Haa, snowflakes waxay ku dhaceen aamusnaan
Habeenkii Belleau Wood
Sababtoo ah baraarujinta kirismaska ayaa la sheegay
Labada dhinacba dagaalka
Markaan halkaa ku dhigno boorashadayada
Aamusnaanta ayaa burburtay laba
By askari Jarmal heeso
Sheeko ayaynu wada ognahay.
Inkastoo aanan aqoonin luqadda
Gabaygu wuxuu ahaa "Night aamus"
Dabadeedna waxaan maqlay maqaaryo,
"Dhammaan waa deggan yihiin wax walbana waa dhalaalayaan"
Markaas cabsi iyo shaki ayaa igu wareegsan
'Sababtoo ah waan dhiman lahaa haddii aan khaldamo
Laakiinse anigu waan istaagay inaan hortayda ku garto
Waxaan bilaabay inaan heesto
Dabadeedna waxaa kudhawan dagaalka dagaalka
Cod kale ayaa ku soo biiray
Ilaa ay midba mid ka mid ah nin noqday
Waa muusiko gabay ah
Kadibna waxaan u maleynayay in aan riyoonayay
Waayo, halkaas waxaa joogay gabbaro
Xoog saar milatari Jarmalka
Dhinacyada cadcad ee dhacaya
Oo isna gacantuu saraartay, oo intuu ila hadlay ayuu igu yidhi,
Sida haddii uu u muuqday in uu yiraahdo
Halkan waxaan rajeyneynaa inaan labadeenaba noolaano
Si aad noo aragto hab wanaagsan
Kadib saacadii shaydaan ayaa garaacday saqdii dhexe
Oo cirkii madaxiisiina wuu gubay
Iyo goobta dagaalka ee cirka oo taagan
Waxaa mar kale lagu tuuray cadaabta
Hase ahaatee hal daqiiqo oo kaliya
Jawaabtu waxay u muuqatay mid cad
Jannada ma dhaafto daruuraha
Waa wax dhaafsiisan cabsida
Maya, jannada ma dhaafto daruuraha
Waa inoo halkaan inaan ka helno.
Jawaabaha 2
Duty to Warn
Xasuusta Dhexdhexaadinta Ciidda ee 1914:
(Iyo Su'aalaha ku saabsan Ka Qeybgalka Masiixiga ee dilka)
Sidee Soldiers oo leh Hanjabaado cusub oo dhawaan la joojiyay Dagaalka
Waxaa qoray Gary G. Kohls, MD
La daabacay: http://www.greanvillepost.com/2017/12/19/remembering-the-christmas-truce-of-1914-and-questioning-christian-participation-in-homicide/
“… Kuwa rasaasta u yeerana kuma dhex jiri doonaan kuwa dhintay iyo kuwa curyaanka ah;
Dhinac kasta oo qorigana ka mid ah waa isku mid ”- John McCutcheon
103 sano ka hor ayaa waxyaabihii kirismaska ahaa waxay dhaceen bilawgii bilowgii "Dagaalka Dhamaan Dhammaan Dagaalyahanno" kuwaas oo ku dhuftay wax yar oo rajo ah oo rajo ah oo ku saabsan jadwalka taariikhiga ah ee gabbaadka dilaaga ah ee dagaalka.
Munaasabadda waxaa loo tixgeliyey fasalka askariga xirfadlayaasha ah si aad u qoto dheer oo aad u muhiim ah (oo aad u dhib badan) istaraatijiyadaha si dhakhso ah loo geliyey taas oo xaqiijin lahayd in dhacdadan oo kale aysan waligeed mar dambe dhicin.
"Christian" Europe waxay ahayd bishii shanaad ee dagaalkii 1914 - 1918, oo loogu magac daray "Great War", oo ugu dambeyntii ah in ay joojiso is afgarad dhexdhexaad ah ka dib markii afar sano oo dagaallamaya ah oo dagaal la gashay, iyada oo dhammaan qaybaha asalka ah ee dhaqaale ahaan, Burburtay.
Ingiriiska, Scottish, Faransiis, Belgian, Australian, New Zealand, Kanadiyaan, Jarmal, Austrian, Hungarian, Serbian iyo Ruushiyiin ah oo ka soo jeeda qowmiyadaha kaniisadaha ee kuwan ka mid ah dadka Masiixiyiinta ah ayaa ka qaybqaatay inay abuuraan gogol xaaraan ah oo aan Masiixiyiin ah Xabashadan oo ku burburtay afar imparshaal, waxay ku dhufteen xeryaha 20 million oo askar iyo dad rayid ah, kuwaas oo jidh ahaan u dhaawacay boqolaal milyan oo qof waxayna keentay jahawareerka maskaxeed iyo maskaxeed ee dhammaan dhalinyarro dhallinyaro ah oo daryeelkooda ruuxi ahaaneed u malaynayay inuu masuul ka yahay diintaas.
