Kako se univerza Jackson State prilega konstruktu vietnamske dobe in mirovnega gibanja ZDA

Avtor: C Liegh McInnis, World BEYOND WarMaj 5, 2023

Predstavljeno 4. maja 2023, Vietnam v Ukrajino: lekcije za ameriško mirovno gibanje, ki se spominja države Kent in države Jackson! Webinar, ki ga gosti Odbor za mirovno akcijo Zelene stranke; Ljudska mreža za planet, pravičnost in mir; in Zelena stranka Ohia 

Državna univerza Jackson je tako kot večina HBCU utelešenje črnskega boja proti kolonializmu. Medtem ko je velika večina HBCU ustanovljenih med rekonstrukcijo ali takoj po njej, so zabredli v ameriški kolonialni sistem ločevanja in premajhnega financiranja temnopoltih ljudi in temnopoltih institucij, tako da nikoli ne postanejo več kot de facto plantaže, v katerih beli zatiralci nadzirajo učni načrt za nadzor. intelektualno sposobnost in gospodarski napredek Afroameričanov. Eden od primerov tega je, da so morali v poznih sedemdesetih letih prejšnjega stoletja trije javni HBCU v Mississippiju – Jackson State, Alcorn in Mississippi Valley – pridobiti odobritev državnega kolegijskega odbora samo za povabilo govornikov v kampus. V večini vidikov država Jackson ni imela avtonomije pri odločanju o svoji izobraževalni smeri. Po zaslugi velikih voditeljev in profesorjev, kot so nekdanji predsednik dr. John A. Peoples, pesnica in romanopiska dr. Margaret Walker Alexander in drugi, je državi Jackson uspelo zaobiti izobraževalni apartheid Mississippija in postati ena od samo enajstih HBCU, ki so dosegle Status Research Two. Pravzaprav je Jackson State drugi najstarejši Research Two HBCU. Poleg tega je bila zvezna država Jackson del tega, kar nekateri imenujejo trikotnik državljanskih pravic, saj so bili JSU, stavba COFO in pisarna Medgarja Eversa kot vodje NAACP Mississippija vsi na isti ulici, diagonalno drug od drugega in tvorili trikotnik. Torej, tik ob kampusu JSU je stavba COFO, ki je služila kot sedež poletja svobode in je kot prostovoljce pritegnila številne študente JSU. In seveda je bilo veliko študentov JSU del mladinske veje NAACP, ker je bil Evers ključnega pomena pri njihovem organiziranju v Gibanje. Toda, kot si vsi lahko predstavljate, to ni ustrezalo večinsko belemu kolegijskemu odboru ali večinsko belopolti državni zakonodaji, kar je privedlo do dodatnih rezov v financiranju in splošnega nadlegovanja študentov in učiteljev, ki je doseglo vrhunec v streljanju leta 1970, v katerem nacionalna garda Mississippija je obkolila kampus, patrulja za avtoceste Mississippija in policijski oddelek Jacksona pa sta vkorakala v kampus in izstrelila več kot štiristo nabojev v žensko spalnico, pri čemer jih je ranila osemnajst in ubila dva: Phillipa Lafayettea Gibbsa in Jamesa Earla Greena.

Če povežemo ta dogodek z nocojšnjo razpravo, je pomembno razumeti, da je študentsko gibanje Jackson State vključevalo več vietnamskih veteranov, kot je moj oče Claude McInnis, ki se je vrnil domov in se vpisal na kolidž, odločen, da bo državo ohranil svojo demokratično vero, za katero zmotno so se bojevali v tujih deželah. Podobno sva bila oba z očetom prisiljena izbirati med manjšim kolonizatorskim zlom. Ni bil vpoklican v Vietnam. Moj oče je bil prisiljen služiti vojaški rok, ker je na dom mojega dedka prišel beli šerif in mu postavil ultimat: "Če bo ta tvoj mali rdeči črnuh sin še dolgo tukaj, se bo res dobro seznanil z drevesom." Kot tak je moj dedek vpoklical mojega očeta v vojsko, ker je menil, da bi bil Vietnam varnejši od Misisipija, ker bi vsaj v Vietnamu imel orožje, s katerim bi se branil. Dvaindvajset let pozneje sem ugotovil, da sem se moral včlaniti v nacionalno gardo Mississippija – isto silo, ki je sodelovala pri pokolu v JSU –, ker nisem imel drugega načina, da dokončam fakulteto. To je stalen vzorec temnopoltih ljudi, ki morajo izbirati med manjšim od dveh zla, da preprosto preživijo. Vendar me je oče naučil, da življenje na neki točki ne more biti le izbira med manjšim od dveh zla in da mora biti človek pripravljen žrtvovati vse, da bi ustvaril svet, v katerem imajo ljudje prave izbire, ki lahko vodijo do polnega državljanstva, ki omogoča, da izpolnijo potencial svoje človečnosti. To je storil tako, da je soustanovil Vet Club, ki je bila organizacija vietnamskih veteranov, ki so sodelovali z drugimi lokalnimi organizacijami za državljanske pravice in temnopoltimi nacionalisti, da bi pomagali pri osvoboditvi afriških ljudstev izpod bele tiranije. To je vključevalo patruljiranje ulice, ki je potekala skozi kampus JSU, da bi zagotovili, da bodo beli avtomobilisti upoštevali omejitev hitrosti, ker so študente pogosto nadlegovali, pri čemer sta dva študenta udarila bela motorista in nikoli ni bila vložena nobena obtožba. Vendar želim biti jasen. V noči streljanja 15. maja 1970 se v kampusu ni dogajalo nič, kar bi upravičilo prisotnost organov pregona. S strani študentov ni bilo nobenega shoda ali kakršne koli politične akcije. Edini izgredi so bili izgredi lokalnih organov pregona proti nedolžnim temnopoltim študentom. To streljanje je bilo neomajen napad na državo Jackson kot simbol temnopoltih ljudi, ki uporabljajo izobraževanje, da postanejo suverena bitja. In prisotnost nepotrebnih organov kazenskega pregona v kampusu zvezne države Jackson se ne razlikuje od prisotnosti nepotrebnih vojaških sil v Vietnamu in kjer koli drugje, kjer so bile naše sile razporejene izključno za vzpostavitev ali vzdrževanje ameriškega kolonialnega režima.

