Waxaa qoray Ed O'Rourke
| Dagaalkii sokeeye wuu yimid, wayna tageen. Sababtoo ah dagaalka, marnaba ma helin.
Laga soo bilaabo heesta, "Ilaahey Garabkayaga ah." Dagaalku wuxuu ahaa xaalad aan loo baahnayn oo arrimaha ah, waana laga hortagi lahaa haddii saadaalinta iyo caqliga labada dhinacba lagu dhaqmi lahaa. Robert E. Lee Wada-hadalladu had iyo jeer waxay ka hadlaan dhimashada waddankooda, marnaba dilka dalkooda. Bertrand Russell |
Mareykanku wuxuu doortay inuu la dagaallamo dagaallo badan. Waxaa jiray xoogaa caan ah oo loogu talagalay Dagaalkii Kacaanka (1775-1783). Mareykanku wuxuu ku khasbanaaday inuu la dagaallamo Axis Powers ama uu arko iyagoo qabsaday Yurub iyo Aasiya. Dagaallada kale waxay ahaayeen kuwo xulasho ah: 1812kii Ingiriiska, 1848 Mexico, 1898 Spain, 1917 Jarmalka, 1965 Vietnam, 1991 Ciraaq iyo 2003 markale Ciraaq.
Dagaalkii Sokeeye ee Mareykanka ayaa ahaa kii ugu adkaa ee laga fogaado. Waxaa jiray arrimo badan oo iskutallaab ah: soogalootiga, canshuuraha, mudnaanta kanaallada, waddooyinka iyo jidadka tareennada. Arrinta ugu weyn, dabcan, waxay ahayd addoonsiga. Sida ilmo iska soo ridka maanta, ma jirin meel wax lagu tanaasulo. Inta badan arrimaha kale, Xubnaha Congress-ka way kala qaybin karaan farqiga waxayna xiri karaan heshiiska. Halkan maaha.
Khaladkii ugu weynaa ee ka dhacay Shirweynihii Dastuuriga ahaa (1787) ma uusan tixgelinaynin in dowlad ama gobol ka tirsan koox uu ka baxayo Ururka marka ay ku biiraan Meelaha kale ee nolosha, waxaa ka jira habab sharci oo lagu kala tago, sida dadka is qaba oo kala tagi kara ama is furi kara. Nidaamkan oo kale wuxuu ka fogaan lahaa dhiig daata iyo burbur. Dastuurka wuu ka aamusay bixitaanka. Waxay u badan tahay inaysan waligood u maleyn inay dhici doonto.
Tan iyo markii Maraykanku uu bilowday fasax ka yimid Great Britain, dadka reer koonfureedku waxay lahaayeen aragti sharci ah oo sharci ah oo ka baxsan Ururka.
James M. McPherson ayaa Dood-xoraynta Freedom ee: Dagaalka Sokeeye wuxuu qeexayaa dareenka qotada dheer ee laga dareemay labada dhinac. Dhaqaalaha suufka iyo addoonsiga ayaa tusaale u ahaa cudurka Nederlandka, oo ku urursanaya dhaqaalaha qaranka ama kan gobolka mid uun wax soo saar. Suufku wuxuu ahaa Koonfurta waxa batroolku u yahay Sacuudi Carabiya maanta, oo ah xoogga dhaqaajiya. Suufku wuxuu qaatay inta badan maalgashiga la heli karo. Way fududayd in la soo dhoofiyo badeecadaha la soo saaray halkii laga samayn lahaa gudaha. Maaddaama foosha in la beero oo la goosto cudbiga ay ahayd mid fudud, looma baahnayn nidaam iskuul dowladeed.