Masiixiyaddu, waa in la xasuusto, waxay bilowday inay tahay diin aad u saraysa oo diiniga ah oo ku salaysan waxbarista iyo falalka Ciise Masiix ee Naaseret (iyo rasuuladiisa iyo asxaabtiisa). Masiixiyaddu way ka badbaaday oo waxay ku riyaaqday inkastoo ay ku dhufteen ilaa ay ka noqotay diinta ugu weyn ee Boqortooyada Roomaanka wakhtigii Constantine Great wuxuu noqday boqortooyo (oo ah 313 CE) waxana uu hoggaamiyey diinta hoggaamiyeyaasha diinta si ay u noqdaan kuwo ku haboon rabshadaha dagaalka ee u dhexeeya dagaalka. Tan iyo markaas, quruumaha diinta masiixiga ah ee diintooda diiniga ah weligood uma oggolaanin kaniisadaha muhiimka ah in ay si dhab ah u dhaqmaan nabadda xagjirnimada ee qaabka asalka ah ee Masiixiyadda sida Ciise wax u baray.
Sidaa darteed, liddi ku ah waxbarista anshaxa ee Ciise, kaniisado badan oo casri ah ayaa diiday in ay noqdaan kuwo xooggan oo ku wajahan mucaaradkiisa gaarka ah ee mucaaradka ama mujtamaca boqortooyada, dagaalyahanada dagaal ee qaran, dagaalyahanada qaran ama khibradahooda dagaal ee qaran. Taa baddalkeeda, kaniisaddu waxay leedahay, adiguna waa weyn, waxay noqotaa qalab dhiig leh oo shaydaanka ah oo taageera wixii macquul ah ee kulaylka iyo walxaha sociopathic ee awoodda leh.
Sidaa darteed, waa inaysan imaanin sida ugu badan ee la yaab leh si loo arko in hoggaamiyeyaasha diimeed ee labada dhinac ee Dagaalkii Adduunka Iagu qanciyay in Ilaah uu ku jiray dhinacooda gaarka ah sidaa darteedna maaha dhinaca kuwa raacsan ee Ciise ee la foorarsaday sida cadaawada hoggaamiyeyaasha siyaasadeed ee qaranka. Iskudhin la'aanta ah inay rumaysan tahay in ilaah isku mid ah uu ahaa ducada hubka halista ah iyo ilaalinta wiilasha suxufiyiinta ee labada dhinac ee No-Man's Land) ayaa ku fashilmay in uu iska diiwaan galiyo inta badan dagaalyahanada iyo la taliyayaashooda ruuxiga ah.
Marka, horraantii dagaalka, mibbaarado iyo daaqado Yurub oo dhan waxay ku muujiyeen xamaasad calan lulaya, iyagoo farriimo cad u diraya malaayiin dagaalyahanno wiilal ah oo mas'uuliyad ka saaran tahay inay Masiixiyiinta u baxaan si ay u dilaan askarta Masiixiyiinta ah ee si isku mid ah u halaagsamay. dhinaca khadka. Dadka rayidka ah ee guryahooda jooga, waxay ahayd mas'uuliyadooda masiixiga ah inay "taageeraan ciidamada" kuwaas oo loogu talagalay inay ku noqdaan dalkooda iyagoo meyd ah ama dhaawacmay, maskax ahaan iyo ruux ahaanba burbursan, niyad jabsan - iyo iimaan la'aan.
Shan bilood oo keliya ayaa ka mid ah dagaalkan jahwareerka leh (oo ka dhexjirta dagaallada haraaga, xayiraadaha xagjirka ah, dabka qoryaha qoraxda leh, oo markiiba la yimaado, taangiyada hubaysan ee aan la dabooli karin, duqaynta bambada iyo gaasta sunta), Christmas-ka ugu horeeya ee dagaalka ka socda Galbeedka Front ayaa nasasho si ay u daalaan, la qaboojiyo iyo ciidan niyadjab leh.
Christmas-ka ayaa ah kan ugu muhiimsan ciidaha Masiixiga iyo askari kasta oo ka mid ah qaboojiyeyaasha la qaboojiyay ayaa si tartiib ah u imanaya si xowli ah loo ogaan lahaa in dagaalku uusan ahayn mid ammaan ah (sida la rumaysan yahay in ay rumaysan yihiin). Ka dib markii ay soo mareen dhimasho, dhimasho, gaajo, barafoobid, hurdada oo la seexdo, shoog cabsi, dhaawacyo maskaxeed oo gaabis ah iyo guryo, dabeecad dhaqameed ee kirismaska iyo waxa laga filaayo nabadda iyo jacaylka, ayaa macne gaar ah u leh askarta.
