Maxaa Ka Badbaadsan Dambiga?

By David Swanson, June 18, 2019

Jeffrey Ostler Ilaalinta xasuuqa: Umadda Umadda iyo Maraykanka oo ka soo jeeda Maraykanka Revolution to Dhiigbaxa Kansas, wuxuu u sheegaa sheeko adag, daacadnimo, iyo nuucyo badan oo ku saabsan guud ahaan iyo qaybo gaar ah oo ku habboon qeexitaanka Qaramada Midoobay iyo ra'yiga caanka ah ee xasuuqa. Sidaa darteed, dabcan, waxay ugu horreyn tahay sheeko ma Xasilinta xasuuqa, inkasta oo aan filayo in ay noqon lahayd mid aad u badan oo ah "Dog Eagle Man" ee daabacaad kasta.

Laakiin qaybo ka mid ah sheekadu waa kuwo ka badbaaday. Qaar ka mid ah badbaadada waa mid ku meel gaar ah. Dadku waxay hoos u dhigeen oo yareeyeen dhibaatada. Waxaa jira casharro loogu talagalay dhammaan bani-aadamka sidii ay u sii wadi lahaayeen in ay burburiyaan jawigeeda. Waxaa jira casharro gaar ah oo loogu talagalay Falastiiniyiinta iyo kuwa kale ee la kulma weeraro isku mid ah maanta. Qaar ka mid ah kuwa ka badbaaday ayaa soconayay illaa xaadirka. Tirada tirade badan ayaa la dhimay, waddamo badan ayaa ka badbaaday.

Dhab ahaantii, iyada oo loo marayo nidaamka wadista wadamada quruumaha ah ee galbeedka iyo kufsiga, waxaa jirey in badan oo ka badbaaday sii socdo inta badan guud ahaan la aqoonsan yahay. Xisaabta Ostler, dawladda Maraykanku waxay lahayd siyaasad cad oo bilaw ah, maaha kaliya 1830, ee u guuray Native Americans galbeedka Mississippi, oo dejisay siyaasaddan. Hase yeeshee, inta udhaxeysa 1780s iyo 1830, dadka reer Asaliga ah ee bari ee Mississippi ayaa kordhay. Siyaasadda rasmiga ah ee degdegga ah ee xayiraadda lagu hirgaliyay 1830 waxaa lagu xannibay dhulka iyo nacaybka cunsuriyadeed, ee ma ahan waxkasta oo bani'aadamnimo ah oo lagu caawinayo dadka ku nool degaanka iyaga oo u raraya goobo ka wanaagsan oo aan loo malaynaynin inay la kulmaan bini'aadin aan khasab ahayn. Waxay ka badbaadi lahaayeen si ka wanaagsan haddii keligood looga tagay, halkii ay ku qasbi lahaayeen safarro adag oo lagu galo dhulka iyo dhulalka horay loo degay iyada oo aan loo haynin inay sii wataan.

Gacmaha dhulka loo roonaaday waxay u muuqataa in ay ahayd dhiirigelin xoog leh. Kooxaha yaryar ee Native Americans ee Bariga ma aha inay degaan dhul aad u macquul ah ayaa loo ogolaaday inay joogaan, xaaladaha qaarkoodna waxay sii joogaan ilaa maanta. Kuwa kale oo si weyn u dagaalamaya ayaa loo oggolaaday inay sii wataan wakhti. Kuwa kale oo qaada hababkii yurub ee beeraha iyo wax kasta oo lagu magacaabo "civilization" (oo ay ku jiraan addoonsiga) ayaa loo oggol yahay inay sii joogaan illaa ay dhulkoodu aad u jecel yihiin. Fikirka ku-oolka ah ee waddamada waddanka ah si ay u noqdaan "midab-takoor" waxay u muuqataa inaysan xaqiiqo dhab ah ku lahayn xaqiiqda oo ah ujeedo ah in la eryo marka loo eego sida ay u maleynayaan inay dhimanayaan. Uma baahnin in loo baahdo in nabad lagu dhex sameeyo. Qaramada Midoobay waxay la dagaalantay midba midka kale marka loo eego deegaanada kale ee Maraykanka.

