Ameriška vojska bi morala prenehati usposabljati policijo in se držati klanja nedolžnih tujcev

Fotografijo Richard Grant, @ richardgrant88

Avtor: David Swanson, World BEYOND WarJunij 3, 2020

Evo, kaj naj bi se zgodilo zdaj, sodeč po tem, kar vidim na družbenih in drugih medijih.

Ameriška vojska in Nacionalna garda ter druge vojaške obleke bi se morale počistiti z ulic ZDA, se spraviti na neka letala in se odpraviti, da bi zelo umorile veliko moških, žensk in otrok zelo daleč stran. Preprosto neprimerno je ubijati ljudi v tej razsvetljeni deželi, kjer smo ugotovili, da živi vsa stvar.

Vojna ne bi smela temeljiti na lažih o tem, da so protestniki nasilni ali temnopolti ljudje divjaki ali Trump, ki potrebuje svojo vero. Vojne bi morale temeljiti na dolgoletni tradiciji Leži o tujih vladah in teroristih ter fosilnih gorivih in dojenčkih v inkubatorjih in orožjih za orožje, fantomske rakete ter kemičnih napadih in bližajočih se pokolih.

Zato bi se morala izraelska vojska ustaviti usposabljanje policije v Minnesoti in po ZDA, kako voditi vojno proti lokalnemu prebivalstvu. Torej, če bi ameriška vojska in zasebna ameriška podjetja. In ameriška vlada bi se morala ustaviti dajanje vojnega orožja na policijske oddelke. Te bi jim bilo treba dati začarani tuji diktatorji in državni parterji ter najemniki in tajne agencije.

Nekoliko manj jasno je, kaj bi bilo treba storiti z nekom, kot je Derek Chauvin naučili biti policist v ameriški vojski, tako v Fort Benningu, kjer je bilo usposobljenih veliko morilskih načrtov za državni udar in drugih dobrih dejanj, in v Nemčiji, kar je seveda treba zatajiti. Ko je lokalni policist, Chauvin ni več v vojski, kajne? Torej, on ni problem. In če ustreli ljudi na delovnem mestu, je to tako. In če rad kot varnostnik dobro uporablja brizgalno s papriko na črno, je nihče popoln. Osemnajst pritožb ni veliko, če upoštevamo, da ga ni preganjal niti en ugledni rasistični tožilec, ki je upal, da bo nekega dne podpredsednik.

Pomembno je, da je policija policija, vojska pa vojska, orožje in taktika vojne pa izključno pri temnopoltih ljudeh v daljnih deželah, ki nobene novice ne morejo motiti ali blokirati križišč v bližini ali rušil vse bele nadpovprečne vojne spomenike, kjer bi jih lahko videl.

Počakaj, je tako?

Mogoče pa je resnična težava umor ljudi, kadarkoli in kdorkoli se zgodi. Morda bi pripadniki Nacionalne garde in ameriška vojska morali zavrniti ukaze za boj v Združenih državah Amerike, vendar tudi zavrniti ukaze za boj kjerkoli drugje. Nič ni več moralnega ali pravnega o drugem drugem.

Velikokrat si želim, da so bile zgodbe daljnih vojn, ki bi se ujemale z zgodbami strašnih tragedij bližje domu. Mogoče bi to privabilo ljudi, pogosto domišljam. No, pravkar sem pobral kopijo nove knjige z imenom Vojna, trpljenje in boj za človekove pravice avtor Peadar King. Tukaj je fant z Irske, ki je potoval v dvanajst različnih držav, da bi prejel svoje zgodbe za televizijo, in ki jih je zdaj spremenil v knjigo. Ne morem ga dovolj priporočiti.

To so glasovi vseh vrst. To sta žrtvi obeh strani istih vojn. Niso izbrani, da bi o kakšnem krivcu ali taktiki ali kaj drugega, kot da bi videli trpljenje in si prizadevali za njegovo odpravo. V Libiji slišimo o trpljenju, ki so ga zadnje čase povzročile ZDA in zavezniki, veliko več pa slišimo o trpljenju, ki ga je povzročil Gadaffi - ne zato, ker je bilo na nek način hujše, ampak ker je King spoznal te žrtve in očitno se je počutil prisiljen pripovedovati svoje zgodbe.

V Siriji izvemo za močno bolečino, ki jo je družina prinesla s streljanjem ene ženske, nikoli pa nam resnično ni znano, na kateri strani vojne je bil strelec. Ni bistvo. Bistvo je zlo vojne, vsako vojno z vseh strani - in ne samo njeno vodenje, ampak ustvarjanje orodij in usposabljanje zanjo. Oče sirske ženske na koncu vzklikne, da so krivi trgovci z orožjem.

Nad glasovi žrtev vojne slišimo tudi glas Peadarja Kinga - ogorčen, ogorčen, ogorčen nad hinavščino in zloben od zla, tako banalne kot sadistične sorte. ZDA uporabljajo "smrtno kazen" doma, nato plačajo vojno, ki med drugimi grozotami ustvarja skupino ISIS, ki uporablja tudi "smrtno kazen" - in ogorčenje nad tem iz ZDA je postavljeno kot razlog za še več vojne. King - kot ljudje iz najrevnejših ameriških sosesk - jih je imel dovolj in ni nagnjen k temu, da bi ga več vzel.

