Avtor Arnold Oliver
Kako je bil dan premirja postal dan veteranov? Ustanovljen s kongresom v 1926, da »ohrani mir z dobro voljo in medsebojnim razumevanjem med narodi, (in kasneje) dan, posvečen miru v svetu«, je bil dan premirja priznan že skoraj trideset let. Kot del tega so številne cerkve zvonile na 11 uri 11th dneva 11th meseca - uro v 1918, da so pištole utihnile na zahodni fronti, ko je 16 milijon umrlo v grozi svetovne vojne .
V tem primeru je v 1954 dan premirja ugrabil militaristični ameriški kongres in ponovno imenovan dan veteranov. Danes malo Američanov razume prvotni namen dneva premirja ali se ga celo spomni. Sporočilo o iskanju miru je bilo izbrisano. Najhuje pa je, da je dan veteranov prerasel v hiper-nacionalistično kvazireligijsko praznovanje vojne in domnevno pogumnih bojevnikov, ki ga vodijo. Nimamo več nacionalnega dneva za priznavanje ali razmišljanje o mednarodnem miru.
In identifikacija bojevnikov kot junakov je precej tresoča. Če ste veteran in ste pošteni glede tega, boste priznali, da je večina vsega, kar se dogaja med vojno, nedvomno neheroična, in dejanski junaki v vojni so zelo malo in daleč med njimi.
Moram vam povedati, da ko sem bil v Vietnamu, nisem bil junak, in nisem bil priča nobenemu junaškemu dejanju med letom, ki sem ga tam preživel, najprej kot zasebnik ameriške vojske in potem kot narednik. Da, v vietnamski vojni je bilo junaštvo. Na obeh straneh konflikta so bila opazna dejanja samopožrtvovanja in pogumnosti. Vojaki v moji enoti so se spraševali, kako bi lahko severno-vietnamske enote vztrajale že vrsto let pred obupano ameriško ognjeno močjo. Ameriški medicinski pedagogi so izvedli neverjetna dejanja hrabrosti, ki so reševali ranjene pod ognjem.
Toda priča sem tudi velikemu številu slabega vedenja, nekaj svojega. Prišlo je do razširjenih primerov nespoštovanja in zlorabe vietnamskih civilistov in velikega števila resnično groznih vojnih zločinov. Poleg tega so vse enote imele in še imajo svoj delež kriminalcev, prevarantov in razbojnikov. Najbolj neheroni so bili ameriški vojaki in civilni voditelji, ki so načrtovali, orkestrirali in veliko izkoristili to vojno, ki se ji je mogoče izogniti. Moral bi se veliko bolj upreti vojni iz vojske, kot so to storili mnogi drugi.
Hladna resnica je, da ameriška invazija in okupacija Vietnama ni imela nič s zaščito ameriškega miru in svobode. Ravno nasprotno, vojna v Vietnamu se je borila za preprečitev vietnamske neodvisnosti, ne pa za njeno obrambo; in je grenko delil ameriške ljudi.
Na žalost Vietnam ni bil osamljen primer nepravičnega konflikta. Veliko ameriških vojn - vključno z mehiško-ameriško vojno 1846, špansko-ameriško vojno v 1898-u in vojno v Iraku (ta seznam nikakor ni izčrpen) - so se vodile pod lažnimi pretvezami proti državam, ki Združenim državam niso grozile. Težko je razumeti, kako je, če je vojna nepravična, lahko herojsko, če jo vodimo.
Toda, če se velika večina vojn ne bo borila za plemenite razloge, in malo vojakov je junaških, ali je bilo tam kakšnih dejanskih junakov, ki branijo mir in svobodo? In če je, kdo so? No, veliko jih je, od Jezusa do sedanjosti. Gandhija, Tolstoja in dr. Martina Lutherja Kinga mlajšega sem dal na seznam skupaj s številnimi kvekerji in menoniti. In ne pozabite na generala Smedleyja Butlerja, ki je zapisal, da je »vojna lopov«.
V Vietnamu je pooblaščenec Hugh Thompson ustavil pokol My Lai, da bi bil še hujši.
Še en kandidat je nekdanji ameriški specialist za vojsko, Josh Stieber, ki je poslal to sporočilo ljudem v Iraku: »Naše težka srca še vedno upajo, da lahko v naši državi obnovimo priznanje vaše človečnosti, ki so nas učili zanikati.« da bi lahko gostil Josha v našem domu, ko je hodil po ZDA na misijo miru, medtem ko je dal denar, ki ga je zaslužil v vojski, kot delno pokore za svojo vlogo v povsem nepravični vojni.
Kaj pa Chelsea Manning, ki je sedem let preživel za rešetkami, da bi razkril več resnic o vojni v Iraku? Pravi junaki so tisti, ki se upirajo vojni in militarizmu, pogosto ob velikih osebnih stroških. Zdaj pa Harvardski štipendisti vključujejo zagovornike in organizatorje mučenja, ne pa tudi žvižgača za mir. Pojdi na sliko.
Ker je militarizem prisoten že tako dolgo časa, vsaj odkar je Gilgamesh prišel s svojim ščitnikom v Sumeriji pred 5,000 leti, ljudje trdijo, da bo vedno z nami.
Toda mnogi so tudi menili, da bo suženjstvo in podrejanje žensk trajalo večno in dokazano se motijo. Zavedamo se, da čeprav militarizem ne bo izginil čez noč, mora izginiti, če se želimo izogniti tako gospodarskemu kot tudi moralnemu bankrotu - da ne omenjamo izumrtja naše vrste.
Kot je general WT Sherman na Generalni vojni dejal na West Pointu, »priznam brez sramu, da sem utrujen in bolan od vojne.« Z vami smo, bratec.
Letos naprej november 11th, Veterani za mir bodo vrnili prvotne tradicije dneva premirja. Pridružite se jim in pustite, da se zvonijo.
Arnold “Skip” Oliver piše za PeaceVoice in je zaslužni profesor političnih znanosti na Univerzi Heidelberg v Tiffinu v Ohiu. Vietnamski veteran, pripada veteranom za mir in ga je mogoče doseči soliver@heidelberg.edu.