Maraykanku marmarka qaarkood wuxuu nabada ka dhex abuurmay wadamada is haysta, laakiin kaliya marka ay ujeeddo ujeeddo u ahayd, sida fududaynta barokaca dad badan oo ku soo galay dhulkooda. Shaqada Boqortooyada ma ahan shaqada kaliya ee xoogga leh. Badanaa "diplomacy" ayaa loo baahan yahay. Heshiisyada waa in si qarsoodi ah loo sameeyaa kooxaha laga tirada badan yahay ee waddamada hooyo. Heshiisyadu waa inay si qarsoodi ah u sheegaan inay ka soo horjeedaan waxa ay u muuqatay. Hoggaamiyeyaashu waa in laaluush la galiyaa ama la isku daraa kulanka, ka dibna la qabto ama la dilo. Karootada iyo ulaha waa in la codsadaa ilaa dadka "si ikhtiyaari ah" ay doorteen inay ka baxaan guryahooda. Dacaayadku waa in la horumariyo xagjirnimada. Dagaalyahanada boqortooyadu waxay hadda ku magacaabaan dadka Asaliga ah oo la dagaallanka hubka loo yaqaan 'Native Americans' waxay qayb ka yihiin taariikhda boqortoyada oo bilaabay 1776. Dawladda Maraykanka ayaa ku dhawaaqday in Iran ay weerartay markab, ama u dhigma, muddo dheer.

Marka aan akhriyo Badbaadinta xasuuqa in qalabka aasaasiga ah ee dawladda federaaliga ah ee loo soo diray inay ka dhigto Creeks sidaas aad u liidata in ay u guurto galbeed waxay ahayd gobolka Alabama, oo u muuqata mid macquul ah. Waxaan ka fekeraa gobolka Alabama sida xirfad sare leh markaan dadka ka dhigo kuwo xun. Laakiin, dabcan, waxay kobcin lahayd xirfadahaan markii ay ka soo horjeedo Creeks, iyo cid kasta oo ay ka dhigtay kuwo nasiib u leh Alabama tan iyo markii laga yaabo inay ka faa'iideystaan ​​taariikhdaas.

Waxaa jirey xoog badan oo xoog leh. Ostler waxay muujineysaa in saraakiisha Mareykanka ay soo dejiyeen siyaasad ah "dagaalyahannada dilaaga" ay ahaayeen "ma ahan oo kaliya lagama-maarmaan, laakiin anshaxa iyo sharciga." Sababaha hoos u dhaca dadyowga dhalashadu waxay ku jireen dilal toos ah, rabshado kale oo xoog leh oo ay ka mid yihiin kufsi, gubida magaalooyinka iyo dalagga, masaafurinta musuqmaasuqa, iyo ujeeda ujeeda iyo kuwa aan ula kac ahayn ee faafa cudurada iyo khamriga ee dadka daciifka ah. Ostler waxay qoraysaa in deeqda waxbarasho ee ugu dambeysay ay soo gaadhay dhibaatada ay keento cudurada yurubiyanka ah ay ka yar yihiin dadka Maraykanku 'difaac la'aanta ah', iyo in ka badan daciifnimada iyo gaajada ay abuurtay burburinta rabshadaha guryahooda.

Dagaalkii Maraykanku ahaa ee Madaxbannaanida (mid ka mid ah kuwa kale oo ka soo jeeda kharashka dadka hooyo iyo addoonta) waxay ku lug lahaayeen weerarro weerarro ah oo ka dhan ah dadka Mareykanka ah marka loo eego dagaalladii hore ee ay George Washington ku kasbadeen Magaca Magaalooyinka Magaaladda. Natiijada dagaalku waxa uu ahaa mid aad u xun.

Weerarro dadyowga ajnabiga ah ayaa ka imanaya dawladda Maraykanka, dawlad-goboleedyada, iyo dadka caadiga ah. Degganayaashu waxay u riixi lahaayeen iskahorimaadka horay loo sii wado, iyo qaybo ka mid ah bariga Bariga Aasiya oo ay joogeen, shakhsiyaadka waxay xadidayaan dhulkooda, dilaan, oo ay ku dhibaateeyaan. Waxaa jiray kooxo sida Quakers oo si xun ula dhaqmay dadka asaliga ah. Waxaa jiray qulqulo iyo qulqulo, waddan kastana waxay leedahay sheeko kala duwan. Laakiin aasaas ahaan, Maraykanku wuxuu ujeedkiisu ahaa in laga takhaluso Dadka Maraykanka ah, oo laga soo qaaday qaar badan oo ka mid ah, waxayna qaateen dhulalkii ugu badnaa ee ay ku noolyihiin.