„Za vojno ni nikoli opravičila. Vedeti to pomeni narediti nekaj v zvezi s tem. Zavzemite se za pravičnost! " Tako v uvodnem delu knjige govori Clare Daly, poslanka Evropskega parlamenta.

"Upam, da bo ta knjiga majhen opomnik, da imamo vizijo in sposobnost, da si ne predstavljamo samo, ampak ustvarimo world beyond war, «Piše King v uvodu.

"Znotraj Palestine / Izraela," piše King kasneje v knjigi, "obstajajo ljudje, kot drugod po svetu, ki nočejo trditi, da je vojna neizogibna. . . . Rami Elhahan mi je rekel: "Posvetim svoje življenje, da izrazim to eno sporočilo. Nismo obsojeni, ni naša usoda, da bi se še naprej ubijali."

"Včasih sem mislil, da obstajajo pravične, plemenite vojne," pravi José Alberto Mujica Cordano, nekdanji predsednik Urugvaja, "vendar tega ne mislim več. Zdaj mislim, da je edina rešitev skozi pogajanja. Najslabše pogajanje je boljše od najboljše vojne in edini način za zagotovitev miru je gojenje strpnosti. "

Na neki točki King prekriža dve vidiki, da bi dramatično vplival. Tu je vzgojiteljica vrtca Samira Dawood:

»S svojimi otroki sem bil sam. Nihče drug. Moj mož je bil iz Bagdada. V starosti so bili majhni. "

Tukaj je predsednik George W. Bush:

»Moji sodržavljani. Ob tej uri so ameriške in koalicijske sile v zgodnjih fazah vojaških operacij za razorožitev Iraka, osvoboditev njegovih ljudi in obrambo sveta pred resno nevarnostjo. "

Samira:

„Presenetilo nas je. Ponoči smo spali. Opozorilne sirene so postale zelo glasne in zatemnilo se je, zastrašujoče je bilo, moji otroci in jaz pa nismo vedeli, kam naprej. Otroci so od strahu jokali in trepetali. Moja majhna hči se je pred strahom skrila pod stol in še vedno trpi zaradi travme. Zjutraj so bila na ulici mrtva telesa, porušene hiše, uničene zgradbe. "

George:

"Ljudje, ki jih boste osvobodili, bodo priča častitljivemu in dostojnemu duhu ameriškega naroda. V tem konfliktu se Amerika sooča s sovražnikom, ki ne upošteva vojnih konvencij ali moralnih pravil. Sadam Husein [je poskušal] uporabiti nedolžne moške, ženske in otroke kot ščit za svojo vojsko. Končno grozodejstvo nad svojim narodom. Želim, da svet ve, da si bomo prizadevali rešiti nedolžne civiliste pred škodo. "

Samira:

»Bil sem razburjen in so moji otroci jokali, hrane ni bilo. Hrane je primanjkovalo, bagdadski trgi so bili zapuščeni in vse trgovine so bile zaprte. Dva tedna pozneje, ko smo še vedno trpeli skozi trpljenje v isti hiši, nam je v naglici uspelo organizirati avtomobile, krenili smo proti Al-Anbarju. Videla sem mrtva telesa, ki ležijo na ulici - ženske, moški, otroci - in živali, ki jedo trupla, država se je spremenila v grozo. To je bilo prekletstvo in ne blagoslov. "

Veste, kje na ulicah primanjkuje hrane in teles? Slabe in črne soseske ameriških mest.

Še ena zanimiva knjiga je pravkar izšla Kapital in ideologija avtorja Thomas Piketty. Njegova zanimivost je neenakost. Poudarja, da je imelo v najrazličnejših državah 50% ljudi v letu 20 od 25 do 1980% dohodka, v letu 15 pa 20 do 2018 odstotkov, v ZDA pa le 10 odstotkov v letu 2018, "kar je še posebej zaskrbljujoče." Piketty tudi ugotavlja, da so višji davki na premožne pred letom 1980 ustvarili več enakosti in več bogastva, medtem ko je znižanje davkov na premožne ustvarjalo večjo neenakost in manj "rast".

Piketty, čigar knjiga je v veliki meri katalog laži, ki se uporablja za opravičevanje neenakosti, ugotavlja tudi, da je v državah, kot so ZDA, Francija in Velika Britanija, v obdobju relativne enakosti obstajala relativna korelacija v volilni politiki bogastva, dohodka in izobraževanje. Tisti z manj od vseh treh stvari so se navadno glasovali za iste stranke. Tega zdaj ni več. Nekateri volivci z najvišjimi izobrazbami in najvišjimi dohodki podpirajo stranke, ki trdijo, da se (še vedno tako rahlo) zavzemajo za večjo enakopravnost (pa tudi manj rasizma in relativno spodobnosti - da te ustrelijo v nogo namesto v srce, kot bi rekel Joe Biden it).

Piketty ne misli, da bi morali biti osredotočeni na krivico za rasizem delavske klase ali globalizacijo. Ni jasno, kakšno krivdo ima za korupcijo - morda to vidi kot simptom tega, kar je kriv, in sicer neuspeh vlad, da v dobi svetovnega bogastva ohranijo progresivno obdavčitev (in pravično izobraževanje, priseljevanje in lastniško politiko). Vendar vidi še en problem kot simptom teh neuspehov, in tudi jaz, in sicer problem trumpijskega fašizma, ki spodbuja rasistično nasilje kot odvračanje od organiziranega razrednega boja za enakost.