Ciidda Kirismaska waxay xusuusisay askarta cuntada wanaagsan, guryaha diirran iyo qoysaska iyo asxaabta ay jecel yihiin ee ay ka tageen oo ay - hadda tuhunsan yihiin - inayna waligood dib u arki doonin. Askartii ku jirtay dhufeysyada waxay si aad ah u raadsadeen xoogaa nasiino ah murugada jiirka, injirta iyo bohosha meydka ku dhacay.
Qaar ka mid ah askarta intooda badani waxay bilaabeen inay ka shakiyaan in xitaa haddii ay jidhkooda ka badbaadeen dagaal, waxa laga yaabaa in aanay maskax ahaan ama ruux ahaanba u noolaan karin.
<< >>
Marka laga eego farxadda hogaaminaysa dagaalka, askarta hore ee labada dhinacba waxay ku qanacsan yihiin in Ilaah uu ku jiray dhinacooda gaarka ah, in qarankoodu uu horay uqaaday inuu guuleysto oo ay noqdaan "guri ka hor Christmas" halkaasoo ay noqon doonaan u dabaaldegay sida geesiyaalkii qabsaday.
Taa baddalkeeda, askari kasta oo safka hore ah wuxuu is arkay markii uu dhammaaday xarigga shucuurtiisa sababtoo ah xayiraadihii madaafiicda ee aan kala joogsiga lahayn ee ay ka difaacayeen. Haddii aan la dilin ama aan la dhaawacin madaafiicda iyo bambooyin, aakhirka shucuur ahaan waxaa ku burburi doona "qolof-shoog" (oo hadda loo yaqaanno dagaal-ku-kicinta jahwareerka ka dib - PTSD).
Dhibbanayaasha askariga ah ee arkay goobo badan oo ka mid ah tusaalooyinka colaadaha dagaalka ayaa si macquul ah u la kulmay qoto dheer oo ka mida niyad-jabka, walwalka, isdaba-marinnimada, cabsida sarraysa, cabsida naxdinta leh iyo dib-u-celinta (taas oo inta badan la ogaan waayay "halis aan sabab lahayn" in ay cambaareeyeen malaayiin askari oo mustaqbalka ah si qalad ah loogu aqoonsado cudurka dhimirka ee xaqiiqada looga baxo ee shisoofraniya sidaa daraadeed waxaa si qalad ah loola dhaqmey daawooyin, daawo maskaxeed oo maskaxda ah.
Ciidamo badan oo dagaalyahaniinta adduunka ka tirsan ayaa la kulmay tiro qallafsan oo maskaxeed iyo / ama qanjidhada maskaxda ah, oo ay ka mid yihiin dhaawac maskaxeed oo maskaxda ah (TBI), oo keliya oo ay noqotey dhibaato la ogaan karo oo dhowr ah kadib.
Kuwa kale ee dagaalka ka dhasha ee "dila nafta" waxaa ka mid ahaa gaajo, nafaqo daro, fuuqbax, infekshannada (sida typhus iyo dysentery), infest infestations, lugta jeexjeexa, qabowga iyo suulasha gacmaha iyo faraha. Haddii mid ka mid ah badbaadayaasha dhibaataysan ay ku soo noqdaan guryahooda hal xabbo, runti ma jeclaan doonaan in loola dhaqmo sidii halyeeyo milatari munaasabadaha xuska maalinta lagu sharfayo sharaftooda. Waxay ogaayeen - haddii ay si buuxda daacad ugu ahaanayaan naftooda - inaysan ahayn geesiyaal dhab ah, laakiin halkii ay ahaayeen dhibanayaal jirro, dhalanteed, hunguri, dhaqan millatari oo ammaanay dagaal iyo dil ka dibna ka tanaasulay dhagar qabayaashii badbaaday ee ka dhigay guri nool. Habka hawlgalka caadiga ah ee dagaal kasta.
Weerarada sunta ee ka imanaya labada dhinacba, inkasta oo ay bilaabeen Jarmalka xagga cilmiga ah, waxay bilaabeen horaantii 1915, iyo dagaalka taangiyada gaashaanbuurta - oo masiibo ceeb ku ah hal-abuurnimada Ingriiska ee tikniyoolajiyaddan cusub - ma shaqeyn doono illaa Dagaalkii Dagaalkii Somme sanadkii 1916.
