Avtor David Swanson, oktober 27, 2019
V vasi, visoko v gorah Afganistana, so se slišali šepeti. Tu je bil neznanec. Prijatel je in bil povabljen, da živi v domu, čeprav ni bil družinski, čeprav verjetno sploh ni pripadnik narodnosti ali vere vsakega človeka, ki bi mu lahko zaupali.
Neznanec je za družino dobil manjše obrestno posojilo in jim pomagal ustvariti trgovino. Najel je otroke z ulice. Zdaj so otroci povabili druge otroke, da so prišli in se z Neznancem pogovarjali o tem, da bi si prizadevali za mir. In izhajali so iz prijateljstva, čeprav niso vedeli, kaj pomeni "delo za mir".
Kmalu bi imeli neko idejo. Nekateri od njih, ki se prej morda niso pogovarjali z nekom drugačno etnično pripadnostjo, so tvorili večnacionalno skupnost, ki živi. Začeli so s projekti, kot sta sprehod za mir z mednarodnimi opazovalci, in ustanovitev parka miru.
Skupnost bi se končno preselila v glavno mesto Kabul. Tam bi ustvarili skupnostni center, oskrbovali hrano, ustvarjali delovna mesta in proizvajali odeje, otrokom pomagali pri izobraževanju, ženskam pomagali do majhne neodvisnosti. Dokazali bi sposobnost preživetja večetnične skupnosti. Prepričali bi vlado, naj dovoli ustanovitev parka miru. Ustvarili bi in poslali darila mladih ene etnične skupine oddaljenim članom skupine, ki se bojijo in sovražijo v drugem delu Afganistana, z dramatičnimi rezultati za vse vpletene.
Ta skupina mladih bi preučevala mir in nenasilje. Komunicirali bi z avtorji in akademiki, mirovnimi aktivisti in študenti po vsem svetu, pogosto prek video konferenčnih klicev, tudi s povabilom obiskovalcev v svojo državo. Postali bi del globalnega mirovnega gibanja. Delali bi na več načinov, da bi afganistansko družbo oddaljili od vojne, nasilja, uničevanja okolja in izkoriščanja.
To je resnična zgodba, pripovedovana v novi knjigi Marka Isaaca, Hiša miru v Kabulu.
Ko je ameriški predsednik Barack Obama stopnjeval vojno proti Afganistanu in mu takoj podelil Nobelovo nagrado za mir, so bili mladi mirovni aktivisti v Kabulu zmedeni in razburjeni. Napovedali so se in začeli sedeti na prostem s šotori, ki bo trajal, dokler Obama ni odgovoril na sporočilo, ki ga je prosilo za razlago. Kot rezultat tega je prišel ameriški veleposlanik v Afganistanu, se srečal z njimi in lagal, da bo Obami poslal njihovo sporočilo. Ta rezultat je milijon milj od popolnega uspeha, vendar - upoštevajmo - več kot večina ameriških mirovnih skupin običajno izstopi iz ameriške vlade.
Da lahko skupina mladih v Afganistanu, pretrpljena zaradi vojne, ob grožnjah s smrtjo, požigom in revščino, ustvari model nenasilnega oblikovanja skupnosti in mirovne vzgoje, lahko začne ustvarjati sprejemanje nenasilnega aktivizma, lahko pomagati revnim, odpuščati bogatim in igrati vlogo pri gradnji globalne kulture človeške enotnosti in miru, bi morali nasprotovati ostalim, da naredimo več.
V zadnjih letih smo v Afganistanu začeli videti velike marše proti vojni. Vendar smo jih nehali videti v ZDA. Seveda jih potrebujemo, da jih vidimo na obeh mestih hkrati, v solidarnosti in v večjem obsegu, kot smo jih ljudje navajeni.
Mirovni aktivisti v Afganistanu to potrebujejo od nas. Ne potrebujejo našega denarja. V resnici so vsa imena, celo vpletena skupina, psevdonimi v Kabulski hiši miru. Skrbi za varnost tistih, ki so dovolili, da se njihove osebne zgodbe pojavijo v tisku. Lahko pa vam iz lastnega neposrednega poznavanja nekaterih od njih zagotovim, da so te zgodbe resnične.
Videli smo knjige goljufivih zgodb iz Afganistana, na primer Tri skodelice čaja. Ameriški podjetniški mediji so te zgodbe vzljubili zaradi zvestobe ameriški vojski in trditvam zahodnega junaštva. Kaj pa, če bi bralna javnost povedala o veliko boljših zgodbah, v katere so vključeni mladi Afganistanci, ki na zelo pomanjkljive in nepopolne načine demonstrirajo neverjeten nagon in potencial mirovnikov?
To potrebujejo od nas. Potrebujemo nas, da delimo knjige, kot je Kabulska hiša miru. Potrebujejo spoštljivo solidarnost.
Afganistan potrebuje pomoč, ne v obliki orožja, ampak dejansko pomoč, ki dejansko pomaga ljudem. Prebivalci Afganistana potrebujejo ameriško vojsko in Nato, da odidejo, se opravičijo in mednarodnemu kazenskemu sodišču predložijo pisna priznanja. Potrebujejo popravke. Potrebujejo demokracijo v vseh pogledih, ki jih delijo z dejanskimi primeri v deželah, iz katerih prihajajo njihovi okupatorji, ne pa so jih izstrelili z brezpilotnimi letali in niso bili odstranjeni v obliki skorumpiranih NVO.
Preostali ljudje potrebujemo, da se lahko naučimo iz njihovega zgleda, odprtosti, ki bi delala čudeže, da bi končala krutost ZDA do Afganistana.
