Avtor Joseph Essertier, 4. marec 2008, od Povečaj v Koreji.
V petek, 23. februarja zgodaj zjutraj sta dva japonska ultranacionalista Katsurada Satoshi (56) in Kawamura Yoshinori (46) pripeljala mimo sedeža Generalnega združenja korejskih prebivalcev v Tokiu in vanj streljala s pištolo. Katsurada je vozil, Kawamura pa streljal. Na srečo so krogle zadele vrata, nihče pa ni bil poškodovan.
Če bi bil kdo poškodovan ali ubit, bi bil najverjetneje član Zveze, med katerimi je večina imetnikov tujih potnih listov, tako da bi vsaj na papirju lahko rekli, da je šlo za mednarodni incident. Združenje se imenuje Chongryon v korejščini. Prejema finančno podporo vlade Severne Koreje in tako kot veleposlaništvo promovira interese te vlade in Severnokorejcev. Deluje pa tudi kot zbirališče korejskih državljanov, tako severnih kot južnih, da komunicirajo, gradijo prijateljstva, primerjajo zapiske, sodelujejo pri medsebojni pomoči in ohranjajo svojo kulturno dediščino. Le polovica članov je imetnikov severnokorejskih potnih listov. Druga polovica ima južnokorejski ali japonski potni list.
Čeprav nihče ni bil telesno poškodovan, so brez dvoma nekateri člani in nečlani Korejci po vsej Japonski in po svetu zagotovo poškodovani na čustveni ali psihični ravni. Upoštevajte čas. Zgodilo se je en teden pred 1. marcem, dnevom, ko so 99 let prej Korejci začeli boj za neodvisnost od Japonskega cesarstva. Na ta dan leta 1919 se je začel močan boj za svobodo pred tujo oblastjo in se nadaljuje še danes. Dan streljanja, 23. februar, je bil tudi med olimpijskimi igrami v Pyeongchangu in olimpijskim premirjem na Korejskem polotoku, ko sta Washington in Seul prekinila svoje skupne »vojaške vaje« (tj. vojne igre), namenjene zastraševanju vlade in ljudi Severna Koreja. Bilo je v času, ko so se ljudje po vsem svetu pridružili Korejcem, da bi navijali za športnike iz Severne in Južne Koreje, in majhen žarek svetlobe je vstopil v življenja Korejcev in drugih v severovzhodni Aziji – žarek svetlobe, ki daje upanje miroljubnim ljudem. po svetu, da bi nekoč, morda celo letos, lahko dosegli mir na polotoku.
Streljanje teroristov, ki jih je pripeljal mimo, v tej zgradbi vzbuja grozo prihodnjega nasilja in izgube nedolžnih korejskih življenj – življenja korejskih civilistov daleč od Koreje, od katerih so nekateri kulturno Japonci in katerih starši so se rodili in odraščali na Japonskem. Kako strahopeten napad je bil to – streljanje s pištolo na zbirališče nenasilne skupnosti za ljudi iz manjšinske skupine, ki spoštujejo zakone, ki so večinoma potomci ljudi, ki jih je koloniziralo Japonsko cesarstvo. Ob vsem tem v mislih – streljanje je očitno imelo za cilj iztiriti mir, po katerem hrepenijo in se borijo Korejci in miroljubni ljudje po vsem svetu – je resnično žalostno, da so mediji v angleščini in japonščini poročali o tem pomembnem incidentu. prihajajo zlovešče počasi in jih je malo.
Kako je na Japonsko živelo na stotine tisoč Korejcev
Korejci na Japonskem se običajno imenujejo Zainichi Kankoku Chosenjin v japonščini oz Zainichi na kratko, v angleščini pa jih včasih imenujejo »Zainichi Koreans«. Konzervativna ocena skupnega števila Korejcev Zainichi leta 2016 je bila 330,537 (299,488 Južnih Korejcev in 31,049 Korejcev brez državljanstva). Med letoma 1952 in 2016 je 365,530 Korejcev pridobilo japonsko državljanstvo bodisi z naturalizacijo bodisi po načelu jus sanguinis ali »krvna pravica«, to je tako, da ima enega zakonito japonskega starša. Ne glede na to, ali imajo japonsko, južnokorejsko ali severnokorejsko državljanstvo ali so dejansko brez državljanstva, je skupno število Korejcev, ki živijo na Japonskem, približno 700,000.
