11. november v ZDA zaznamuje in zaznamuje praznik, ki se mu je nedavno ime spremenilo v "Dan veteranov", njegov namen pa se je spremenil in sprevrgel v praznovanje vojne. Letos jeKoncert za hrabrost”Bo v National Mall v Washingtonu, DC
V polju na desni je beseda s spletnega mesta koncerta. "Hvala za vašo službo" in "Podpirajte vojaške enote" sta stavki, ki se uporabljata za to, da ljudje podpirajo vojne, ne da bi pomislili, ali naj podpirajo vojne. Opazite, da bi se morali najprej zahvaliti veteranom in jih vprašati, v kateri vojni so bili in kaj so potem naredili v njej. Kaj če nasprotujete vojni? Ali kaj, če nasprotujete nekaterim vojnam in nekaterim taktikam?
Tukaj je odvraten odziv na Koncert za hrabrost veterana, ki mu je hudo, da bi se zahvalil za njegovo tako imenovano storitev:
»Ni dvoma, da bi morali častiti ljudi, ki se borijo za pravičnost in svobodo. Številni veterani so se prijavili v vojsko, misleč, da resnično služijo plemeniti zadevi, in ni laž, če rečemo, da so se hrabro borili za svoje brate in sestre na levi in desni. Na žalost dobri nameni na tej stopnji ne morejo nadomestiti dobre politike. Teroristična vojna gre v svoje 14. leto. Če se res želite pogovoriti o »ozaveščanju«, so pretekla leta, ko bi se moral kdo tukaj pretvarjati, da naši 18-letniki z dobrim razlogom odhajajo ubijati in umreti. Kaj pa nekaj koncertov, da bi to poudarili? "
Tukaj bom ponovil nekaj, kar sem rekel Vojna je laž:
Random House definira junaka, kot sledi (in definira junakino na enak način, ki nadomešča »žensko« za »človeka«):
»1. človek uglednega poguma ali sposobnosti, ki ga občudujejo zaradi svojih pogumnih dejanj in plemenitih lastnosti.
»2. oseba, ki ima po mnenju drugih junaške lastnosti ali je izvedla junaško dejanje in se šteje za model ali ideal: bil je lokalni junak, ko je rešil utopitvenega otroka. . . .
»4. Klasična mitologija.
“A. bitje božanske moči in dobrote, ki so pogosto postali častili kot božanstvo. "
Pogum ali sposobnost. Pogumna dela in plemenite lastnosti. Tukaj je nekaj več kot zgolj pogum in pogum, ki se soočata samo s strahom in nevarnostjo. Ampak kaj? Junak se obravnava kot model ali ideal. Očitno nekdo, ki je pogumno skočil skozi okno zgodbe 20, ne bi izpolnil te definicije, tudi če bi bila njihova pogumnost tako pogumna kot pogumna. Jasno je, da mora junačnost zahtevati pogum, ki ga ljudje obravnavajo kot model zase in za druge. Vključevati mora hrabrost in dobrotljivost. To pomeni, da pogum ne more biti samo pogum; biti mora tudi dobro in prijazno. Skočite skozi okno in ne izpolnjujete pogojev. Vprašanje je torej, ali naj se ubijanje in umiranje v vojnah štejeta za dobro in prijazno. Nihče ne dvomi, da je pogumen in pogumen. Ampak ali je to dober model kot človek, ki je bil ta teden aretiran zaradi kaznivega dejanja dajejo hrano lačnim?
Če pogledate »pogum« v slovarju, boste našli »pogum« in »hrabrost«. Ambrose Bierce Hudičev slovar opredeljuje "hrabrost" kot
»Vojaško spojino nečimrnosti, dolžnosti in upanja kockarja.
"Zakaj ste se ustavili?" zagrmela poveljnik divizije v Chickamaugi, ki je odredil obtožbo: "premaknite se, gospod, takoj."