Dabcan, wax ka badbaado xasuuqa waa aqoonta ay leedahay, xaqiiqooyinka u ogolaanaya xasuusta saxda ah iyo habboon ee loo baahan yahay iyo dadaal daacad ah si loo sii wanaajiyo waqtigan.

Waxaa iigu dhiirrigeliyay inaan abuuro codsi madaxweynaha Jaamacadda Virginia James Ryan oo la yiraahdo "Ka qaad Munaasabad xasuuseed oo loogu talagalay Genocide kaas oo soo dhaweeya dadka UVA. "

Qoraalka Codsiga

Ka saar sawirka Rog Rogers Clark oo ku hawlan xasuuqa xasilinta matxafka halkaas oo lagu soo bandhigi karo xusuusin.

Waa maxay sababta ay tani muhiim u tahay?

"George Rogers Clark, Conqueror of Northwest" waa sawir weyn oo lagu soo bandhigay 1920s, sida sawirada Charlottesville ee Lee iyo Jackson (iyo mid ka mid ah Meriwether Lewis iyo William Clark). Lacagtaas ayaa lagu bixiyay isla cunsuriyadeeriyadeedka cunsuriyadeeriga ah ee bixiyay muusikada Lee iyo Jackson (iyo mid ka mid ah Lewis iyo Clark). Waxay ku lug leedahay isla heerka go'aan gaarista dimoqoraadinta ee dadka reer Charlottesville, oo aan midna lahayn. Sidoo kale, waxay muujinaysaa nin cadaan ah oo faras ah, labbisto dagaal. Sidoo kale, waxaa laga yaabaa in ay ahaato dhismo dagaal, sidaas darteedna difaacay sharciga gobolka, gabi ahaanba madaxbannaan in aynu go'aansano inaan necbahay. Si kastaba ha ahaatee, dagaallada Clark kuma jiraan liiska dagaalka oo ah in gobolka Virginia uu sheego in ay tahay in la haysto calaamaddooda la ilaaliyo. Badanaa dagaalyahaniinta Mareykanka ah looma tiriyo inay yihiin dagaalo dhab ah, taas oo laga yaabo in ay faa'iido u leedahay halkan. UVA, waxay u muuqataa, inay leedahay awooda ay ka qaadayso dhirbaaxadan oo kaliya ma aysan sameynin.

Waxaa jira kala duwanaansho ka yimaadda muuqaalada Lee iyo Jackson. Xaaladdan oo kale, Clark waxay haysataa laba nin oo kale oo qoryo ka danbeeya, oo uu dib ugu soo laabtay qori. Waxaa jira saddex qof oo Maraykan ah oo hortooda ah. Wargeyska UVA wuxuu u dabaaldegay taariikhda markii ugu horreysay loo abuuray "sharaxaadda cidhibtirka iska caabinta." Saldhigga majiraan waxa uu ugu yeedhay Clark "Conqueror of Northwest." Waqooyi-galbeed waxaa loola jeedaa aagga guud ee Illinois maanta. Qalabaynta macnihiisu waa aasaas ahaan xasuuq. Mid ka mid ah saddexda dhalashadoodu u dhalatay Mareykanka ayaa u muuqda in ay siddo ilmo yar.

Ma rabo inaan hoos u dhigo argaggixisada ku dhejiso dagaalkii sokeeye ama Dagaalka Vietnam ama Dagaalkii Dunida I ama mid kasta oo ka mid ah Charlottesville iyo UVA ee ficilada falka dilaaga ah, laakiin kaliya khalkhalka farshaxan ee khaaska ah wuxuu si cad u muujinayaa rabshadaha dilaaga ah ee rayidka oo leh sharaf la'aan iyo sharafnimo. Robert E. Lee waxaa laga yaabaa in uu fuushanaado wakhti dhan qofkasta oo ka sheegi kara mucjisadiisa. Ma aha Clark. Waxa lagu soo bandhigay waxa uu si cad u dooday oo u dhaqmey: dilkii aan loo meel dayin ee dadka Maraykanka ah ee ku aaddan raadsashadooda.

