Qoraalka feylka: Waxaad ku saxiixi kartaa warqadda halkan.
By Brian Terrell
Toddobaadyadii la soo dhaafay, waxaan ka mid ahaa habsocod hafaasiil iyo ad hoc ah si loo curiyo qoraal furan Letter Pope Francis ka hor booqashadiisa Sebtembar, 2015 ee Mareykanka Sebtembar. Dallacaadda warqadan waxaa la qaatay Saaxiibada Franz Jagerstatter, bulsho nabad-doon ah oo ay dhiirigelisay beeralaydii Katooliga ee Austria oo u shahiiday diidmadii uu u diiday in uu ka dagaalamo Ciidanka Jarmalka dagaalkii XNUMXaad ee Adduunka.
Faallooyinka Pope Francis ee dhowaan ee ku saabsan dagaalka, deegaanka iyo caddaaladda dhaqaalaha ayaa dhiirigeliyay warqaddayada, taas oo soo xiganaysa qaybo ka mid ah qoraalkiisa cusub, Laudato Si. "Dagaalku had iyo jeer waxyeello ba'an ayuu u geystaa deegaanka iyo hodantinimada dhaqameed ee dadyowga," Pope Francis ayaa qoray, "khatarta la weyneeyo marka la tixgeliyo hubka nukliyeerka iyo hubka noolaha." Marka la eego xaqiiqadan, warqaddeenu waxay soo jeedinaysaa in Pope Francis uu naftiisa ka faa'iidaysto fursada adag ee lagu aqoonsanayo in Maraykanku uu yahay "wasakhowga ugu badan iyo, maahan si kadis ah, dagaal-oogaha ugu weyn adduunka."
Waxaa lagu dhiirigeliyay inuu magacaabo dilkii tirada badnaa ee ay Turkida Cusmaaniyiintu u geysteen Armenia boqol sano ka hor “Xasuuqii ugu horeeyay ee 20-kiith qarni,” Warqadeenu waxay ka baryaysaa Pope Francis "in uu si cad u hadlo oo uu si cad u cambaareeyo argagixisada iyo xasuuqa uu dalka aad martida u yahay ee Maraykanka uu xataa hadda ku hayo dadka Carabta ah ee Muslimka iyo Masiixiyiinta ah ee Bariga Dhexe iyo dadka Afgaanistaan,” waxayna leedahay “tobaneeyo sano oo gardarro ah oo ay ka mid yihiin cunaqabatayn, qaraxyo, duullaan, hubaynta fallaagada, ay malaayiin qof ku dhinteen, malaayiin kale oo badanna ay barokaceen iyo hoy la’aan. Kumanaan ayaa xabsiga loo taxaabay oo la jirdilay. Dhul badan baa cidla laga dhigayaa oo la sumeeyay, bulshooyinkii horena waa la baabi’iyay”.
Marka la curiyo warqadan kadibna la raadiyo shaqsiyaad iyo hay'ado saxiixa warqadan, taasoo ka soo bixi doonta xayeysiis lacag ah oo ku taal September 11 arrintaas Wariyaha Katooliga Qaranka, muranka iyo turunturooyinka ugu weyn ee dad badan ku jira waa adeegsiga ereyga "xasuuq" si loo qeexo argagaxa uu Mareykanku ka wado dhulka iyo gaar ahaan dhulka Carabta iyo Muslimiinta. La yaab maaha in eraygani uu kiciyo jawaab adag.
Mar haddii faallooyin iyo saxiixyo laga raadiyay koox yar oo saaxiibo ah iyo asxaabtii dhaqdhaqaaqa nabadda, in yar oo kuwan ka mid ah ayaa ku dooday in siyaasadda Maraykanku ay wanaagsan tahay. Qaar baa xitaa ka baqa in luqadda warqaddeennu ay aad u liidato oo aan la jaan qaadi karin cabsida dhabta ah ee jirta. Rumaynta ayaa sidoo kale laga dhawaajiyay in, iyadoo ficilada Maraykanku ay dhab ahaantii kor u kaceen heerka xasuuqa, isticmaalka baadariga ereyga si uu u qeexo siyaasadaha Turkiga ee ka dhanka ah Armenian-ka waa hadal nasiib darro ah. Qaar baa aqbala in xasuuq Maraykan ah lagu hayo, laakiin waxa ay ka digayaan in ereygan foosha xun loogu hadlo dadka aan diyaar u ahayn in ay maqlaan ay tahay mid aan faa'iido lahayn, si kastaba ha ahaatee waa run.