"Generale," je dejal poveljnik delinkventne brigade, "prepričan sem, da jih bo vsaka nadaljnja hrabrost mojih vojakov pripeljala v trk s sovražnikom."
Toda ali bi bila taka hrabrost dobra in prijazna ali destruktivna in nepremišljena? Bierce je bil sam v Univerzi v Chickamaugi in se je ognil. Veliko let kasneje, ko je bilo mogoče objaviti zgodbe o državljanski vojni, ki ni sijala s sveto slavo militarizma, je Bierce v 1889u objavil zgodbo, imenovano »Chickamauga«. San Francisco Examiner da je sodelovanje v takšni bitki videti najbolj groteskno zlo in grozljivo dejanje, ki bi ga lahko kdaj storili. Mnogi vojaki so povedali podobne zgodbe.
Zanimivo je, da bi morala vojna, nekaj, kar je dosledno pripovedovala kot grda in grozna, svoje udeležence usposobiti za slavo. Seveda slava ne traja. V naši družbi so vstali stranski veterani z duševnimi motnjami. Dejansko so se v desetinah primerov, zabeleženih med 2007 in 2010, vojaki, ki so bili ocenjeni kot fizično in psihološko sposobni in so bili sprejeti v vojsko, izvedli "častno" in niso imeli zabeležene zgodovine psiholoških težav. Potem, ko so bili ranjeni, so istim nekdanjim zdravim vojakom diagnosticirali že obstoječo osebnostno motnjo, odpustili in zanikali zdravljenje ran. En vojak je bil zaklenjen v omaro, dokler se ni strinjal, da podpiše izjavo, da ima že obstoječo motnjo - postopek, ki ga je predsednik odbora za veterinarske zadeve v hiši imenoval »mučenje«.
Vojaške enote, resnične, ne obravnavajo vojska ali družba s posebnim spoštovanjem ali spoštovanjem. Toda mitska, generična »četa« je posvetna svetnica zgolj zaradi svoje pripravljenosti, da se požre in umre v isti vrsti brezumnih morilskih orgij, v katere se redno ukvarjajo mravlje. Da, mravlje. Tisti majhni škodljivci z možgani velikosti. . . No, velikost nečesa manjšega kot mravlja: vojskujejo. In v tem so boljši kot mi.
Mravlje so dolge in zapletene vojne z obsežno organiziranostjo in neizmerno odločenostjo ali s tem, kar bi lahko imenovali "hrabrost." po rojstvu, «je povedal ekolog in fotoreporter Mark Moffett Wired revijo. Mravlje bodo ubijale druge mravlje brez trzanja. Mravlje bodo brez oklevanja naredile »končno žrtev«. Mravlje bodo nadaljevale s svojim delom, namesto da bi se ustavile, da bi pomagale ranjenemu bojevniku.
Mravlje, ki gredo na fronto, kjer najprej ubijejo in umrejo, so najmanjše in najšibkejše. Žrtve so kot del zmagovalne strategije. "V nekaterih moških vojskah lahko na milijone potapljaških enot, ki se pomikajo v gostem roju, dosežejo do milijona metrov širokih metrov." Na eni od Moffettovih fotografij, ki kažejo "marauderja v Maleziji, se narezuje več šibkih mravlje na polovico večji sovražni termiti s črnimi, škarjastimi čeljustmi. Kaj bi Pericles rekel na njihovem pogrebu?
»Po Moffettovih besedah bi se dejansko lahko kaj naučili iz tega, kako mravlje bijejo vojno. Prvič, mravlje vojske delujejo natančno, kljub pomanjkanju centralnega poveljevanja. " In nobena vojna ne bi bila popolna, če ne bi lagali: "Tako kot ljudje lahko tudi mravlje poskušajo prelisičiti sovražnike z goljufijami in lažmi." Na drugi fotografiji se »dve mravljini soočita v prizadevanju, da bi dokazali svojo superiornost - ki je pri tej vrsti mravelj označena s fizično višino. Toda pametna mravlja na desni stoji na kamenčku, da bi dosegla trden centimeter nad svojo nemezo. " Bi ga pošteni Abe odobril?