Mid ka mid ah xaqiiqooyinka ugu walwalka badan iyo dilalka askariga hore wuxuu ahaa ismiidaaminta, dambi-galinta, "weerarka ugu sarreeya" ee weerarada baqdinta ah ee ka soo horjeeda buulshada qoriga ee mucaaradka. Weerarada noocan oo kale ah waxay ku adkaatay joogitaanka godadka qolofta iyo safka xargaha cirifka leh oo badanaa ka dhigtay iyaga oo fadhiya ducks. Barxada xagjirka ah ee labada dhinacba waxay caadi ahaan keentaa tobanaan kun oo dhaawac ah hal maalin.
"Ciribtirka sare" ee weerarada bini'aadamnimada ah wuxuu kufaraxay boqollaal kun oo askar oo hooseeya oo askari hoose ah oo ku adkaaday dadaalka aan dhamaadka lahayn ee dhulka. Weeraradaasi waxay ahaayeen kuwo nacas ah oo si isdabajoog ah loogu dalbaday sarkaal sare sida Sir John Faransiis iyo badalkiisa oo ah taliye ku-xigeenka Ingiriiska, Sir Douglas Haig. Inta badan jeneraaladii hore ee dagaallamayay dagaalkii qarnigii hore ayaa diiday in ay qirto in ay kufsadeen fardaha "fardaha iyo sabirta" ee ku yaalla xaafadaha No-Man ee labadaba rajo la'aan iyo isdifaac.
Guud ahaan qorsheeyayaashii iskudayada musiibada ee iskudayada masiibooyinka ah si dagdag ah dagaalka ujoojiya (ama uguyaraan joojiya ismariwaaga) waxay si nabad galyo ah uga baxeen xayndaabyada madaafiicda cadowga. Qorsheeyayaashii dagaalka qaran waxay si nabad ah dib ugu soo laabteen baarlamaanka ama ku dhuumaaleysanayeen qalcaddoodii, iyo jeneraaladoodii guud ee aristocratic-ka ahaa ayaa si raaxo leh bille loogu geeyay xarun diiran oo qalalan oo ka fog dagaalka kulul, iyagoo si fiican wax u cunaya, u labbisan amarradoodii, shaahoodii iyo calladhoodii - midna iyaga oo ku jira khatar kasta oo ay la kulmaan cawaaqib xumada dagaalka.
Xanuunka xanuunka badanaa ayaa ka yimid askarta dhaawacantay oo si aan fiicnayn loogu xiray xadhigga xayawaanka ah ama xannibmay oo laga yaabo inay dhiig baxaan dhimasho bamka oo u dhexeeya dabeylaha. Inta badan dhimashada dadka dhaawaca ah ayaa ku soo laaban doona maalmo, saameyntii askartii ku jirtay xayiraadii, kuwaas oo lahaa inay dhagaystaan dhibaatada, maqnaashaha aan la rumaysan karin ee caawimadu had iyo jeer waxay ahayd mid nafsiyan ah. Waqti xaadirkan oo jimcihii iyo jiilaalkii ku dhuftey, Nabadgelyo ciidan labada dhinac ee No Man's Land ayaa ku dhuftay hoosta hoose.
<< >>
Sidaa daraadeed December 24, 1914, ciidamadii daalacay ayaa degay cunto yaryar oo qoyan, oo ay ku jiraan kuwa nasiibka, hadiyado ka yimaada guriga, cunto gaar ah, khamriga gaarka ah, baararka shukulaatada gaarka ah iyo rajada nabadda, haddii xitaa hal habeen.
Dhinaca Jarmalka, wax weyn (oo lagu khiyaameeyay) Kaiser Wilhelm waxay u dirtay 100,000 oo geedo kirismas ah malaayiin shumacyo qurxin ah xagga hore, iyagoo filaya in falka noocan oo kale ah uu sare u qaadi doono niyadda ciidamada Jarmalka. Isticmaalka khadadka qaaliga ah ee alaabada noocaas ah ee militariga aan loo baahnayn waxaa ku kaftamay inta badan saraakiisha qallafsanaanta, mana jirin cid ka shakisay in fikradda geedka kirismaska ee Kaiser ay gadaal ka riixeyso - taa beddelkeedana ay noqoto mid horseed u noqota xabbad-joojin aan qorsheysneyn iyo mid aan la oggolayn, oo ay abaabuleen kuwa aan ahayn - saraakiil iyo wax aan horay loo arag taariikhda dagaalka. Kacdoonka ayaa laga fogeeyay buugaagta taariikhda guud inta badan qarniga soo socda.