Diidmada ugu adag ee isticmaalka ereygan ayaa ka imanaysa kuwa diidan in siyaasadaha dagaalka Maraykanku ay yihiin xasuuq. Iyadoo falalka Maraykanku ay noqon karaan kuwo rabshado wata oo sharci darro ah, "ma aha xasuuq, sida aan u arko," ama "maaha xasuuq fikradeyda," qaar ayaa noo sheega. Mawqifkani waxa uu ka tarjumayaa fikrad ku baahday warbaahinta Maraykanka iyo xukuumadda iyo hadal-haynta dadweynaha ee ah in ereyga xasuuqi uu yahay mid shakhsi ah, oo kaliya oo si cad loo qeexay oo aan macquul ahayn, in lagu dabaqi karo ra'yiga ama danta qofka. Kuwo kale waxay soo xiganayaan qeexitaan kale oo caan ah oo xasuuq ah oo daboolaya kaliya falalka ula kac ah ee loogu talagalay dabar-goynta qowmiyad dhan.
Erayga xasuuq, si kastaba ha ahaatee, waxa uu leeyahay qeexitaan sharci oo qeexan oo ka madax bannaan aragtidiisa ama ra'yigiisa. Waxaa la sameeyay 1948-kii Heshiiska Qaramada Midoobay ee ka hortagga iyo ciqaabta dembiga xasuuqa taas oo odhanaysa qodobka II, “Axdigan xaadirka ah, xasuuq waxa loola jeedaa mid ka mid ah falalkan soo socda ee lagu sameeyo ujeedadu tahay in la burburiyo, gabi ahaan ama qayb ahaan, koox qaran, isir, midab ama diin, sida: (a) Dilka xubnaha Kooxda (b) U geysata dhaawac halis ah oo jireed ama maskaxeed xubnaha kooxda (c) Si ula kac ah loogu geysto xaaladaha kooxda ee nolosha ee loo xisaabiyay inay keenaan burburkeeda jireed gabi ahaan ama qayb ahaan; dhalashada kooxda dhexdeeda; (e) In si qasab ah carruurta kooxda loogu wareejiyo koox kale."
Qaar ka mid ah dadka u ololeeya nabadda ayaa diidmadooda xasuuqa Mareykanka ku saleeya fahamkooda adeegsiga cahdiga ereyga “ujeedada”. Ujeedada la sheegay ee cunaqabataynta Ciraaq ee u dhaxaysay 1990 iyo 2003, tusaale ahaan, waxay ahayd in cadaadis lagu saaro dawlada Ciraaq inay ogolaato baarayaasha hubka inay galaan Ciraaq. Sababtoo ah ujeedadu ma ahayn in la dilo dadka Ciraaq tiro badan, cunaqabatayntu ma ahayn xasuuq, aragtidan, inkastoo dhimashada malaayiin, oo ay ku jiraan in ka badan 500,000 oo carruur ah oo da'doodu ka yar tahay 5 jir laga bilaabo Ogosto, 1990 ilaa dhammaadka 1995 oo keliya. Cunaqabataynta dhaqaale ayaa sii jiraysa todoba sano oo kale, taas oo ciqaab aan naxariis lahayn ku haysay dad rayid ah oo aan waxba galabsan. Aragtidani kuma xisaabtamayso xaqiiqda ah in cunaqabatayntu ay sii jirtay sanado ka dib markii kormeerayaasha Qaramada Midoobay ay si isdaba joog ah u xaqiijiyeen in aanay helin wax caddayn ah barnaamij lagu horumarinayo hubka wax gumaada ee Ciraaq. Mid ka mid ah weriyeyaasha ayaa soo jeedinaya in xitaa haddii sababta dhabta ah laakiin aan la sheegin sababta cunaqabataynta ay tahay in dadka Ciraaq lagu dhiirrigeliyo inay afgembiyaan Saddam, ujeeddadu weli may ahayn "in la burburiyo, gebi ahaan ama qayb" dadka Ciraaq. Mar labaad tani kuma xisaabtamayso in ciidamada Maraykanku u oggolaadeen ciidamada Saddam inay helaan diyaaradaha qumaatiga u kaca si ay u dejiyaan fallaagada dadka ka dib Dagaalkii Gacanka 1991-kii.