Današnja korejska skupnost Zainichi bi bila nepredstavljiva brez nasilja Japonskega cesarstva (1868-1947). Japonska je v prvi kitajsko-japonski vojni (1894-95) prevzela nadzor nad Korejo od Kitajske. Leta 1910 je Korejo popolnoma priključila. Sčasoma je državo spremenila v kolonijo, iz katere je pridobivala veliko bogastvo. Številni Korejci so prišli na Japonsko neposredno kot posledica cesarske kolonizacije Koreje; drugi so prišli kot posredna posledica tega. Precejšnje število je prvotno prišlo po lastni volji, da bi izpolnilo hitro industrijsko povpraševanje Japonske po delovni sili, vendar je bilo po mandžurskem incidentu leta 1931 ogromno Korejcev prisiljenih delati na Japonskem kot vpoklicani delavci v proizvodnji, gradbeništvu in rudarstvu. (Glej Youngmi Lim's “Dva obraza sovražne korejske kampanje na Japonskem«)
V času poraza cesarstva leta 1945 je bilo na Japonskem dva milijona Korejcev. Večina tistih, ki so bili prisiljeni delati na Japonskem in jim je nekako uspelo preživeti preizkušnjo, se je vrnila v Korejo, vendar se je 600,000 ljudi odločilo ostati. Brez njihove krivde je bila njihova domovina v kaotičnem, nestabilnem stanju in očitne so bile posledice nevarne državljanske vojne. Tega leta 1945 je bil južni del Korejskega polotoka pod okupacijo ameriške vojske, severni pa je vladal Kim Il-sung (1912-1994), eden od generalov, ki je vodil odpor Japoncem. kolonizatorji v intenzivni gverilski vojni v skoraj 15 letih.
Japonski kolonizatorji so 1. marca 1932 inavgurirali svojo marionetno državo Mandžukuo v Mandžuriji – s popolnim zavedanjem pomena 1. marca za Korejce in zagotovo kljub temu. Takrat se je osamosvojitveno gibanje imenovalo "Gibanje 1. marca" (Sam-il v korejščini. "Sam" pomeni "tri" in "il" pomeni "en". San-iči v japonščini). Ta dan je bil v zgodovini večkrat priklican. Japonski premier Shinzo Abe je na primer izbral 1. marec 2007 za svojo sramotno in neumno trditev, da ni "nobenih dokazov", da so bile Korejke "na silo" novačene kot "ženske za tolažbo", torej spolne sužnje za japonsko vojsko. med vojno. (Glej 2. poglavje knjige Bruce Cumings' Korejska vojna: Zgodovina).
Tako kot je bil francoski odpor (tj. »La Résistance«) boj proti nacistični Nemčiji, ki je zasedla Francijo in njenimi kolaboratorji, je bil korejski odpor boj proti japonskim kolonizatorjem in njenim kolaborantom. Toda medtem ko so francoski odpor slavili na Zahodu, je bil korejski odpor prezrt.
V letih okupacije juga pod vojaško vlado ameriške vojske v Koreji (USAMGIK, 1945 – 1948) je nova vlada na severu uživala veliko podporo med Korejci po vsej državi, saj so jo vodili domoljubi, ki so obljubljali dostojno in humano prihodnost v brezrazredni, egalitarni družbi. Žal sta jo podprla Sovjetska zveza in Jožef Stalin (1878-1953), brutalni diktator. ZDA so okupirale tako Japonsko kot Južno Korejo, vendar je bila liberalizirana samo Japonska. Tam je bilo dovoljeno, da se ukorenini malo demokracije. Po drugi strani pa so ZDA v Južni Koreji zgradile diktatorja Syngmana Rheeja in poskrbele, da je zmagal na predsedniškem mestu na ponarejenih volitvah leta 1948. Bil je priljubljen med številnimi aristokratskimi elitami, od katerih je velik odstotek sodeloval z Japonskega cesarstva, vendar ga je večina Korejcev sovražila in mu ni zaupala. (V primeru Japonske je bila vladavina države vrnjena v japonske roke šele leta 1952, vendar to ni bilo zastonj. Nova japonska vlada je morala pogoltniti grenko tableto. Morali so pristati na »ločen mir«, ki je Washington je bil ustanovljen, »mir«, v katerem Japonska ni mogla podpisati mirovnih pogodb z Južno Korejo in Kitajsko. Japonska je normalizirala odnose z Južno Korejo šele leta 1965.)