Xiritaankii jimicsiga ee 1914 wuxuu ahaa dhacdo aan caadi aheyn, oo ka dhacay meelo badan oo ka mid ah 600 mile oo saddex geesood ah oo ku yaala Belgium iyo Faransiiska, waxayna ahayd dhacdo aan marnaba lagu celin karin, hufnaanta, milateriga xirfadlayaasha ah iyo munaasabadaha daba-galka ah ee warbaahinta, barlamanka iyo Congress-ka kuwaas oo ku faani doona dagaalladooda "argagaxiso-qaran".
<< >>
Laba iyo toban sano ka hor, filimka "Joyeux Noel" (Faransiis loogu talagalay "Merry Christmas") ayaa helay abaal-marin abaal-marin oo si wanaagsan loo soo doortay oo loogu talagalay filimka ajnabiga ah ee 2005. Joyeux Noel waa sheekada dhaqdhaqaaqa ee laga soo qaaday sheekooyinka badbaadada badan ee la sheegay in waraaqo laga soo diray askartii ka qaybgalay xabbadda. Waxay ahayd ku dhowaad mucjiso ah in runta dhacdadan cajiibka ah ay ka badbaaday faafreeb xoog leh.
Askari Jarmal ah oo heersare ah heeso ku leh No Man's Land (image laga bilaabo Joyeux Noel)
Sida laga soo xigtay filimka, khadka dhexe ee mugdiga ah, qaar ka mid ah askariga Jarmalka ayaa bilaabay heesida heesaha loo yaqaan "Stille Nacht". Qiyaastii Ingiriiska, Faransiiska iyo Scots dhinaca kale ee No Man's Land ayaa ku biiray qaababkooda "Night Silent". Heesaha kale ee kirismaska ayaa lagu heesay, badanaaba ah laba xurmood. Muddadii dheeraa, nabadda nabadda iyo "nasiib wanaagga ragga" ayaa ka adkaaday ruuxa jinni ee dagaalka, askartu labada dhinacba waxay bilaabeen inay dareemaan bani-aadamnimadooda caadiga ah. Cadaadiska bani-aadamka ee dabiiciga ah ee lagu dilo bini-aadanka kale wuxuu u jajabay miyir-beelka, wuxuuna ka adkaaday cabsida, xushmadda wadaniga ah iyo maskax-dilka maskaxda si looga hortago dhammaantood.
Askariga labada dhinac ayaa geesinimadiisii ku dhuftey hubkoodii, waxay ku yimaadeen "nabadgelyo darro" si ay ula kulmaan khaa'innadoodii hore ee fool-ka-foolka ahaa. Si loo gaaro degaan dhexdhexaad ah, waxay u baahnaayeen in ay fuulaan xadhig khafiif ah, oo ku wareegsan hareeraha qolofka iyo boodhyada la qaboojiyey (kuwaas oo markii dambe la siin jiray aaska la ixtiraamo inta lagu jiro kordhinta xabbad-joojinta, iyadoo askartii labada dhinacba midba midka kale gacan ka geysanaya naxdinta hawshii loo aasi lahaa meydka jaaliyaddooda).
Mucjisooyinka ku yaalla No Man Land
Faransiis, Jarmal iyo Scottish Lieutenants
Ruuxa aargoosiga ah waxaa lagu bedelay ruux masiixi ah iyo rabitaan nabadeed dhab ah. Saaxiibo cusub waxay wadaagaan shukulaatada shukulaatada, sigaarka, khamriga, shnapps, ciyaaraha kubada cagta iyo sawirada guriga. Cinwaanada waa la beddelay, sawiro ayaa la qaaday iyo askar kasta oo dhab ahaantii la kulmay riwaayadda dareenka ah weligeed isbeddelay. Si kedis ah ayaa looga soo horjeeday in la dilo rag dhallinyaro ah oo u qalma in la daaweeyo sida lagu baray Iskuulka Axadda: "U samee kuwa kale sida aad iyaga u samayn lahayd."
Hoggaamiyeyaasha iyo siyaasiinta dalka dib loogu soo celiyay ayaa la yaabay sida dhaqanka Masiixa ee aan la filaynin ee askarta hore.
<< >>
Jarjaridda cadowga (iyo sidoo kale in la diido in amarada la xareeyo wakhtigii dagaalka) ayaa guud ahaan u tixgeliya taliyeyaasha millatariga sida ficil khiyaano ah iyo dembi culus oo u qalma ciqaab daran. Inta badan dagaallada oo dhan taariikhda, sida "dembiyada" sida badan ayaa lagu xayiray garaacis daran oo badanaaba kooxdooda. Xaaladda Xabashida Christmas-ka ee 1914, saraakiisha amarrada badankoodu way ka cabsadeen gaajo haddii ciqaab aad u daran loo fuliyay, halkii, aanad rabin in ay soo jiidato dareenka dadwaynaha dhacdada ah ee ay suuragal tahay in la isku qaadsiiyo oo ay joojin karto dagaalka, waxay canshurey waraaqaha guriga oo isku dayey inaad iska indha tirto dhacdada.