Sidii caadada u ahayd dhiig-miirashada, kuwa wax gumeysta waxay si run ah ugu maleynayaan inay wax u qabtaan dadka dulman ee dadka ka baxsan dhaqankooda aysan fahmi karin. Senatorka laga soo doorto South Carolina James Hammond wuxuu khudbadiisii caanka ahayd ee "Cotton is king," khudbad ka jeediyey Maarso 4, 1858. Eeg qaybtaan oo laga soo xigtay bogga 196 ee buugga McPherson:
"Dhammaan nidaamyada bulsheed waa in ay noqdaan fasal si loo qabto waajibaadyada raga, si ay u qabtaan diiqadda nolosha ... Waxay ka dhigtaa ciribtirka bulshada ... Noocan oo kale ah waa inaad haysataa, ama aadan haysan fasalka kale ee horseedaya horumar, dhaqan-galinta, iyo dib-u-eegista ... Dhamaan shaqalaha shaqada ee shaqaalayaasha gacanta iyo 'hawlqabadka' markaad u yeerto waa dhab ahaan addoomo. Farqiga naga dhexeeyaa waa, in addoomadayada loo shaqaaleysiiyo nolosha oo si fiican loo magdhabo ... adiga ayaa lagaa shaqaaleyaa maalinta, ma daryeesto, iyo si lacag ah loo magdhabo. "
Aragtidaydu waxay tahay in Dagaalkii Sokeeye iyo xorriyad-u-heliddu ayan caawinin dadka madow sida ugu badan ee dagaal looga fogaado. Dhaqaaleyahankii dambe, John Kenneth Galbraith wuxuu u maleynayay in 1880-yadii in milkiilayaasha addoomadu ay bilaabi lahaayeen bixinta addoomadooda si ay shaqada u sii joogaan. Warshadaha woqooyiga way kobcayeen waxayna u baahdeen shaqaale jaban. Addoonsiga ayaa daciifin lahaa baahida loo qabo xoogsashada warshadda. Markii dambe waxaa jiri lahaa sharci rasmi ah oo la tirtiro.
Xorriyadda ayaa ahayd dhiirrigelin nafsiyeed oo aad u weyn oo ay fahmi karaan dadka caddaanka ah ee ku jiray xeryaha ku-tiirsanaanta oo keliya. Dhaqaale ahaan, dadka madow way ka liiteen wixii ka horreeyay Dagaalkii Sokeeye maxaa yeelay waxay ku noolaayeen aag burbursan, oo la mid ah Yurubtii Dagaalkii Labaad ee Adduunka ka dib. Caddaan reer koonfureed ah oo dhib badan ka soo gaartey dagaalka ayaa ka dulqaad badnaa sidii ay ahaan lahaayeen haddii uusan dagaal dhicin.
Hadday Koonfurta ku guuleysan lahayd dagaalka, maxkamadda nooca Nuremberg waxay ku xukumi lahayd madaxweyne Lincoln, golahiisa wasiirrada, jeneraalada federaalka iyo congress-ka xabsi daa'in ama deldelaad dembiyo dagaal. Dagaalka waxaa loogu yeeri lahaa Dagaalkii Dagaalkii Waqooyiga. Istaraatiijiyadda Ururka laga soo bilaabo bilowgii waxay ahayd in la fuliyo “Qorshaha Anaconda, 'ee xannibidda dekeddaha Koonfurta si loo naafeeyo dhaqaalaha Koonfurta. Xitaa dawooyinka iyo daawooyinka waxaa lagu taxay inay yihiin waxyaabo kontarabaan ah.
Ugu yaraan qarni ka hor Heshiiska Koowaad ee Geneva, waxaa jiray heshiis isku mid ah oo lagu badbaadin lahaa nolosha dadka iyo hantida aan waxba galabsan. Xaaladdu waxay ka hortagayeen ka qaybqaadashada colaadaha. Khabiirka caalamiga ah ee ku dhaqanka dabeecadda saxda ah ee qarnigii siddeedaad waa Swiss jurist Emmerich de Vattel. Muuqaalka dhexe ee buugiisa waxa uu ahaa, "Dadka, reerka, muwaadiniinta, muwaadiniintu ma qaybqaateen, guud ahaanna kama baqayaan seefta cadowga."
1861, khabiir ku xeel dheer sharciga caalamiga ah ee Mareykanka ee dhaqanka dagaalka wuxuu ahaa qareen San Francisco, Henry Halleck, sarkaal hore West Point iyo macalin West Point. Buuggiisa Sharciga Caalamiga ah wuxuu muujiyay qoraalka de Vattel wuxuuna ahaa qoraal West Point. Bishii Luulyo, 1862, wuxuu noqday Abaanduulaha Guud ee Ciidanka Midawga.