George Rogers Clark qudhiisa ayaa sheegay inuu jeclaan lahaa inuu "arko jinsiyada Hindida oo dhan oo ciribtirmay" iyo "Weligiis uma tudhin doono haweeneyda ama cunugga kuwa uu gacmaha saari karo." Clark wuxuu qoraal u qoray ummadaha kala duwan ee Hindiya taas oo uu ugu hanjabay "Haweenkaaga & Carruurtaada eeyaha la siiyay inay cunaan." Inkasta oo qaarkood laga yaabo inay diidaan xitaa taallo muuqaal ah oo yar oo gacan ku dhiigle ah, mid uu isagu istaagay ama kaligiis fuulay, Charlottesville ma haysto mid ka mid ah. Waxay leedahay taallo xasuuq, si xishood la’aan ah u muujinaysa xasuuq.

Charlottesville / UVA waxay sidoo kale leedahay qoraalo lagu magacaabo Thomas Jefferson, oo ah gudoomiye ku xigeenka Virginia, wuxuu u diray Clark galbeed si uu u weeraro Native Americans, isaga oo qoraya in ujeedadu tahay "inay noqdaan dabin, ama ka saarista harooyinka ama ilaha illinois." Clark ayaa dilay dadkii la qabsaday iyo burburiyey dalaggii uu ku soo diray by Jefferson si ay u tirtiraan ama ka saaraan. Clark ka dib markii uu ku guul daraystay soo jeedinta ciidamo dheeri ah oo dheeri ah oo loo diro maamulka Gobolka Virginia Benjamin Harrison si ay u muujiyaan "mar walbana awood u leh inay ku raaxaystaan ​​iyaga oo raaxaysanaya."

Clark waxaa loo tixgeliyey geesinimo sababtoo ah waxa uu aaminsan yahay iyo ficiladiisa si ballaaran loo aqbalay ama loo taageeray. Qeyb ka mid ah waxaa lagu ciyaaray weerar ballaaran oo xasilooni ah oo dad badan oo kuyaala qaaradan ah. Caddayn kasta oo ku saabsan iyo xigasho ee Clark ee kor ku xusan waxaa lagu qoray buug cusub oo ka yimi jaamacadda Yale oo la yiraahdo "Salvid Conservation" by Jeffrey Ostler. Ostler waxay muujineysaa in saraakiisha Mareykanka ay soo dejiyeen siyaasad ah "dagaalyahannada dilaaga" ay ahaayeen "ma ahan oo kaliya lagama-maarmaan, laakiin anshaxa iyo sharciga." Sababaha hoos u dhaca dadyowga dhalashadu waxay ku jiraan dilal toos ah, rabshado kale oo xoog leh oo ay ka mid yihiin kufsi, gubida magaalooyinka iyo dalagga, masaafurinta musuqmaasuqa, iyo ujeeda ujeeda iyo kuwa aan ula kac ahayn ee faafa cudurada iyo khamriga ee dadka daciifka ah. Ostler waxay qoraysaa in deeqda waxbarasho ee ugu dambeysay ay soo gaadhay dhibaatada ay keento cudurada yurubiyanka ah ay ka yar yihiin dadka Maraykanku 'difaac la'aanta ah', iyo in ka badan daciifnimada iyo gaajada ay abuurtay burburinta rabshadaha guryahooda.

Maalintii George Rogers Clark, John Heckewelder (adeegayaasha iyo qoraallada buugaagta ee caadooyinka ah Native Americans) waxay xuseen in xuduudaha ay qaateen "caqiidada. . . in Hindidaas ay ahaayeen Kanaaniyiinta, kuwaas oo amar ku bixiyay amarkii Ilaahay. "Maalinteenna, waxaan ka dhignaa qoraallada Clark ee udub dhexaad u ah nolosha dadweynaha ee Charlottesville, halkaas oo ay ku martiqaadeyso kuwa ka soo socda magaalada hoose ilaa jaamacadda Virginia.