Nabadgelyada Caalamka ee Sharciga

Qorshaha Nabadgelyada ee Long-forgiven ee Shan Presidents American

waxaa qoray Prof. James T. Ranney (oo loogu talagalay noocyada buuxa, iimaylka: jamestranney@post.harvard.edu).

                  Waa inaan joojinno dagaalka.  Sida looga fogaado dagaal nukliyeer waa arrinta ugu muhiimsan ee wajahaysa aadanaha. Sida HG Wells u dhigay (1935): "Haddii aynaan joojin dagaalka, dagaal ayaa ina dhammaan doona." Ama, sida Madaxweyne Ronald Reagan iyo Xoghayaha Guud ee Soofiyeeti Mikhail Gorbachev ay ku sheegeen bayaankooda wadajirka ah ee Shirweynihii Geneva ee 1985: "dagaal nukliyeer laguma guuleysan karo, waana inaan waligiis la dagaalin."

Laakiin sida muuqata kama aanan fikirin saameynta buuxda ee bayaanka kor ku xusan. Waayo haddii soo jeedinta kore is run, waxay raacaysaa inaan u baahanahay inaan horumarino beddelaad dagaal. Halkaasna waxaa ku jira ujeeddada ugu fudud ee soo-jeedinteena: hababka xallinta khilaafaadka ee caalamiga ah - oo ay ugu horreyso gar-qaadidda caalamiga ah, oo ay ka horreyso dhexdhexaadin caalami ah oo ay taageerto xukun caalami ah.

Taariikhda fikradda.  Tani ma aha fikrad cusub, mana aha fikrad xag jir ah. Asalkiisu wuxuu dib ugu noqonayaa (1) falsafigii caanka ahaa ee xagga sharciga ee Ingiriiska Jeremy Bentham, oo isagu ahaa 1789-kii Qorsheyso Nabadgelyo Caalami ah iyo Ammaan ah, waxay soo jeedisay "Maxkamad Caadi ah oo lagu xukumo go'aanka khilaafaadka u dhexeeya dhowr dal." Taageerayaasha kale ee caanka ah waxaa ka mid ah: (2) Madaxweyne Theodore Roosevelt, oo isagu muddo dheer dayacay 1910 abaalmarinta Nabada ee Nobel Peace Prize wuxuu soo jeediyay heshiisiin caalami ah, maxkamad caalami ah, iyo "nooc ka mid ah awooda booliiska caalamiga ah" si loo fuliyo amarrada maxkamada; (3) Madaxweyne William Howard Taft, oo uqaatay "maxkamad garqaad" iyo ciidan boolis caalami ah si ay ugu qasbaan miciin bidaan gar iyo gar qaadid; iyo (4) Madaxweynaha Dwight David Eisenhower, oo ku booriyay abuuritaanka "Maxkamad Caalami ah oo Caddaalad ah" oo leh awood khasab ah iyo nooc ka mid ah "awoodda booliska caalamiga ah ee adduunka oo dhan laga aqoonsan yahay oo ku filan in lagu kasbado ixtiraam caalami ah." Ugu dambeyntiina, marka laga hadlayo, maamullada Eisenhower iyo Kennedy, "Bayaanka Wadajirka ah ee Mabaadi'da lagu Heshiiyey ee Wada-xaajoodka Hub ka dhigista" waxaa ka wada hadlay dhowr bilood wakiilka Mareykanka John J. McCloy iyo wakiilka Soofiyeeti Valerian Zorin. Heshiiskan McCloy-Zorin, ee uu meelmariyey Golaha Guud ee Qaramada Midoobey bishii Diseembar 20, 1961 laakiin ugu dambeyntii aan la aqbalin, wuxuu ka fikirayey aasaasidda "habab lagu kalsoonaan karo oo lagu xalliyo khilaafaadka" iyo ciidan boolis caalami ah oo lahaan lahaa lahaanshaha adduunka oo dhan xoog militari oo la isticmaali karo.

World Peace Through Law (WPTL) ayaa soo koobay.  Fikradda aasaasiga ah, oo ka baaxad yar Heshiiskii McCloy-Zorin, waxay leedahay saddex qaybood: 1) baabi'inta hubka nukliyeerka (oo ay weheliso hoos u dhigista xoogagga caadiga ah); 2) farsamooyinka xallinta khilaafaadka adduunka; iyo 3) farsamooyin fulin oo kaladuwan, oo ka bilaabma xoogga aragtida bulshada adduunka iyo xoogagga nabadda ee caalamiga ah.