Bishii Abriil 24, 1863, Madaxweyne Lincoln wuxuu soo saaray Amarka Guud ee Lambarka 100 oo u muuqday inuu ku darayo himilooyinkii ay soo saareen Vattel, Halleck iyo Shirweynihii ugu horreeyay ee Geneva. Amarka waxaa loo yaqaanay “Lieber Code,” oo loogu magac daray aqoon yahan Jarmal ah oo la yiraahdo Francis Leiber, lataliyaha Otto von Bismarck.
Amarka Guud ee Lambarka 100 wuxuu lahaa galdalo mayl ballaadhan, in taliyayaasha ciidanku iska indho-tiri karaan Xeerka Lieber haddii duruufuhu saamaxaan. Iska indha tiray way sameeyeen. Xeerka Lieber wuxuu ahaa jaceyl dhammaystiran. Tan iyo markii aan ka bartay Xeerka bishii Oktoobar, 2011, ka dib markii aan ku soo barbaaray magaalada Houston, oo aan akhriyay dhowr buug oo ku saabsan Dagaalkii Sokeeye, oo aan ku baray taariikhda Maraykanka ee Iskuulka Columbus iyo markii aan arkay dokumenteriga caanka ah ee Ken Burns, waxaan kaliya ku soo gabagabeyn karaa in cid kale aysan ogaanin Xeerka midkoodna.
Maaddaama ku dhowaad dhammaan dagaalladii lagu qaaday Koonfurta, dadka madow iyo caddaanka ay wajaheen dhaqaale sabool ah. Waxa taas ka sii darnaa ayaa ahaa mid si ula kac ah u baabi’iyey Ciidankii Midowgga ee aan ujeedo milateri u lahayn. Socodkii Sherman ee uu ku maray Georgia wuxuu ahaa lagama maarmaan laakiin siyaasadiisii dhulka ee gubatay waxay ahayd aargudasho kaliya. Si la mid ah Admiral Halsey faallooyinkii xasuuqa ahaa ee uu ka sheegayay Jabbaan intii lagu jiray Dagaalkii Labaad ee Adduunka, Sherman waxay ku dhawaaqday sanadkii 1864 “dadka u ololeeya gooni isu taaga joogtada ah, sababta, geeridu waa naxariis.” Geesiga kale ee dagaalka loo dabaaldegay General Philip Sheridan runti wuxuu ahaa dambiile dagaal. Deyrtii 1864, ciidankiisii 35,000 ee lugta ahaa waxay gubeen Dooxada Shenandoah dhulka. Warqad uu u diray General Grant, wuxuu ku sharraxay maalmihiisii ugu horreeyay ee uu shaqeynayay, ciidamadiisu "waxay burburiyeen in ka badan 2200 maqsinka ah… in ka badan 70 mills… waxay cadawga hortiisa ku wateen in ka badan 4000 oo lo 'ah, waxayna dileen… aan ka yarayn 3000 idaha… Berri waxaan sii wadi doonaa halaagga. ”
Tallaabo weyn oo loo soo afjaro rabshadaha ka dhex dhaca ummadaha ayaa ah in loo aqoonsado dambiilayaasha dagaalka dembiyadooda foosha xun halkii lagu sharfi lahaa biraha loona magacaabi lahaa dugsiyada, jardiinooyinka iyo dhismayaasha dadweynaha iyaga ka dambeeya. Ceeb baa loo arkaa kuwa qora buugaagteena taariikhda. Ku dheji eedeymaha dambiyada dagaalka sida qalab ka dib xaqiiqda.
Dhammaan isu tanaasulkii weynaa, 1820, 1833 iyo 1850, marna ma jirin tixgelin dhab ah oo ku saabsan shuruudaha kala-goynta la aqbali lahaa. Ummaddu waxay wadaagtay isku af, qaab dhismeed sharci, diimeed Protestant iyo taariikh. Isla mar ahaantaana, Waqooyiga iyo Koonfurta waxay u socdeen wadooyinkooda, dhaqanka, dhaqaalaha iyo kaniisadaha. Horraantii 1861, Kaniisadda Presbyterian waxay u kala baxday laba kaniisadood, mid woqooyiga iyo kan kale ee koonfurta. Saddexda kale ee kaniisadaha waaweyn ee Protestant-ka ah ayaa kala go'ay ka hor. Addoonsigu wuxuu ahaa maroodigii qolka ku dhex jiray oo wax walba oo kale isugu soo baxay.
