David Swanson, november 12, 2020
Fantastična nova knjiga Chrisa Lombardija se imenuje I Ain't Marching Anymore: Disidentsi, Dezerterji in zagovorniki ameriških vojn. To je čudovita zgodovina ameriških vojn in njihova podpora in nasprotovanje, s poudarkom na vojakih in veteranih, od leta 1754 do danes.
Največja moč knjige je v njeni globini podrobnosti, redko slišanih posameznih pripovedih navijačev vojne, uporov, žvižgačev, protestnikov in vseh zapletenostih, ki ujamejo toliko ljudi v več kot eni od teh kategorij. Zame je del frustracije, saj sovražim branje o generaciji za generacijo, ki odrašča, saj je prepričana, da je vojna dobra in plemenita, nato pa se naučim, da to ni težja pot. Obstaja pa tudi pozitiven trend, ki ga opazimo skozi stoletja, naraščajoče zavedanje, da vojna ni veličastna - če že ne modrost, ki zavrača vso vojno, vsaj zamisel, da je treba vojno nekako upravičiti na nek izjemen način.
Med ameriško revolucijo so nekateri vojaki nekoliko preveč resno jemali misel svojih poveljnikov, da se borijo za pravice enakih državljanov. Zahtevali so te pravice, tudi kot vojaki, ter se uporili in tvegali usmrtitev, da bi jih dobili. Protislovje ni nikoli izginilo med trditvami, da vojaki ubijajo za svobodo, in trditvami, da si vojaki ne zaslužijo svobode.
Osnutek zakona o pravicah je vseboval pravico do ugovora vesti. Končna različica ni in nikoli ni bila dodana ustavi. Toda do neke mere se je razvila kot pravica. Takšne pozitivne trende lahko najdemo poleg negativnih, kot je razvoj propagandnih tehnik, in mešane, kot so upadanje in prelivanje ravni cenzure.
Veterani so ustanovili prve mirovne organizacije v začetku 19. stoletja in so od takrat pomemben del mirovnega aktivizma. Veterani za mir, organizacija, ki se pojavlja v poznejših poglavjih knjige, je ta teden poskušala vrniti dan premirja s praznika, ki ga danes mnogi imenujejo dan veteranov.
Veterani, ki nasprotujejo vojni, so skoraj po definiciji ljudje, katerih razmišljanje o vojni se je razvilo. Toda nešteto ljudi je šlo v vojne in vojsko, medtem ko so rekli, da so ji že nasprotovali. In nešteto pripadnikov vojaških sil je nasprotovalo v najrazličnejših stopnjah. Lombardijeva knjiga vključuje vse vrste posebnih poročil, od Ulyssesa Granta, ki je šel v vojno proti Mehiki, ker je bila nemoralna in kriminalna, do novejših udeležencev vojn, ki se ne strinjajo s tem, kar vseeno počnejo.
Pogosteje kot zavrnitve napotitve so bila dezerterstva. Manj pogosti od teh, a presenetljivo pogosti, so bili odhodi, da bi se pridružili drugi strani - nekaj, kar so videli v vojnah v Mehiki, na Filipinih in drugje. Pogosteje kot katera koli zavrnitev uboga je govorjenje po dejstvu. V tej knjigi dobimo poročila o aktivnih vojaških enotah ZDA in vojnih veteranih skozi stoletja, ki so govorila s pismi in na javnih prireditvah. Na primer, vidimo, da so pisma ameriških vojakov v Rusiji pomagala končati vojskovanje ZDA tam v letih 1919-1920.
Tu najdemo tudi zgodovino antivojne umetnosti in literature, ki izhaja iz izkušenj veteranov po različnih vojnah - vendar več (ali manj cenzure) po nekaterih vojnah kot druge. Zdi se, da zlasti druga svetovna vojna še vedno zaostaja za ostalimi vojnami v knjigah in filmih.
V poznejših poglavjih knjige pridemo do zgodb mnogih danes dobro znanih ljudi v mirovnem gibanju. Vendar se tudi tu naučimo novih delcev o svojih prijateljih in zaveznikih. In beremo o tehnikah, ki bi jih bilo res treba preizkusiti znova, kot je leta 1968 spuščanje protivojnih letakov iz zraka na ameriške vojaške baze.
Lombardi je na teh straneh pozoren na to, kako si pripadniki vojske premislijo. Pogosto je ključni del tega, da jim nekdo izroči pravo knjigo. Ta knjiga lahko na koncu sama odigra to vlogo.
Ne marčim več, nam daje tudi nekaj prekrivajočih se zgodovin mirovnega gibanja in drugih gibanj, kot so državljanske pravice. Gibanje za mir je v Združenih državah Amerike močno udarilo, ko je bila državljanska vojna vezana na dober namen (čeprav je velik del sveta suženjstvo končal brez takšne vojne - preostali svet skorajda ne misli v ZDA ali v to glede tega). Toda odpor proti drugi svetovni vojni je močno spodbudil gibanje za državljanske pravice.
Če me kaj skrbi zaradi tako dobro napisanega poročila, je to, da gre pri branju zgodnjih strani o tipičnih žrtev mnogih vojn, medtem ko so poznejše strani predvsem o zelo netipičnih žrtev vojn. Od druge svetovne vojne naprej je bila večina žrtev vojne civilistov in ne vojakov. Torej, to je knjiga, ki se odloči, da bo govorila o vojakih in se zgodi, ko gre nazaj v preteklost, da postane knjiga o celotni škodi, ki jo povzroča vojna.