ZDA so blokirale mir med Južno Korejo in Japonsko, vodile vojno v podporo grozni diktaturi v Južni Koreji in še nekaj desetletij podpirale vrsto diktatur, dokler Južni Korejci niso prevzeli nadzora nad državo z demokratičnimi reformami. V Južni Koreji že 73 let prevladuje Washington in ta tuja dominacija je preprečila mir na Korejskem polotoku. Tako lahko rečemo, da so Zainichi Korejci na Japonskem danes v veliki meri žrtve polstoletnega japonskega kolonializma in 73 let ameriške prevlade. Včasih je bila dominacija očitna, včasih pa v zakulisju, a je bila vedno tam in preprečuje razrešitev državljanske vojne. To je le eden od razlogov, zakaj bi se Američani morali zanimati za stisko Korejcev Zainichi.
Spomin na Gibanje 1. marec
V soboto, 24. februarja, sem se v Tokiu udeležil večernega izobraževalnega dogodka v spomin na 99. obletnico Gibanja 1. marec. O današnjih razmerah v Južni Koreji sta bili dve predavanji - eno novinarja in drugo južnokorejski protivojni aktivist. (Informacije o tem dogodku so na voljo tukaj v japonščini).
V sobi s 150 sedeži je bilo prisotnih 200 ljudi. Handa Shigeru, japonski novinar, ki je v japonščini napisal številne knjige o remilitarizaciji Japonske, vključno z eno z naslovom Bo Japonska sodelovala v vojni? Pravica do kolektivne samoobrambe in samoobrambnih sil (Nihon wa senso wo suru no ka: shudanteki jiei ken to jieitai, Iwanami, 2014) je spregovoril prvi. Njegovo predavanje se je nanašalo predvsem na obseg, v katerem je japonska vlada v zadnjih desetletjih gradila močno vojsko, skupaj z najnovejšim visokotehnološkim orožjem, vključno s štirimi letali AWACS, F2, vojaškimi letali Osprey z nagibnim rotorjem in tovornimi tovornjaki M35. To so vrste ofenzivnega orožja, ki bi se uporabljalo za napade na druge države. Japonska bo po besedah gospoda Handa kmalu imela prikrita letala in osem rušilcev Aegis. To je več rušilcev Aegis kot katera koli druga država razen ZDA.
Japonska ima raketne sisteme protizračne obrambe Patriot PAC-3, vendar je Handa pojasnil, da ti sistemi ne morejo učinkovito zaščititi Japonske pred prihajajočimi raketami, saj so nameščeni samo na 14 lokacijah po vsej Japonski in vsak sistem je naložen samo s 16 raketami. Ko se te rakete porabijo, na tej lokaciji ni več obrambe. Pojasnil je, da je Severna Koreja razvila jedrsko orožje samo za samoohranitev, po doktrini MAD (vzajemno zagotovljeno uničenje) – ideji, da bi uporaba jedrskega orožja s strani napadalne države povzročila popolno uničenje tako napadalne države kot države, ki jo napada. obramba države – z drugimi besedami, pristop »lahko me ubiješ, a če to storiš, boš tudi ti umrl«.
Drugo predavanje je imel južnokorejski aktivist Han Chung-mok. Izhaja iz Korejske zveze naprednih gibanj (KAPM), federacije 220 naprednih skupin v Južni Koreji, vključno z delavci, kmeti, ženskami in študenti, ki zahtevajo mir na Korejskem polotoku.
KAPM je zahteval popoln konec vseh zelo nevarnih skupnih vojaških vaj za znižanje napetosti na polotoku in se zavzema za dialog med ZDA in Severno Korejo ter dialogom med severom in jugom.