Wariyeyaasha dagaalku waa la mamnuucay in ay wargeliyaan dhacdada waraaqahooda. Qaar ka mid ah saraakiisha taliska ayaa ku hanjabay maxkamad ciidan haddii kiiskani uu sii socdo. Waxay fahmeen in la ogaanayo oo la jeclaan lahaa cadawga udubdhexaadka ah inuu u xun yahay ruuxa dilka ah ee dilaaga ah ee dagaalka.
Waxaa jiray ciqaab la qaaday qaar ka mid ah askartii ugu caansanaa ee diidey inay dabka ka tuuraan. Askartii Faransiis Catholic iyo British Protestant ayaa si dabiici ah u bilaabay in ay su'aal ka keenaan xukunka akhlaaqda ah ee aan sida Masiixiyiinta ah u go'doomin, sidaas darteed ciidamadaas ayaa inta badan dib loogu soo celiyay meelo kala duwan - iyo kuwo aan fiicneyn.
Ciidamada Jarmalka waxay ahaayeen Lutheran ama Katoolik, oo ay ku badan yihiin kuwa iyaga ka mid ah ayaa dib loo soo nooleeyey. Waxay diideen in ay adeecaan amarradooda si ay u dilaan, qaar badan oo ka mid ah ayaa loo diray Cudurka Bariga halkaas oo ay jiraan xaalado adag oo adag. Isaga oo ka soo jeeda asxaabteeda reer galbeedka oo sidoo kale la kulmay ruuxa dhabta ah ee Noofambar, iyagu ma lahayn wax door ah oo kaliya in ay la dagaallamaan oo ay ku dhintaan iskudhafka isku midka ah ee ka dhanka ah reerahooda Ruushka ee Orthodox Christian. Askar aad u tiro yar oo Jarmal ama Jarmal ah oo la kulmay Bannaanka Kirismaska ee 1914 ayaa ka badbaaday dagaalka.
Haddii aadanaha dhab ahaantii ka walaacsan yahay dabeecadda khilaafsan ee xagjirnimada, hadday dhacdo caan ah oo taariikhda casriga ah ee ciriiriga ah ee boqortooyadu ay tahay in si wax ku ool ah loola jebiyo, sheekada jilitaanka kirismaska ee 1914 waxay u baahan tahay in dib loo celiyo mar labaadna wadnaha.
Dabeecadda shaydaanka ee dagaalku waxay u muuqatay kuwa caqli-gal ah ee ku soo kordhay xiritaanka kirismaska ee 1914, laakiin dagaalyahannada dagaalka iyo dagaalyahanada dagaalku waxay isku dayayeen in ay daboolaan ilaa tan. Flag-waving patriotism iyo sheekooyinka cajiibka ah ee halyeeyada militariga ayaa si fiican u shaqeeyay si ay uugu sharfaan waxa nacasnimada leh.
Dhibaatooyinka qadiimiga ah iyo kuwa casriga ahba waxaa lagu sharraxay taariikhda qurba-joogta taariikheed ee qaranka, laakiin, haddii ilbaxnimadu tahay in la noolaado, dagaalku wuxuu u baahan yahay inuu soo bandhigo jinni ahaan. Rabshadu waxay bilaabaysaa rabshada. Dagaalku waa mid faafa, guud ahaan aan waxba tarayn, oo waligiisna ma dhicin; iyo kharashka aadka u sarreeya marwalba waxa uu keenaa soo celin aad u liita maalgashiga- marka laga reebo bangiyada iyo kuwa hubka sameeya.
Dagaalada casriga ah ee Maraykanku waxa hadda la dagaallamayaa si taxadar leh, garsoore ka dib, Wicitaanka cayaaraha ugu horreeya ee garsooraha oo jecel adrenaliga sare ee dilka "sanamyada xun" ee ciyaaraha isboortiga. Nasiib darro, iyaga oo aan udhicin, waxay halis weyn u yihiin inay yeeshaan noloshooda dareenka iyo ruuxaba si xun loona bedelay waxyeellada jireed, maskaxeed iyo maskaxeed ee had iyo jeer ka yimaado ka qaybqaadashada rabshadaha dhabta ah.