Waxa aanan weligey ku arkin buugaagta taariikhda waxay ahaayeen tixgelin dhab ah ama xitaa xusid fikradda guddi, Reer Woqooyi, Reer koonfureedka, dhaqaaleyahannada, aqoonyahannada cilmiga bulshada, iyo siyaasiyiinta si ay talo uga bixiyaan shuruudaha kala-tagga. Markay kala baxaan, Dowladaha midowgu waxay baabi'in doonaan sharciyada adoonsiga baxsadka ah. Reer koonfureedka waxay rabi lahaayeen inay ku daraan dhul dheeri ah gobolada galbeedka, Mexico, Cuba iyo Caribbean. Ciidamada Badda ee Mareykanka ayaa joojin doona addoommo dheeri ah oo laga soo waarido Afrika. Waxaan qiyaasayaa inay jiri lahaayeen dagaallo dhiig ku daato laakiin ma ahan wax la mid ah Dagaalkii Sokeeye ee 600,000 dhintay.
Waxaa jiri lahaa heshiisyo ganacsi iyo safar. Waa inay jirtaa kala qaybsanaan lagu heshiiyey ee deynta guud ee Mareykanka. Hal kiis oo kala taggu u ahaa dhiig badan sidii Mareykanku u ahaa Pakistan iyo Hindiya markii Ingiriisku baxay. Ingiriisku wuxuu ku fiicnaa dhiig-miirashada laakiin wax yar buu u diyaariyey ku-meel-gaadhka nabdoon. Maanta waxaa jira hal deked oo laga soo galo xadka 1,500 mayl. Reer Woqooyiga iyo reer koonfureedka ayaa shaqo fiican qaban lahaa.
Dabcan, maadaama shucuurtu kacsaneyd, guddiga mala-awaalka ah waxaa laga yaabaa inaan lagu guuleysan. Dalku si qoto dheer ayuu u kala qaybsamay. Markii la doortay Abraham Lincoln ee 1860, waxay ahayd waqti aad u dambeeya in wax laga wada hadlo. Waxay ahayd in guddiga la aasaaso dhowr sano kahor 1860.
Markii uu dalku u baahnaa hoggaan ka timaadda madaxweynayaal maskax badan oo caqli badan xilligii 1853-1861, maynaan haysan. Taariikhyahanadu waxay ku qiimeeyaan Franklin Pierce iyo James Buchanan inay yihiin madaxweynayaashii ugu xumaa. Franklin Pierce wuxuu ahaa khamri murugaysan. Mid ka mid ah dhaliisha ayaa sheegay in James Buchanan uusan laheyn hal fikrad inta lagu gudajiray sanadihii badnaa ee uu u shaqeynayay bulshada.
Dareenkaygu waa, in xitaa haddii Mareykanku u kala qaybsamo dhowr hay'adood, in horumarka warshadaha iyo barwaaqada ay sii socon lahaayeen. Haddii Confederates ay keligood ka tagi lahaayeen Fort Sumter, waxaa dhici lahaa dagaallo laakiin dagaal weyn ma dhicin. Xamaasadda dagaal ayaa soo jiidan lahayd. Fort Sumter wuxuu noqon karaa dhul yar sida Gibraltar uu ku noqday Spain iyo Ingiriiska. Dhacdadii ka dhacday Fort Sumter waxay ahayd wax la mid ah weerarkii Pearl Harbor, dhimbiillaydii keg budada.
Ilaha ugu Sarreeya:
DiLorenzo, Thomas J. "Bartilmaameedka Rayidka" http://www.lewrockwell.com/dilorenzo/dilorenzo8.html
McPherson James M. Dagaalka Oohinta Xorriyadda: Dagaalkii Sokeeye ee Era, Ballantine Books, 1989, 905.
Ed O'Rourke waa xisaabiye dadweyne oo shaqeynaya oo ku nool Medellin, Colombia. Waxa uu hadda qoraa buug, Nabadgelyada Adduunka, Maqalka: Waxaad ka heli kartaa halkan.
eorourke@pdq.net