Han je orisal pomen Revolucija pri svečah ki je vodila do odstranitve nepriljubljenega predsednika pred enim letom. V besede južnokorejskega predsednika Moon Jae-ina, "večmesečni množični shodi, v katerih je sodelovalo približno 17 milijonov ljudi, niso storili nobenega nasilja ali aretacije od začetka do konca." To je osupljiva ena tretjina prebivalstva Južne Koreje. Po Hanovem mnenju "olimpijade miru", ki poteka zdaj, ne bi bilo mogoče doseči brez odstranitve Park Geun-hye.
Han je poudaril, da je Severna Koreja zelo majhna država – ima približno 25 milijonov prebivalcev –, vendar je obkrožena z velikimi državami z močnimi vojskami. (Glede na izdatke za obrambo je Kitajska številka 2, Rusija je številka 3, Japonska je številka 8 in Južna Koreja je številka 10 na svetu. Gl. Ali bo vrhovni vodja Trump zagrešil najvišji mednarodni zločin v Counterpunch.) Medtem ko je Severna Koreja pridobila jedrsko orožje zaradi lastne samoohranitve, je ta pridobitev privedla do grožnje in res verjetnosti napada s strani Amerike.
Han je opisal tisto, kar je poimenoval "Olimpijske igre miru". Poudaril je trenutek, ko so Kim Yong Nam, 90-letnemu severnokorejskemu nominalnemu vodji države, pritekle solze, in močan vpliv, ki ga je imel na Korejce.
Povedal je, da je veliko ljudi iz Severne Koreje pelo in imeli solze v očeh, medtem ko so navijali združena ženska hokejska reprezentanca. Nekaj tisoč miroljubnih Južnih Korejcev in ljudi z vsega sveta se je zbralo v stavbi blizu stadiona, se objelo in navijalo, ko so si tekmo ogledali prek videa v živo.
Han je trdil, da je revolucija sveč ustvarila poseben trenutek v zgodovini, ki ga morajo "svečarji" resno upoštevati. Eno glavnih vprašanj je, kako premagati prikrito kolonizacijo ZDA. Južni Korejci in Japonci, je dejal, morajo razmisliti, kakšno pot želijo: držati se Amerike ali ubrati drugo, novo pot. Glede na število ljudi, ki so zadihali ali se smejali, preden so bile besede gospoda Hana razložene v japonščino, bi sklepal, da je bilo občinstva vsaj 10 ali 20 odstotkov dvojezičnih Zainichi Korejcev, vendar se je zdelo, da je večina enojezičnih japonsko govorečih, veliko ali večina ki imajo lahko korejsko dediščino prednikov ali kulturno dediščino.
Južnokorejski mirovni aktivisti načrtujejo velik dan mirnih protestov 15. avgusta, na dan, ko je bila Koreja osvobojena izpod japonske imperialne oblasti leta 1945. (1. marca prihodnje leto bo stoletnica Gibanja 1. marca).
Han je zaključil z besedami: »Korejski mir je mir vzhodne Azije. Japonska demokracija se bo povezala z gibanjem za mir v Koreji. Veselim se skupnega boja."
Tudi Gibanje 1. marca je bilo v spomin južnokorejska vlada prvič v dvorani za zgodovino zapora Seodaemun v Seulu. Prvega marca 1919 je skupina korejskih aktivistov javno razglasila neodvisnost države - podobno kot ameriška deklaracija neodvisnosti. V mesecih po razglasitvi je eden od desetih Korejcev sodeloval v a serija nenasilnih protestov proti brutalni kolonizaciji Japonske.