Z delom svojega očeta in drugih veteranov gibanja za državljanske pravice iz Mississippija sem delal na tri načine, da bi osvetlil to zgodovino, jo poučeval in uporabil to zgodovino, da bi navdihnil druge, da postanejo aktivni pri upiranju zatiranju v vseh oblikah. Kot ustvarjalni pisatelj sem objavil pesmi in kratke zgodbe o napadu lokalnih organov pregona na JSU leta 1970 ter splošni zgodovini in boju države Jackson. Kot esejist sem objavljal članke o vzrokih in posledicah napada na JSU leta 1970 ter o nenehnem boju institucije proti beli politiki nadvlade. Kot učiteljica na JSU je bila ena od nalog za nalogo o vzrokih in posledicah pri pouku kompozicijske književnosti "Kaj je bil vzrok za napad leta 1970 na državo Jackson?" Tako je veliko mojih študentov moralo raziskovati in pisati o tej zgodovini. In končno, kot učitelj sem bil aktiven in pričal med zveznimi postopki v zadevi Ayers, v kateri so trije javni HBCU v Mississippiju tožili državo zaradi diskriminatornih praks financiranja. Pri vsem mojem delu, zlasti kot ustvarjalnega pisca, sta me vietnamsko obdobje in mirovno gibanje ZDA naučila štiri stvari. Prvič, tišina je prijatelj zla. Dve – lokalna, nacionalna in mednarodna politika sta sodelovalni, če že ne ena in ista, še posebej, ko se nanaša na vladno financiranje vojn za širitev svojega imperija, namesto da financira pobude za izobraževanje, zdravje in zaposlovanje za zagotavljanje enakosti svojim državljanom. Tretjič – vlada nikakor ne more izvajati ali izvajati nepravičnih dejanj doma ali v tujini in se šteti za pravično entiteto. In štiri – šele ko se ljudje spomnijo, da so oni vlada in da izvoljeni uradniki delajo zanje, bomo lahko izvolili predstavnike in vzpostavili politike, ki bodo negovale mir in ne kolonializem. Te lekcije uporabljam kot vodilo pri svojem pisanju in poučevanju, da zagotovim, da lahko moje delo drugim zagotovi informacije in navdih za pomoč pri izgradnji mirnejšega in produktivnejšega sveta. In zahvaljujem se vam, da ste me imeli.

McInnis je pesnik, pisec kratkih zgodb in upokojeni inštruktor angleščine na univerzi Jackson State, nekdanji urednik/založnik Black Magnolias Literary Journal in avtor osmih knjig, vključno s štirimi pesniškimi zbirkami, eno zbirko kratke proze (Scenariji : Sketches and Tales of Urban Mississippi), eno literarnokritiško delo (The Lyrics of Prince: A Literary Look at a Creative, Musical Poet, Philosopher, and Storyteller), eno soavtorsko delo, Brother Hollis: The Sankofa of a Movement Človek, ki razpravlja o življenju ikone državljanskih pravic Mississippija in nekdanji prvi drugouvrščeni nagradi za poezijo Amiri Baraka/Sonia Sanchez, ki jo sponzorira A&T zvezne države Severna Karolina. Poleg tega so bila njegova dela objavljena v številnih revijah in antologijah, vključno z Obsidian, Tribes, Konch, Down to the Dark River, antologijo pesmi o reki Mississippi, in Black Hollywood Unchained, ki je antologija esejev o hollywoodskem portretiranju Afroameričani.

 

Pustite Odgovori

Vaš e-naslov ne bo objavljen. Obvezna polja so označena *

Povezani članki

Naša teorija sprememb

Kako končati vojno

Izziv Move for Peace
Protivojni dogodki
Pomagajte nam rasti

Majhni donatorji nas nadaljujejo

Če se odločite za ponavljajoči se prispevek v višini vsaj 15 USD na mesec, lahko izberete darilo za zahvalo. Zahvaljujemo se našim stalnim donatorjem na naši spletni strani.

To je vaša priložnost, da si ponovno zamislite a world beyond war
WBW trgovina
Prevedi v kateri koli jezik