Festoni Ditën e Armistikës, jo Ditën e Veteranëve

Nga David Swanson për Humanisti

Mos festoni Ditën e Veteranëve. Festoni Ditën e Armistikës në vend.

Mos festoni Ditën e Veteranëve - për shkak të asaj që është bërë, dhe madje edhe më shumë për shkak të asaj që zëvendësoi dhe fshihet nga kultura e SHBA.

Ish Presidenti i Shoqatës Humaniste Amerikane Kurt Vonnegut dikur shkroi: “Dita e Armëpushimit ishte e shenjtë. Dita e Veteranëve nuk është. Kështu që unë do ta hedh Ditën e Veteranëve mbi supe. Ditën e Armëpushimit që do ta mbaj. Nuk dua të hedh asgjë të shenjtë ”. Vonnegut nënkuptonte me "të shenjtë" të mrekullueshëm, të vlefshëm, me vlerë të thesarit. Ai renditi Romeo dhe Xhulieta dhe muzika si gjëra të "shenjta".

Pikërisht në orën 11th të ditës 11th të muajit 11th, në 1918, 100 vite më parë, në nëntor të këtij nëntori, njerëzit në të gjithë Evropën papritmas ndaluan të gjuanin me armë njëri-tjetrin. Deri në atë moment, ata po vrisnin dhe morën plumba, duke rënë dhe duke bërtitur, duke vajtuar dhe duke vdekur, nga plumbat dhe nga gazi helmues. Dhe pastaj u ndalën, në 11: 11 në mëngjes, një shekull më parë. Ata u ndalën, në orar. Nuk ishte se ata do të lodheshin ose do të vinin tek shqisat e tyre. Të dyja para dhe pas orës 00 ata thjesht po i ndiqnin urdhrat. Marrëveshja e armistikës që përfundoi Luftën e Parë Botërore kishte vendosur orën 11 si kohë për t'u larguar, një vendim që lejoi 11 që më shumë burra të vriteshin në orët 11,000 mes marrëveshjes dhe orës së caktuar.

Por atë orë në vitet e mëvonshme, ai moment i përfundimit të një lufte që duhej t'i jepte fund luftës, ai moment që filloi një kremtim të gëzimit në mbarë botën dhe rikthimit të disa ngjashmërisë së mendjes, u bë koha e heshtja, zilja e ziles, kujtimi, dhe përkushtimi për t'i dhënë fund të gjithë luftës. Kjo ishte ajo që ishte Dita e Armistikës. Kjo nuk ishte një festë e luftës apo e atyre që marrin pjesë në luftë, por nga momenti që një luftë kishte mbaruar.

Kongresi miratoi një rezolutë të Ditës së Armistikës në 1926 duke bërë thirrje për "ushtrime të dizajnuara për të përjetësuar paqen me vullnet të mirë dhe mirëkuptim të ndërsjellë ... duke i ftuar njerëzit e Shteteve të Bashkuara të vëzhgojnë ditën në shkolla dhe kisha me ceremoni të përshtatshme të marrëdhënieve miqësore me të gjithë popujt e tjerë". Më vonë, Kongresi shtoi se 11th nëntor do të ishte "një ditë e dedikuar për shkakun e paqes botërore".

Ne nuk kemi aq shumë pushime të dedikuara për paqen që ne mund të përballojmë për të kursyer një. Nëse Shtetet e Bashkuara u detyruan të heqin një festë lufte, do të kishin dhjetra zgjedhje, por festat e paqes nuk rriten vetëm në pemë. Dita e Nënës është zbrazur nga domethënia e saj origjinale. Dita e Martin Luther Kingut është formuar rreth një karikaturë që përjashton të gjitha avokatët për paqe. Dita e Armistikës, megjithatë, është duke bërë një rikthim.

Dita e Armistikës, si një ditë për të kundërshtuar luftën, kishte zgjatur në Shtetet e Bashkuara përmes 1950s dhe madje edhe më gjatë në disa vende të tjera nën emrin Dita e Përkujtimit. Vetëm pas Shteteve të Bashkuara nuk kishte Japoni, shkatërroi Korenë, filloi Luftën e Ftohtë, krijoi CIA-n dhe krijoi një kompleks të përhershëm industrial ushtarak me baza të përhershme të përhershme anembanë globit, që qeveria amerikane riemërtoi Ditën e Armistikës si Ditën e Veteranëve në qershor 1, 1954.

Dita e Veteranëve nuk është më, për shumicën e njerëzve, një ditë për të mbushur me gëzim përfundimin e luftës apo edhe për të aspiruar për heqjen e saj. Dita e Veteranëve nuk është as ditë për të mbajtur zi të vdekurit ose për të pyetur pse vetëvrasja është vrasësi më i madh i trupave amerikane apo pse aq shumë veteranë nuk kanë shtëpi. Dita e Veteranëve nuk reklamohet në përgjithësi si një festim pro-lufte. Por kapitujt e Veteranëve për Paqe janë të ndaluara në disa qytete të vogla dhe të mëdha, vit pas viti, për të marrë pjesë në paradën e Ditës së Veteranëve, me arsyetimin se ata kundërshtojnë luftën. Ditët e Veteranëve parada dhe ngjarjet në shumë qytete lavdërojnë luftën, dhe pothuajse të gjithë lëvdojnë pjesëmarrjen në luftë. Pothuajse të gjitha ngjarjet e Ditës së Veteranëve janë nacionaliste. Pak nxisin "marrëdhëniet miqësore me të gjithë popujt e tjerë" ose punojnë drejt krijimit të "paqes botërore".