Na komemoraciji je predsednik Moon razglasil, da vprašanje japonskega spolnega zasužnjevanja Korejk ni končano, kar je v nasprotju z njegovo predhodnico Park Geun-hye decembra 2015. Sporazum s Tokiom, da bi "končno in nepovratno" rešili težavo. Ta sporazum je bil sklenjen brez prispevka žrtev japonskega spolnega suženjstva v Južni Koreji in v nasprotju z željami večine prebivalstva. Japonsko cesarstvo je zasužnjilo desetine tisoč Korejk in kar 400,000 žensk po vsem imperiju v "postajah za tolažbo", kjer so jih vojaki iz dneva v dan večkrat posilili. (Oglejte si novo knjigo Qiu Peipei Kitajske tolažilne ženske: pričevanja spolnih sužnjev cesarske Japonske, Oxford UP )
18. marec Ukrep v sili v Tokiu
Tako kot številne akcije za spodbujanje miru v Združenih državah v tednu Marec 15-22, bo v Tokiu v nedeljo, 18. marca ob 2. uri »nujna« mirovna akcija pred veleposlaništvom ZDA. Imenuje se »Ukrep v sili za nasprotovanje skupnim vojaškim vajam ZDA in Južne Koreje« in je organiziran za izražanje nasprotovanja:
- Vojne igre ZDA in Južne Koreje na polotoku
- Ameriško-japonske vojne igre, kot je npr vaje amfibijskih pristankov ob obali južne Kalifornije 7. februarja in Cope North vaja ki se je začela 14. februarja v Guamu
- Vse vojne igre, ki so v pripravi na invazijo na Severno Korejo;
- Gradnja nove baze v Henoku na Okinavi;
- Abejeva širitev japonskih »samoobrambnih sil« z govorjenjem o »grožnji« iz Severne Koreje; in
- Sankcije Japonske, ZDA in Južne Koreje ter "maksimalni pritisk" na Severno Korejo.
Akcija bo zahtevala tudi:
- Neposredni pogovori med ZDA in Severno Korejo;
- Podpis mirovne pogodbe za konec korejske vojne;
- dialog sever-jug ter neodvisna in mirna ponovna združitev; in
- Normalizacija odnosov med Tokiom in Pjongjangom.
Organizacijska skupina se imenuje "Beikan godo gunji enshu hantai 3.18 kinkyu kodo jikko iinkai" (Izvršni odbor za ukrepanje v sili 18. marca proti skupnim vojaškim vajam ZDA in Južne Koreje). Za več informacij glejte tukaj (v japonščini).
Bo prava pravičnost zadoščena?
Čeprav nihče ni bil telesno poškodovan zaradi streljanja 23. februarja na sedežu v Chongryonu, je incident v tem trenutku v odnosih ZDA in Severne Koreje – ko bi bil mir na polotoku lahko tik za vogalom in sredi »mirovnih olimpijskih iger« ” pa tudi teden dni pred spominom na Gibanje 1. marca — je grožnja z nasiljem nad navadnimi, miroljubnimi Korejci Zainichi, ki se na Japonskem soočajo s hudo diskriminacijo. To je tudi grožnja nasilja nad Korejci povsod. V tem smislu ni nujno pretiravanje, če ga imenujemo »teroristično« dejanje. Vsekakor je moralo vzbuditi grozo v srca mnogih ljudi, tudi mnogih Japoncev, ki živijo v državi, kjer so streljanja izjemno redka.
Kako bo japonska policija obravnavala ta incident, bo imelo posledice za prihodnost javne varnosti na Japonskem in mednarodnih odnosov v severovzhodni Aziji. Ali bodo naredili lažno predstavo pravičnosti, medtem ko bodo mežikali budnim osebam, ki razmišljajo o ustrahovanju Korejcev Zainichi, da bi se tiho podredili? Ali pa bodo dosegli pravo pravičnost, poiskali sokrivce teh moških, razkrili njihove nasilne zaplete in svetu posredovali sporočilo, da je japonski družbi draga domača mirnost in da se bodo spoštovale človekove pravice manjšin? Ne sedimo in čakajmo na odgovor pred našimi televizijskimi in računalniškimi zasloni, ampak gradimo mednarodni pritisk proti takšnim napadom, da bodo bodoči teroristi dvakrat premislili, ali bi se zatekli k oboroženemu nasilju, da bi preprečili mirotvorcem, da bi sklenili mir.
Zahvaljujemo se Stephenu Brivatiju za komentarje, predloge in urejanje.
Joseph Essertier je izredni profesor na Inštitutu za tehnologijo Nagoya, katerega raziskave so bile osredotočene na japonsko literaturo in zgodovino. Že vrsto let sodeluje z japonskimi mirovnimi organizacijami in se v svojem pisanju v zadnjem času osredotoča na dosežke tovrstnih organizacij in potrebo po globalnem sodelovanju pri reševanju vzhodnoazijskih regionalnih konfliktov.