Dagaalku wuxuu si fudud uga dhaadhicin karaa in ay ka qaybgalayaashu ay ku noolaadaan nolol ay ka dhalato dhaawacyada dagaalka (PTSD, shakhsiyaadka shakhsiyaadka suuxsanaanta, isdilidnimada, nacaybka, luminta iimaan diimeed, dhaawaca maskaxda ee maskaxda, nafaqo-xumada ka timaadda cuntada milatari ee loo shaqeeyay, Barnaamijyo ka-tallaal ah oo tallaal leh tallaalka aluminium-ku-jira ee aluminium-ka (gaar ahaan taxanaha anthrax) iyo isticmaalka daroogada ee daroogada [sharci ama sharci-darro]. Maxay muhiim u tahay in la ogaado in dhammaan dhibaatooyinka halista ahi ay yihiin kuwo gabi ahaanba laga hortago.
<< >>
Waxay iila muuqataa in ay caawineyso haddii hoggaanka anshaxa ee Maraykanka, gaar ahaan hogaamiyaasha kaniisadaha iyo waalidiinta Masiixiyiinta ah, ay ka saaran tahay waajibaadkooda si ay uga digaan carruurta iyo dhallinyaradu in ay saameyn ku yeeshaan dhammaan caqabadaha culus ee ku dhex jira dilida xirfado. Ciise, oo xertiisa ku amray in uu "jeclaado cadaawadaada", hubaal wuu aqbali lahaa.
Iyadoo aan runta noocaas ah ee been abuurka ah lagu sheegin hoggaanka anshax ee umadda, qorsheeyayaasha dagaalku waxay leeyihiin waqti sahlan oo looga ilaalin karo askarta suurtagalka ah inay aqoonsadaan bini'aadanimada kuwa lagu eedeeyay inay yihiin cadaw, haddii ay yihiin Suuriya, Iiraaniyiin, Ciraaqiyiin, Afqaanistaan, Ruush, Vietnam, Shiine ama Kuuriyada Woqooyi. Waxaa si isdaba joog ah iigu sheegay asxaab milatariga milatariga ah in wadaadada milatariga - kuwaas oo loo malaynayo inay yihiin kuwa kobciya nafta askarta ku jirta "daryeelkooda" - waligood haku soo qaadin, kulamadooda la talinta, Xeerka Dahabiga ah, Ciisaha ' oo cad "jeclaada cadaawayaashiinna" amarradiisa, waxbaristiisa badan ee anshax ee ku saabsan Khudbaddii Buurta ama amarrada kitaabiga ah ee odhanaya "ha dilin" ama "ha damcin saliidda deriskaaga".
<< >>
Mid ka mid ah jihaadka indho la'aanta ah ee ku saabsan dagaalku waxa uu si qurux badan u muujiyay meel u dhow dhammaadkii "Joyeux Noel" oo ah meel awood leh oo muujinaysa iska hor imaad u dhaxaysa Masiixa, cibaadada, dabiiciga ah, kaniisadda Scottish ee hoosaysa iyo hoggaamiyaha uu ka soo horjeeday ee kiniisadda Anglican. Sida wadaaddadu ay si naxariis ah u maamusho "dambiilihii ugu dambeeyay" askarigii dhintay, waxa u soo dhawaaday hoggaamiyaha kiniisaddu, kaas oo u yimid inuu u edbiyo nadiifinta saaxiibka ah ee cadawga la leh cadawga Masiixiga. Kiniisaddu waxay si xushmad leh u yaraysay wadaadkii fududaa ee shaqadiisa wadaag ah sababtoo ah "dabeecad khiyaano leh oo ceeb ah" dabeecadda Masiixiga ah ee ka jirta goobta dagaalka.
Kobanheegan madax-bannaan ayaa diiday in uu dhagaysto sheekada sheekada ku saabsan oo uu ku sameeyay "noloshii ugu muhimsaneyd noloshayda" (ciidankii cadowga ee ka qayb-qaatay dabaaldegga) ama xaqiiqda ah inuu doonayo inuu la joogo askartii u baahnayd sababtoo ah way luminayeen rumaysadkooda Ilaah. Kiniisadda ayaa si carro leh u diidday codsigii wadaadka ahaa inuu la sii joogo raggiisa.
Christmas Eve Mass, Faransiiska
Kiniisaddu waxay markaa ka dib bixisay khiyaano dagaal, jiheeye jingoistic ah (oo loo qaaday erey-erey ka timid luuqad kaas oo dhab ahaantii u dhiibay hoggaamiyaha kiniisadda Anglican ka dib dagaalkii). Khudbadii ayaa waxaa loogu yeeray ciidamada cusub ee loo baahan yahay in la keeno si ay u badalaan askarta askarta ah ee si lama filaan ah u noqda inay si xun u dilaan, oo ay diideen inay dab ku qabtaan "cadowga".