Mar haddii dagaalka hadda la qaadayo uu yahay dagaal lagula jiro jabhado oo aan lagu beegsanayn dad rayid ah, waxaa jira sababo jira oo aan ujeeddadiisa lagu magacaabi karin xasuuq. Tani kuma xisaabtamayso xaqiiqda taas qaar badan oo ka mid ah kuwa dhab ahaantii lala beegsaday in lagu dilo weerarrada aan duuliyaha lahayn ayaa marka hore aan ahayn dagaalyahanno iyo in weerarradani ay dilaan tiro aan la qiyaasi karin oo dhibanayaal "aan loo jeedin".
Diidmadan waxaa sabab u ah fahamka khaldan ee ereyga "ujeeddada." Sida ereyga xasuuqu u leeyahay macne gaar ah oo sharci ah iyada oo aan loo eegin fahamka caanka ah ama qof ahaaneed ee ereyga, sidaas oo kale ereyga “ujeeddada” waxa uu leeyahay qeexitaan xagga sharciga gudaha iyo kan caalamiga ah oo aan la mid ahayn waxa qofku u adeegsan karo luqadda maalinlaha ah. Si fudud loo dhigo, ujeedadu maaha wax la mid ah ujeeddada. Ka soo horjeeda natiijada ula kac ah waa mid shil ah. Haddii natiijo xun oo ficil ah si macquul ah loo saadaaliyo, natiijadaas xun waa ula kac, iyada oo aan loo eegin ujeedada. Mid caalami ah oo la aqoonsan yahay imtixaan ujeedo "Marka la qorsheynayo falalkooda, dadku waxay ogaan karaan cawaaqibyo badan oo suurtagal ah iyo kuwa suurtagal ah," sidaas darteed go'aanka in lagu sii wado ficil qorshaysan "macnaheedu waa in dhammaan cawaaqibta la saadaaliyay ay yihiin kuwo ilaa xad ula kac ah, sida gudaha oo aan ka soo horjeedin baaxadda qof walba ujeedadiisa.”
Hal tusaale oo ay Maxkamadda Sare ee Maraykanku go'aamisay 1999-kii, Holloway v. Maraykanka, waxa ay khusaysaa kiis baabuur la dhacay: "Qofka dacwada soo gudbiyay waxa uu caddeeyey in qorshahoodu ahaa in ay baabuurta xadaan iyaga oo aan waxyeello u geysan darawaliinta, laakiin uu isticmaali lahaa qorigiisa haddii mid ka mid ah dhibbanayaasha uu siin lahaa 'waqti adag'" Sheegashada eedaysanuhu ujeedadu waxay ahayd oo kaliya in baabuur la xado, in aan la dhibaatayn ama la dilin dadkii saarnaa, ma aysan aqbalin maxkamaddu. Xeer-ilaalintu uma baahna "in ay caddayso in eedaysanuhu uu lahaa ujeedo shuruud la'aan ah oo lagu dili karo ama lagu waxyeeleynayo dhammaan dhacdooyinka, laakiin kaliya waxay u baahan tahay caddaynta ulajeedka in la dilo ama waxyeello haddii loo baahdo si loo fuliyo baabuur."
Malaayiin ayaa dhimanaya, quruumahana waxaa burburinaya siyaasadda Mareykanka ee dhawaan iyo maanta. Si aad tan u aqbasho inay run tahay oo ay weli diiddan tahay in falalkani aanay ahayn xasuuq, sababtoo ah "ujeedkoodu" maaha inay dilaan laakiin kaliya inay kordhiyaan awoodda siyaasadeed iyo inay xadaan kheyraadka dabiiciga ah waa inay qaataan qayb ka mid ah kuwa gaariga jabsaday. Dabcan cawaaqib xumada ka dhalan karta siyaasadahaas waa la sii saadaalinayaa sidaas darteed waa kuwo ku talagal ah oo dambiile ah. In kasta oo ay sababaan burburinta "guud ama qayb," "qaran, qowmiyad, jinsi ama koox diimeed," waa xasuuq.
Madeleine Albright, oo markaas ahayd danjiraha Mareykanka ee Qaramada Midoobay, ayaa ka markhaati kacday in cawaaqib xumada ka dhalan karta siyaasadda Mareykanka ay tahay mid la sii saadaaliyay oo ku talagal ah wareysi ay siisay CBS's 1996 60 Minutes. Waxaa la weydiiyay Lesley Stahl, “Waxaan maqalnay in nus milyan carruur ah ay dhinteen. Waxaan ula jeedaa, taasi waa ka badan tahay carruurta ku dhimatay Hiroshima. Oo, waad ogtahay, qiimihiisu miyuu istaahilaa? Tan Marwo Albright ayaa ku jawaabtay: "Waxaan u maleynayaa in tani ay tahay doorasho aad u adag, laakiin qiimaha - waxaan u maleyneynaa in qiimaha uu u qalmo."
