By William M. Timpson, PhD (cilmu-nafsiga waxbarashada) iyo Selden Spencer, MD (Neurology)
Waxaa laga soo qaatay William Timpson (2002) Barashada iyo Barashada Nabadda (Madison, WI: Atwood)
Xilliyada dagaalka iyo aargoosiga ciidanku, sidee loo bartaa nabadda? Sideen uga caawin karnaa dhalinyarada inay maareeyaan cadhadooda iyo xanaaqooda marka rabshaduhu aad ugu badan yihiin noloshooda, iskuulada iyo wadooyinka, wararka, telefishinada, filimada iyo heesaha qaar ka mid ah muusigooda? Marka xusuusta weeraradu ay yihiin kuwo cayriin ah oo baaqyada aargoosiga ah ay noqdaan kuwo murugo leh, sidee bare iyo dhakhtarka neerfaha-ama qof kasta oo door hoggaamineed ku jira oo u heellan fikradaha nabadda waarta- u furaan wada-hadal macno leh oo ku saabsan beddelka rabshadaha?
Waayo asal ahaan, dimuqraadiyadu waxay u baahan tahay wada hadal, iyo tanaasul. Kali-taliyeyaashu waxay xukumaan iyada oo aan la is waydiin, daciifnimadoodana waxaa gabaad u ah xoog axmaq ah, nin jeclaysi, argagax iyo wax la mid ah. Nabad-raadinta, si kastaba ha ahaatee, waxaan leenahay geesiyaal badan oo ku baaqaya dhiirigelin iyo hagitaan. Qaar sida Gandhi, Martin Luther King Jr., Thich Nhat Hanh, Elise Boulding iyo Nelson Mandela waa la yaqaan. Kuwo kale waa dad yar laakiin waxay ka yimaaddaan bulshooyinka sida Quaker Society of Friends, Mennonites iyo Bahai's, oo waxay wadaagaan aaminsanaanta diinta ee nabadda iyo rabshadaha. Qaar ka mid ah sida Maalinta Dorothy waxay u hibeeyeen shaqadooda kaniisadda caddaaladda bulshada, gaajada, iyo saboolka. Kadibna waxaa jira adduunka cilmiga neerfaha iyo waxa aan ka baran karno dhisidda nabadda waarta.
Halkan Selden Spencer wuxuu bixiyaa fikradahan hordhaca ah: Nabada oo lagu qeexo dhinaca bulshada/kooxdu waa mid aad u adag gaar ahaan iyada oo loo marayo priism neurobiological. Waxaa laga yaabaa in diiradda la saaro shakhsiga waxaa laga yaabaa inay fududaato inaan ogaano in nabadda shakhsi ahaaneed ay saameyn ku yeelan karto dhaqanka bulshada. Halkan waxaan ku tilmaami karnaa hab-dhaqannada u wanaagsan qof kasta oo doonaya inuu nabad noqdo. Tusaale ahaan, meditation waa la daraaseeyay waxaana la ogaadaa in xididdada neerfaha loo yaqaan. Waxay qarniyo u ahayd hal waddo oo dadku nabad ku helaan.
Si kastaba ha ahaatee, halkan waxaan ku doodi doonaa in nabada shakhsi ahaaneed ay udub dhexaad u tahay isku dheelitirnaan taxadar leh oo abaal-marin iyo ceeb ah. Waxaan taas arki karnaa marka ashkhaastu ku sugan yihiin meel dheellitiran oo aanay si hagar la’aan ah u baadi goobin una hurayn abaal-marin ama aan laga quusan niyad jab iyo ceeb. Haddii tani ay dheelli tiran tahay, markaas waxaa laga yaabaa in nabada gudaha ay dhaliso.
Qaaciddan laba-geesoodka ahi maaha mid qalaad hab-dhiska dareenka. Xataa ifafaale bayooloji sida hurdada ayaa lagu yarayn karaa wareegga daaran/off-ka. Waxaa jira waxyaabo aan dhammaad lahayn oo halkan ku jira, labadaba degdeg iyo gaabis ah, dheef-shiid kiimikaad iyo neerfaha, laakiin dhammaadka, hurdada waxaa dhaqaajiya nucleus-ka ventrolateral preoptic (vlPo). Waxaa laga yaabaa in saameynta ugu badan ay tahay wax-soo-saarka orexin ee ka yimaada hypothalamus lateral.
Sidoo kale ma qiyaasi karnaa in dheellitirka abaalgudka iyo xishoodka uu dhexdhexaadiyo dopamine sida ay muujisay xudunta ventral tegmental nucleus iyo in tani ay go'aamin doonto xaaladda shakhsi ahaaneed ee nabadda gudaha. Waxaa la fahamsan yahay in dareenka nabadeed uu noqon doono mid ka duwan qof kasta. Dagaalyahanka la siiyo oo lagu tabobaran gacan-ka-hadalku wuxuu yeelan doonaa abaal-marin/ceeb ka duwan dheelli-tirnaanta waxayna ka duwanaan doontaa suufi daba-dheeraaday.
Waxaa la rajeynayaa in aqoonsiga wareegtada caalamiga ah ay naga caawin karto inaan si wanaagsan u fahanno dabeecadda nabadda ee heer shakhsi. Sida iska cad, heerka uu qofku la xidhiidho kooxda ayaa tilmaamaysa saamaynta uu qofkaasi ku leeyahay kooxda iyo sidoo kale saamaynta ay kooxdu ku leedahay qofka. Aragtida laga qabo badbaadada shaqsi ama koox ayaa markaas gacan ka geysan doonta qeexida nabadda.
Aragtida caddaalad-darrada waxay carqaladayn kartaa nabadda gudaha iyo dheellitirka hoose ee abaalgudka iyo xishoodka. Haddaba, su'aalaha caddaaladdu waxay noqdaan kuwo carqaladeeya abaal-marin iyo ceeb. Gowraca beavers ama Paiutes ma joogsan doono ilaa ceebtu ay ka soo baxdo abaal-gudyada. Nabadda gudaha ayaa ku milantay halgankan. Waxay ka bilaabataa shakhsiga waxayna ku sii socotaa kooxda iyada oo loo marayo dhaqdhaqaaqyada adag ee hore loo sheegay.
***
Buugaag kale oo ku saabsan dhismaha nabadda iyo dib u heshiisiinta ayaa diyaar u ah sida pdf (“e-book):
Timpson, W., E. Brantmeier, N. Kees, T. Cavanagh, C. McGlynn iyo E. Ndura-Ouédraogo (2009) 147 Talooyin wax ku ool ah oo loogu talagalay Barista Nabadda iyo Dib-u-heshiisiinta. Madison, WI: Atwood.
Timpson, W. iyo DK Holman, Eds. (2014) Daraasadaha Kiis Muranka Ka Taagan Ee Waxbaridda Ku Saabsan Waaritaanka, Khilaafaadka, Iyo Kala Duwanaanshaha. Madison, WI: Atwood.
Timpson, W., E. Brantmeier, N. Kees, T. Cavanagh, C. McGlynn iyo E. Ndura-Ouédraogo (2009) 147 Talooyin wax ku ool ah oo loogu talagalay Barista Nabadda iyo Dib-u-heshiisiinta. Madison, WI: Atwood.
