Avtor: Kristin Christman
Mučenje ameriške vlade, razkrito v nedavnem poročilu senata, je zadnji simptom, da so oblikovalci zunanje politike zaskrbljeni z grožnjami, silo in nadzorom, ne pa s praktičnim reševanjem problemov.
9. september je bil poziv k humani obravnavi pomembnih vprašanj, vendar je bil protiterorizem namesto tega zamolčan, kar pomeni »degradirati in uničiti teroriste«. Hitra analiza agresivnih in obrambnih korenin nasilja bi oblikovalce politike usmerila k učinkovitim rešitvam.
Teroristi so prikazani kot krvoločni, nekateri pa so. Nekateri imajo sadistično nagnjenje k krvoločnosti in pohabljanju. Toda številni teroristi so razjarjeni ravno zaradi umorov in mučenja, ki jih izvajajo njihove vlade ali vlada ZDA.
Egipčan Kamal el-Said Habib, udeleženec atentata na Anwarja Sadata, nazorno opisuje grozljivo mučenje političnih zapornikov v Egiptu. Zaporniki slišijo krike tovarišev, ki so podvrženi mučenju; mučenje inkubira nasilna gibanja in krepi odločnost, da se maščeva in pravično išče. Vendar so ameriški davki podpirali brutalne diktatorje in financirali njihove notranje varnostne sile.
Mnogi Američani lahko na 9. september gledajo kot na nič izzvan prvi napad na ZDA, drugi pa menijo, da je spor že desetletja. Kar zadeva konflikt med Al Kaido in ZDA, Kamal pojasnjuje, da je bil 11. september, čeprav je zanič, še ena poteza v vojni, ki se je začela v devetdesetih letih prejšnjega stoletja, ko so ZDA tiho napovedale vojno islamistom, tako da so omogočile notranjo varnost despotov Bližnjega vzhoda. službe v Alžiriji, Egiptu in Savdski Arabiji, da bi ubili in zaprli več deset tisoč militantov.
Vojna proti terorizmu je prikazana kot borci za svobodo proti tistim, ki nas sovražijo zaradi naših svoboščin. Toda teroristi niso homogeni in čeprav bi bili nekateri tirani, se mnogi borijo ravno zato, ker se prezirajo tiranije. Islamisti, tisti muslimani, ki želijo, da njihove vlade temeljijo na šeriatu, so različni, opredelitev islamske vlade in želene značilnosti vsakdanjega življenja v islamskem narodu pa segajo od dobronamernih in pluralističnih do krutih in despotskih.
Nekateri bi ustvarili represivno vlado v Savdski Arabiji ali talibanskem slogu z invazivnimi zakoni, odrezanjem glave in zatiranjem žensk. Kljub temu si mnogi islamisti prizadevajo razviti demokratične oblike vladavine, ki temeljijo na ustreznih islamskih načelih šura, ijma, in maslah, ZDA pa vidijo kot hinavske zaradi njihove protiislamistične pristranskosti in zatiranja demokratičnih gibanj.
Pilot 9. septembra Mohammed Atta je bil v mladosti označen kot nikoli ne želi poškodovati niti žuželke. Kot podiplomski študent je bil razočaran, ker ni mogel z lahkoto nadaljevati kariere v gradbeništvu, da bi pomagal Egipčanom, ker je egiptovska policija menila, da je njegova brada in družbeni pogled dovolj, da ga označijo za vrednega aretacije.
Atta je bil jezen, da njegova vlada ne bo pomagala revnim v Kairu, ampak je namesto tega zgradila luksuzne hotele za turiste, ko se je odprla zahodnemu tržnemu kapitalizmu. Ali je njegova skrb za Kairo potrdila 9. september? Nikoli. Njegova dejanja so bila hudobna, v glavi pa so bile ideje, ki bi jih bilo mogoče pozitivno usmeriti.
Ataturkova drastična zahodnjaška Turčija je ogrozila kulturne vrednote in sprožila oblikovanje Muslimanske bratovščine leta 1928 kot nenasilne družbene organizacije. Ali ameriški predsedniki nimajo pripomb na pozitivne in negativne učinke zahodnjaštva? Ali se predsednikom zdi primernejše razpravljati o bombah?
Sayyid Qutb je močno vplival na prihodnje teroriste, ko je napisal "Ameriko, ki sem jo videl", priljubljen esej, poln njegovih negativnih vtisov o ZDA med potovanjem leta 1948. Ali so bili njegovi vtisi točni? Nagnjena? Ciničen? Če je njegovo delo tako močno, zakaj si voditelji ZDA ne želijo skupaj razpravljati o njegovih opažanjih s srednjevzhodnjaki?
Mnogi teroristi so že doživeli odtujitev zaradi zahodnjaštva, urbanizacije, migracije, pomanjkanja zastopanja, razrednih razlik, pomanjkanja družinske ljubezni ali ostrakizma v tujini. Segregacija spolov in dojemanje samic kot škodljivih, umazanih skušnjav dodatno spodkopavajo pozitivne odnose med ljudmi. Kako pa imajo lahko bombe moč ublažiti odtujenost?
Zacharias Moussaoui, 20th terorista, je bil razburjen zaradi brezdomstva in brezbrižne klasistične družbe v Angliji in odtujen zaradi protimigrantskega razpoloženja v Franciji. Teroristične bombnike v Angliji in borce, ki so se ISIS -u pridružili iz Avstralije, so prav tako odstranili odtujitve predsodkov v tujini.
Med libanonsko državljansko vojno so bili mnogi muslimani, na primer Hicham Shihab, ogorčeni zaradi zaznane podpore ZDA s strani libanonskih kristjanov. Mnogi so prepričani v ameriško-cionistični križarski pohod proti muslimanskim narodom. Ali invazije ZDA ne krepijo teh občutkov?
Hashmatullah, brez službe za telekomunikacijskega tehnika, se je pridružil talibanom, da bi dobil plačo. Abu Suhaib v Pakistanu je ugotovil, da je vojna zagotovila namen in olajšala dolgčas. Ali ne bi nenasilni programi zaposlovanja in pustolovske rekreacije pomagali bolj kot bombe?
Ali so zgornji opisi obramba umora teroristov? Nikoli. Zakaj ti moški ne bi izbrali nenasilnih sredstev za svoje težave?
Toda zakaj namesto, da bi se borile z brezplodnim nasiljem, ZDA ne bi mogle pomagati sredozhodnjakom, da nenasilno obravnavajo svoje skrbi? Če bi se Atta 9. jutra zjutraj odločila, da ne bo pilotirala, ampak se je namesto tega odločila, da napiše pismo ameriški vladi s prošnjo za pomoč pri fizičnem in gospodarskem trpljenju v Egiptu, kako bi se odzvale ZDA?
Če bi ljudem zagotovili skrbno občinstvo, ki bi slišalo njihove pritožbe in jim ponudili možnosti, da nenasilno odpravijo svoje težave, bi bil pozitiven znak razvoja zunanje politike ZDA.
Kristin Y. Christman je avtor Taksonomija miru: celovita klasifikacija korenin in tekočih stopnic nasilja in rešitve 650 za mir, samostojno ustvarjen projekt, ki se je začel septembra 9/11 in se nahaja na spletu. Je mati za šolanje na domu, diplomirala je na kolidžu Dartmouth na univerzi Brown in na univerzi v Albanyju v ruski in javni upravi. http://sites.google.com/site/paradigmforpeace