Markii Pope Francis uu bayaankiisa ku saabsan xasuuqii Armenia ku sheegay April 12, Waxay ahayd oo la saadaaliyay inay la kulmeen muran iyo cadho, oo xumeeyay xidhiidhka ka dhexeeya Kaniisadda Kaatooligga iyo dawladda Turkiga gaar ahaan. Isticmaalkiisa ereyga si uu u tixraaco siyaasadda Maraykanka ee hadda jirta waxay daruuri ahaan lahayd mid sii kicinaysa oo murugo badan, laakiin dhammaan lagama maarmaanka u ah xaqiiqadaas. "In la qariyo ama la diido xumaanta waxay la mid tahay in la oggolaado in nabarku sii socdo dhiig-baxa iyada oo aan la xidhin," baadari ayaa yiri isagoo arrintan ka hadlaya bishii Abriil.
"Ma jirin wadaado Katoolik ah oo ka tirsan militariga Turkiga 1915" waxaan xasuusineynaa Pope Francis, "iyo calammada ISIS maanta laguma soo bandhigin kaniisadaha Katooliga. Ciidamada Maraykanka, dhanka kale, waxa ay u badan yihiin Kiristaan saddex-meelood meel ka mid ah xoogaga Katooliga, si loo rajaynayo in cambaarayntaada argagixisanimada iyo xasuuqa ay saamayn togan ku yeelato halkan iyo hadda.
Marka laga soo tago doodaha ku saabsan qeexitaannada "xasuuq" iyo "ujeeddada", waxaan aaminsanahay inay jirto sabab qoto dheer oo ka dambaysa dib-u-celintan in loogu yeero siyaasadaha waddankeena xasuuq. Sannadkii 1967, Dr. Martin Luther King, Jr., wuxuu ka hadlay baahida loo qabo in "si cad loola hadlo cidda ugu weyn ee rabshadaha adduunka maanta - dawladdayda." Tani way adkeyd in la liqo waagaas, way adagtahay xitaa hadda. Xasuuqa waa eray laga naxo. Aad bay u fududahay in loo isticmaalo macnaha guud ee eedayn, waxay u egtahay, marka loo eego qirashada.
Waraaqdeenu waxay ku ammaanaysaa Pope Francis magacaabista dembiyada (Muslim) ee Turkida ee ka dhanka ah (Christian) xasuuqii Armenia. Tan iyo markii aan qornay, Pope Francis wuxuu adeegsaday ereyga isagoo tixraacaya (Muslim) arxandarrada ISIS ee ka dhanka ah Masiixiyiinta meelaha ay maamulaan. Erayga xasuuqu waa cusub yahay, waxa la unkay sanadkii 1944-tii oo kaliya marka loo eego dabargoynta Nazi-ga Yuhuuda. Erayga waxa uu u baahan yahay in si feker iyo garsoor ku dhisan loo isticmaalo, balse mararka qaarkood waxa loo baahan yahay in la isticmaalo. Haddii si gaar ah loogu shaqeeyo in la sheego dambiyada ay dadka kale naga galeen iyo dadka inala midka ah, oo aan marnaba la magacaabin dembiyada anaga iyo dadka innala midka ah aan ka galnay cid kale, markaas ereyga Xasuuq waa uun hubkii lagu aargudi lahaa, mana laha wax awood ah oo uu ku galo. bogsiiso.
Haddii uu baadarigu magaca saxda ah siiyo siyaasadaha dagaalka ee Maraykanka (sida aanu si dhab ah u rajaynayno inuu doono) waxa kale oo muhiim ah in aanu Maraykanka joogno, Masiixiyiinta nagu dhex jira gaar ahaan, ha dayacin in ay ugu yeedhaan xasuuqa magaciisa saxda ah. Codsigayagii Pope Francis wuxuu ku soo afjarayaa waano ka yimid jiritaan-joogta Faransiiska, Albert Camus, "Waxa dunidu ka filayso Masiixiyiinta waa in Masiixiyiintu ku hadlaan, qaylo iyo qaylo, iyo inay u dhawaaqaan cambaarayntooda si aan weligood shaki lahayn. , marna shaki yar, kuma kici karo qalbiga qofka ugu fudud."
Brian Terrell waxa uu ku nool yahay beer Shaqaale Katoolik ah oo ku taal Maloy, Iowa
