Avtor: Kristin Christman
Kar je zanimivo za policijske incidente v Fergusonu in New Yorku, je to, da je pred leti 60, v katerem koli medijskem poročanju verjetno črne žrtve upodobljene kot nevarne moške, policija pa kot čisti junaki, ki rešujejo Ameriko pred slabimi degenerati. To bi bil topdog spin: Dober fant ima avtoriteto in moč.
Sedaj, čeprav je policija zmagala v sodstvu, so policijo napadli in umorili, saj je socialna podpora trenutno močna: dober človek nima moči in oblasti.
Toda tako pristranskost kot pristranskost predsodkov ovirajo pogled na resnico in nepotrebno povečujejo sovraštvo in nasilje. Policist vidi črno mladino kot nič drugega kot neprijetnega kriminalca. Črna mladostnica vidi policista kot nič drugega kot arogantnega častnika. Vsaka pristranskost preprečuje, da bi drugi videli dobroto.
Ali je večina Američanov pred več kot dvajsetimi leti celo menila, da je uboje črncev označilo kot pretirano uporabo sile? Ali bi jih njihov pogled na topoglave naredil moralno nesposobnim, da bi si predstavljal stališče črnca?
Razmislite o mednarodnem konfliktu. Ali smo prepričani v nujnost ubijanja ZDA, da bi nas rešili pred nevarnimi degenerati? Ali smo sposobni prepoznati ameriške vdore, nočne racije, osiromašeni uran, beli fosfor in mučenje kot pretirano silo, ko jo vidimo? Ali ni nobenega občutka za narobe na tisoče ubitih in milijone razseljenih zaradi ameriških vpadov? Ali zlahka domnevamo, da je topdog spin, da so ZDA dober policaj?
Ali teroristi, kot so podhranjeni, domnevajo, da je ubijanje civilistov topdog naroda veljavno? Ali je Al Kaida gledal na tiste, ki so bili ubiti na 9 / 11 samo kot na posest topdog naroda? Ali ni vsak posameznik imel pravice do življenja?
Kaj je ameriškim stražarjem omogočilo mučenje zapornikov na Guantanamu in črne kraje? Kaj je omogočilo nacistom, da so poslali Jude v plinske komore, ameriški piloti, ki so gasili nemško civilno prebivalstvo, otroci romarjev, da bi zasužnjili ameriške domorodce ali kraljico Elizabeto, da obesi Irce?
Kaj je članom KKK omogočilo, da linčujejo črnce in Evropejce, da bi opekli domnevne čarovnice? Kaj nekaterim omogoča, da premagajo svoje žene in otroke, ISIS v vasi za pokol, in ZDA, da bombardirajo in sankcionirajo narode?
Ko berete o tistih, ki ubijajo in poškodujejo, pogosto vidite skupen dejavnik: pošteno prepričanje, da njihove žrtve spadajo v kategorijo ljudi, ki so manjvredni, nerazumni, nevarni ali zli in da lastna uporaba sila je za najboljše - celo sveto. Včasih najdete mehanično prepričanje, da je nekdo dober, če se držite ukazov, tudi če so naročila kruta.
Pravljice nas prepričujejo, da zli ljudje svoje misli prepoznajo kot zlo. Torej, če se počutimo dobro, smo dobri. Toda pravzaprav imajo tisti, ki opravljajo zlo, čisto čisto vest in čutijo, da so pokončna človeška bitja. Tako so dobri ljudje pokvarjeni, da delajo zlo: njihovi umi gledajo na nasilje drugih kot na zlo in na njihovo nasilje kot na dobro.
Da bi preprečili zdrs pod nadzorom neobveščene vesti, kadar koli se počutite prepričani, da je drugače tako zaničljiva, da bi zaslužila napad, naj bo to črni krivec, policist, muslimanski militant ali ameriški novinar, to vzemite kot opozorilni znak, da se lahko ne razumem celotne slike. Spoznajte, da na tej točki vest ni več zanesljiva; to daje moralni občutek dobrote, hkrati pa ga vzpodbuja k cilju in ognju.
Vrnite se na 1979, ko so Iranci zajeli Američane kot talce. Ne spomnim se, da bi slišal, da je iranska srditev izhajala iz CIA-jevega prevrnitve iranskega predsednika vlade Mossadegha, ponovne namestitve preziranega Shaha in usposabljanja njegove brutalne sile SAVAK. Ali ne? Spominjam se televizijskih posnetkov, ki so prikazovali besne Irance, ki gorečejo ameriške zastave. Videli smo najhujše, dramo, ne razloge, ne popolne slike.
Zdaj smo dobili več slik razburjenih Mid-Easternerjev; vidimo gnusne, odvratne zločine grozodejstva ISIS. Ali smo prikazali celotno sliko?
Nevarnost nepopolne slike je, da če se osredotočimo izključno na nasprotnikovo zlo, izgubimo iz vida pozitivne skupne podlage in se lažje odzovemo na nasilni odziv. Tako kot Odisej in Sinbad ubijemo Kiklopa, odrežemo čarovniško glavo, uničimo kačo in si čestitamo - ne da bi spraševali, ali so bila naša dejanja hudobna.
Včasih se zdi, da so ljudje napolnjeni s suhim vžigalnikom, pripravljeni na vnetje, ko zaznajo slabega fanta: Nekateri željno usmrtijo krščana zaradi bogokletstva v Pakistanu, mučijo sošolca zaradi kršenja pravila ali mučenja zapornikov pod ameriškim stražarjem. Zakaj tako nestrpen? Zakaj lakota za tarčo?
Morda je tarča besa služila kot izhod za negativnost v sebi, sovraštvo, jezo in strah, ki lahko obstajajo tudi znotraj brez zunanjega draženja. Zaradi notranje negativnosti se lahko odzovemo s prekomerno silo in sovraštvo do naših ciljev: terorista, policista, kršitelja zakonov, otroka.
Toda ko reagiramo s prekomerno silo, dovoljujemo negativnemu v nas, da se vključimo v negativ v njih; postavljamo negativnosti na voznikov sedež in mu dajemo vajeti moči.
Zakaj ne bi ujeli dobrega in naj pozitivni v nas sodelujejo s pozitivnim v njih?
Kristin Y. Christman je avtor Taksonomija miru: celovita klasifikacija korenin in tekočih stopnic nasilja in rešitve 650 za mir, samostojno ustvarjen projekt, ki se je začel septembra 9/11 in se nahaja na spletu. Je mati za šolanje na domu, diplomirala je na kolidžu Dartmouth na univerzi Brown in na univerzi v Albanyju v ruski in javni upravi. http://sites.google.com/site/paradigmforpeace