Ishte për këtë Ditën e Veteranëve që Presidenti Donald Trump kishte propozuar një paradë të madhe të armëve për rrugët e Uashingtonit, një propozim i anuluar për fat të mirë pasi u plotësua nga opozita dhe pothuajse asnjë entuziazëm nga publiku, media apo ushtria.

Veteranëve për Paqe, në këshillën e të cilëve shërbej dhe World BEYOND War, të cilën unë jam drejtor, janë dy organizata që promovojnë rivendosjen e Ditës së Armistikës dhe duke ndihmuar grupet dhe individët të gjejnë burime për mbajtjen e ngjarjeve të Ditës së Armistikës. Shihni worldbeyondwar.org/armisticeday

Në një kulturë në të cilën presidentët dhe rrjetet televizive u mungojnë finesë të një shfaqjeje në një shkollë parashkollore, ndoshta është me vlerë të theksohet se hedhja poshtë e një dite për të festuar veteranët nuk është e njëjta gjë si krijimi i një dite për urrejtjen e veteranëve. Në fakt, siç është propozuar këtu, është një mjet për të rivendosur një ditë për të festuar paqen. Miqtë e mi në Veteranëve për Paqe kanë argumentuar për dekada se mënyra më e mirë për t'u shërbyer veteranëve do të ishte të pushonte së krijuari më shumë prej tyre.

Kjo shkak, për të ndaluar krijimin e më shumë veteranëve, pengohet nga propaganda e troopizmit, nga grindja se një mund dhe duhet "të mbështesë trupat" - që zakonisht nënkupton mbështetjen e luftërave, por që në të vërtetë nuk do të thotë aspak fare, kur ndonjë kundërshtim është ngritur në kuptimin e tij të zakonshëm.

Natyrisht, është e nevojshme që të respektojmë dhe të duam të gjithë, trupat ose ndryshe, por të mos e përshkruajmë pjesëmarrjen në vrasjen masive - që na rrezikon, na varfëron, shkatërron mjedisin natyror, shkatërron liritë tona, nxit ksenofobinë, racizmin dhe fanatizmin, rrezikon holokaustit bërthamor dhe dobëson sundimin e ligjit - si një lloj "shërbimi". Pjesëmarrja në luftë duhet të mbajë zi, të keqësohet, të mos vlerësohet.

Numri më i madh i atyre që "japin jetën e tyre për vendin e tyre" sot në Shtetet e Bashkuara e bëjnë këtë përmes vetëvrasjes. Administrata e Veteranëve ka thënë për dekada që parashikimi më i mirë i vetëm për vetëvrasje është faji i luftës. Ju nuk do ta shihni atë reklamuar në shumë Parade të Ditës së Veteranëve. Por është diçka e kuptueshme nga lëvizja në rritje për të shfuqizuar të gjithë institucionin e luftës.

Lufta e Parë Botërore, Lufta e Madhe (që unë marr për të qenë e madhe në përafërsisht Make America Great Again kuptim), ishte lufta e fundit në të cilën disa nga mënyrat se si njerëzit ende flasin dhe mendojnë për luftën, në të vërtetë ishin të vërteta. Vrasja ndodhi kryesisht në fushat e betejës. Të vdekurit tejkaluan të plagosurit. Viktimat ushtarake i tejkaluan civilët. Të dy palët nuk ishin, në pjesën më të madhe, të armatosur nga vetë kompanitë e armëve. Lufta ishte e ligjshme. Dhe shumë njerëz me të vërtetë të mençur besonin se lufta qëndron sinqerisht dhe pastaj ndryshoi mendjet e tyre. E gjithë kjo është zhdukur me erën, nëse na intereson ta pranojmë apo jo.

Lufta është tani masakra e njëanshme, kryesisht nga ajri, në mënyrë të paligjshme të paligjshme, nuk ka fushë beteje në sytë - vetëm shtëpi. Të plagosurit janë më të shumtë se të vdekurit, por asnjë shërim nuk është zhvilluar për plagët mendore. Vendet ku janë bërë armët dhe vendet ku zhvillohen luftërat kanë pak mbivendosje. Shumë luftëra kanë armë amerikane - dhe disa kanë luftëtarë të stërvitur në SHBA - në anën e shumëfishtë. Shumica dërrmuese e të vdekurve dhe të plagosurve janë civilë, siç janë traumatizuar dhe ata që janë bërë të pastrehë. Dhe retorika e përdorur për të promovuar çdo luftë është po aq e hollë sa pretendimi 100-vjeçar se lufta mund t'i japë fund luftës. Paqja mund t'i japë fund luftës, por vetëm nëse e vlerësojmë dhe e festojmë.