Sawirka jawaabta cajiibka ah laakiin khiyaanada leh ee wadaadka ku saabsan ceyrintiisa waa inuu noqdaa mid si cad ugu yeeraya hoggaanka kaniisadda masiixiga - wadaaddo iyo jiifba - ee ummad kasta oo militari leh, oo loogu yeero "Masiixiyiin" qaran. Wadaadkan, markuu dhagaystay khudbadda hoggaamiyaha kiniisadda, wuxuu si fudud u sudhay iskutallaabtiisa wuxuuna ka baxay albaabka isbitaalka goobta.
"Joyeux Noel" waa filim muhiim ah oo u qalma in uu noqdo sanad fasax ah. Waxay leedahay casharo anshaxa oo ka xoog badan awoodda dhaqameed ee "Waa Wonderful Life" ama "A Christmas Carol".
Mid ka mid ah casharrada sheekada waxaa lagu soo koobay aayadda gabagabada ah ee John McCutcheon ee heesaha caanka ah ee ku saabsan dhacdada: "Christmas in the Trenches":
"Magacaygu waa Francis Tolliver, Liverpool ayaan joogaa.
Kirismas kasta wuxuu yimaadaa ilaa Dagaalkii Koowaad ee Adduunka, waxaan si fiican u bartay casharradeeda:
In kuwa rasaasta ugu yeerayaa aysan ka mid noqon doonin kuwa dhintay iyo kuwa curyaanka ah
Dhinac kasta oo qorigana ka mid ah ayaan ka mid nahay. ”
Fiiri fiidiyaha McCutcheon hees heestiisa: http://www.youtube.com/watch?v=sJi41RWaTCs
Muuqaal muhiim ah oo ka socda filimku waa: https://www.youtube.com/watch?v=pPk9-AD7h3M
Muuqaal dheeraad ah oo ka socda filimka, oo leh qoraalka warqad ka timid mid ka mid ah askarta ku lugta leh ayaa loo arki karaa: https://www.youtube.com/watch?v=ehFjkS7UBUU
Dr Kohls waa dhakhtar hawlgab ka ah Duluth, MN, USA. Tobankii sano ee ka horeeyay hawlgabkiisa, wuxuu ku dhaqmey waxa ugu wanaagsan ee lagu sharxi karo "guud ahaan (daroogo aan dawli ahayn) iyo daryeelka caafimaadka maskaxda ee ka hortagga ah". Tan iyo markii uu ka fariistay, waxa uu ku qoray qoraal asbuuc ah oo loogu talagalay Duluth Reader, oo ah majaladda wargeyska kale. Qalbigiisuna wuxuu inta badan la tacaalayaa khatarta xasaasiga ah ee Mareykanku, fashiistada, shakhsiyaadka, xagjirnimada, cunsuriyada, iyo khatarta ka imanaysa Big Pharma, maandooriyaha maskaxda, tallaalka dheeraadka ah ee carruurta iyo dhaqdhaqaaqyada kale ee khatar ku ah dimoqraadiyadda Mareykanka, dhaqanka, caafimaadka iyo mudada dheer mustaqbalka meeraha. Qaar badan oo ka mid ah tiirarkiisa ayaa lagu kaydiyaa http://duluthreader.com/articles/categories/200_Duty_to_Warn, http://www.globalresearch.ca/authors?query=Gary+Kohls+articles&by=&p=&page_id= ama https://www.transcend.org/tms/search/?q=gary+kohls+articles
Salaan Gary;
Aad baan ugu riyaaqay qoraalkaaga ku saabsan "WW I Christmas Truce of 1914" iyo tixraacyadaadii heestii John McCutcheon oo aan aad u aqaan. Waa dooddayda Joe Henry / Garth Brooks oo la khalday (oo aanan eraygaas si fudud u adeegsan) fikradaha iyo mawduucyada hal-abuurka leh ee "Kirismaska Trenches" ee heesta Belleau Wood laakiin taasi weligeed lama caddeyn doono. Haddii aadan ka warqabin waxaan kugula talinayaa buug la daabacay 2001 oo uu daabacay Stanley Weintraub oo cinwaan looga dhigay "Habeenkii Aamusnaa" oo si hoose wax uga qabanaya xabad joojinta. Danta aan u leeyahay ayaa ah mid shakhsiyadeed maadaama awowgay iyo awowgay ay kujireen dhufeysyada dhinaca Jarmalka dabayaaqadii dagaalka (1918). Salaan Wanaagsan, Michael Kelischek Brasstown, NC