Pravzaprav so mravlje tako predani bojevniki, da se lahko celo borijo med državljanskimi vojnami, zaradi katerih je tisto malo spopadanje med severom in jugom videti kot nogomet na dotik. Parazitska osa, Ichneumon eumerus, lahko gnezdo mravelj dozira s kemičnim izločkom, ki povzroči, da se mravlje borijo v državljanski vojni, polovica gnezda proti drugi polovici. Predstavljajte si, če bi imeli takšno zdravilo za ljudi, nekakšno zdravilo Fox News na recept. Če bi dozirali narod, bi bili vsi nastali bojevniki junaki ali samo polovica? So mravlje junaki? In če niso, ali zaradi tega, kar počnejo, ali zgolj zaradi tega, kar razmišljajo o tem, kar počnejo? In kaj, če jim droga misli, da tvegajo svoje življenje v korist prihodnjega življenja na zemlji ali da bi mravljišče ohranili varno za demokracijo?
Tu se konča Vojna je laž izvleček. So mravlje pretežke, da bi se z njimi povezali? Kaj pa otroci. Kaj pa, če bi učitelj kup osemletnikov in ne osemnajstletnikov prepričal, naj se borijo in ubijejo ter tvegajo smrt zaradi domnevno velikega in plemenitega razloga? Ali ne bi bil učitelj krivec za množični umor? Kaj pa vsi ostali, ki so vpleteni v postopek priprave otrok na vojno - vključno z uniformiranimi in odlikovanimi častniki, ki prihajajo v vrtce, kot se to v resnici dogaja? Ali ni razlika pri osemnajstletnikih v tem, da jih vsaj delno imamo za odgovorne, pa tudi za tiste, ki spodbujajo pobijanje? Ne glede na to, ali bi se morali odločiti ali ne, se moramo odločiti, da bomo veterane obravnavali humano, medtem ko bomo popolnoma zavrnili vsako praznovanje tega, kar so storili.
Tukaj je CODEPINK načrtovanje protest koncerta za hrabrost. Pozivam vas, da se pridružite.
Prav tako vas spodbujam, da upoštevate in širite razumevanje zgodovine 11. novembra. Še enkrat bom ponovil in spremenil nekaj, kar sem rekel prejšnji november:
Pred šestindevetdesetimi leti 11. ure 11. dne 11. meseca 1918 so se boji prenehali v "vojni, ki je končala vse vojne". Vojna je prinesla nov obseg smrti, gripe, prepovedi, zakona o vohunjenju, temeljev druge svetovne vojne, zatrtja progresivnih političnih gibanj, ustanovitve čaščenja zastav, začetka obljub v zvestobi v šolah in državne himne na športnih prireditvah. Prinesel je vse razen miru.
Med prvo svetovno vojno je bilo ubitih ali ranjenih trideset milijonov vojakov, še sedem milijonov pa jih je bilo ujetih. Nikoli prej ljudje niso bili priča takšnim industrializiranim pobojem, na desettisoče jih je na dan padlo na mitraljeze in strupen plin. Po vojni je vedno več resnice začelo preganjati laži, toda ne glede na to, ali so ljudje še verjeli ali so se zamerili predvojni propagandi, skoraj vsak človek v ZDA ni hotel videti vojne več. Plakati Jezusa, ki je streljal na Nemce, so ostali za seboj, saj so cerkve skupaj z vsemi drugimi govorile, da je vojna narobe. Al Jolson je leta 1920 predsedniku Hardingu napisal:
»Utrujeni svet čaka
Mir za vedno
Torej vzemi pištolo
Od sina vsake matere
In končal vojno. "
Kongres je sprejel resolucijo o dnevu premirja, v kateri je pozval k "vajam, namenjenim ohranjanju miru z dobro voljo in medsebojnim razumevanjem, ki pozivajo prebivalce Združenih držav, da opazujejo dan v šolah in cerkvah z ustreznimi slovesnostmi prijateljskih odnosov z vsemi drugimi ljudmi." Kongres je dodal, da bo 11th v novembru "dan posvečen vzroku svetovnega miru."