1.       Joojinta: waa lagama maarmaan waana macquul:  Waxaa la joogaa xilligii Heshiiska Tirtiridda Hubka Nukliyeerka. Tan iyo bishii Janaayo 4, 2007 tifaftiraha Wall Street Journal ee ay qortay "Khabiirayaashii dhabta ahaa ee nukliyeerka" Henry Kissinger (Xoghayihii hore ee Arimaha Dibadda), Senator Sam Nunn, William Perry (Xogheyihii hore ee Difaaca), iyo George Shultz (Xoghayihii hore ee Arimaha Dibadda), fikradaha ugu caansan adduunka oo dhan waxay gaareen heshiis guud oo ah in hubka nukliyeerka uu yahay khatar muuqata oo ku soo fool leh dhammaan kuwa haysta iyo adduunka oo dhan.[1]  Sidii Ronald Reagan uu George Shultz ku odhan jiray: "Waa maxay waxa ugu weyn ee adduun lagu qarxin karo 30 daqiiqo gudahood?"[2]  Sidaa daraadeed, dhammaan waxaan ubaahanahay hadda waa cadaadis kama dambeys ah oo lagu baddalayo taageerada dadweynaha ee horey u sii waday[3] tallaabooyin waxqabad leh. Inkasta oo Mareykanku uu yahay dhibaatada, mar haddii Mareykanka iyo Ruushka iyo Shiinaha ay isku raacaan in la baabi'iyo, inta kale (xitaa Israel iyo Faransiiska) ayaa raaci doona.
2.      Nidaamka Xalinta Khilaafaadka Caalamiga ah:  WPTL waxay dejin lahayd afar qaybood oo nidaamka xallinta khilaafaadka adduunka ah - gorgortan khasab ah, dhexdhexaadin khasab ah, heshiisiin khasab ah, iyo xukun khasab ah - mid kasta iyo dhammaan khilaafaadka u dhexeeya waddamada. Iyadoo lagu saleynayo khibradaha maxkamadaha gudaha, qiyaastii 90% dhammaan "kiisaska" waxaa lagu xallin doonaa gorgortan iyo dhexdhexaadin, iyadoo 90% kale lagu xallin doono ka-dib-u-heshiisiinta ka dib, taas oo ka hartay wax yar oo ka hartay xukunka khasabka ah. Diidmada weyn ee sanadihii la soo dhaafay (gaar ahaan neo-cons) ee ku saabsan xukunka qasabka ah ee Maxkamadda Caalamiga ah ee Caddaaladda waxay ahayd in Soofiyeedku uusan waligiis ogolaan doonin. Hagaag, xaqiiqda ayaa ah in Midowgii Soofiyeeti ee uu hoostagay Mikhail Gorbachev sameeyey ku raacsan tahay, ka bilaw 1987.
3.      Qaababka hirgelinta caalamiga ah:  Qaar badan oo ka mid ah aqoonyahannada sharciga caalamiga ah ayaa tilmaamay in in ka badan 95% kiisaska, awoodda kaliya ee ra'yiga dadweynaha adduunka ay wax ku ool u noqotay sugidda u hoggaansanaanta go'aamada maxkamadda caalamiga ah. Arrinta adag ee la qirey ayaa ahayd doorka ciidan nabadeed oo caalami ah laga yaabo inay ka ciyaaraan dhaqan-galinta, dhibaatada iyadoo fulin kasta oo noocaas ah ay tahay awoodda diidmada qayaxan ee Golaha Amniga ee Qaramada Midoobay. Laakiin xalal kala duwan oo suurtagal ah oo dhibaatadan ah ayaa laga shaqeyn karaa (tusaale ahaan isku-darka miisaan-codeyn / aqlabiyad badan), si la mid ah sida Sharciga Badda ee Xeerarku u hindisay maxkamado xukun oo aan ku xirneyn diidmada P-5.

Gunaanad.  WPTL waa qorshe dhexdhexaad ah oo dhexdhexaad ah oo aan ahayn "mid aad u yar" (istaraatejiyadeenna hadda ah "nabadgelyo-darrada guud") ama "aad u badan" (xukuumadda adduunka ama federaalnimada adduunka ama pacifism). Waa fikrad ah in si bareer ah loo dayacay 50kii sano ee la soo dhaafay[4]  taas oo u qalantay dib-u-fiirin ay soo saaraan saraakiisha dawladda, akadeemiyadda, iyo dadweynaha guud.