Medtem ko je bil konec vojskovanja praznoval vsak november 11th, veterani niso bili obravnavani nič bolje kot danes. Ko je leta 17,000 1932 veteranov in njihovih družin in prijateljev korakalo proti Washingtonu, da bi zahtevali njihove dodatke, so Douglas MacArthur, George Patton, Dwight Eisenhower in drugi junaki naslednje velike vojne, ki je prišla, napadli veterane, med drugim z vključevanjem v to največje zlo s ki bi ga Sadamu Huseinu neskončno očitali: "s svojim ljudstvom uporablja kemično orožje." Orožje, ki so ga uporabljali, tako kot Huseinovo, izvira iz ZDA A.
Šele po drugi vojni, še hujši vojni, vojni, ki se v mnogih pogledih do danes še ni končala, je kongres po še eni, zdaj že pozabljeni vojni - tej v Koreji - dan premirja spremenil v Dan veteranov. 1. junija 1954. In šest in pol let kasneje nas je Eisenhower opozoril, da bo vojaški industrijski kompleks popolnoma pokvaril našo družbo.
Dan veteranov za večino ljudi ni več dan, ki bi navdušil odpravo vojne ali celo prizadevati si za njegovo odpravo. Dan veteranov niti ni dan, ko bi žalovali ali se spraševali, zakaj je samomor glavni morilec ameriških vojakov ali zakaj toliko veteranov sploh nima hiš v državi, v kateri en visokotehnološki ropski baron monopol nabira 66 milijard dolarjev, in 400 njegovih najbližjih prijateljev ima več denarja kot polovica države. Niti dneva ne bi iskreno, če že sadistično, proslavili dejstvo, da so skoraj vse žrtve ameriških vojn neameričanke, da so naše tako imenovane vojne postale enostranski poboji. Namesto tega je dan, ko bomo verjeli, da je vojna lepa in dobra. Mesta in mesta, korporacije in športne lige mu pravijo "dan vojaške presoje" ali "teden spoštovanja čete" ali "mesec poveličevanja genocida". OK, izmislil sem si zadnjo. Samo preverim, ali ste pozorni.
Veterani za mir so v zadnjih letih ustvarili novo tradicijo vračanja k praznovanju dneva premirja. Celo ponujajo orodje, tako da lahko storite enako.
V Združenem kraljestvu veterani za mir označujejo, kar se še vedno imenuje Dan spomina, in Spominska nedelja 9. novembra z belimi maki in mirovnimi transparenti v nasprotju s predvojnim naklonom britanske vlade ob spominu na prvo svetovno vojno
V Severni Karolini je prišel veteran na svoj način vsakodnevnega spominskega dne. A zdi se, da so slavitelji vojne tisti, ki vodijo kulturne trende. Tukaj je pogostnost uporabe besede "hrabrost" po Googlu:
Bruce Springsteen bo nastopil na koncertu za hrabrost. Nekoč je napisal to besedilo: "Dva obraza imam jaz." Tukaj je ena, za katero sem pripravljen staviti, da ne bo na ogled: "Slepa vera v svoje voditelje ali v kar koli vas bo ubila," opozarja Springsteen v spodnjem videoposnetku, preden vojno razglasi za popolnoma nič.
Potrebovali boste veliko informacij, Springsteen svetuje potencialnim pripravnikom ali novakom. Če na Koncertu za hrabrost ne najdete veliko informacij, poskusite to uči tistega večera v mirovnem centru v Washingtonu.
