Američani, ki živijo v tujini - več kot šest milijonov med nami po vsem svetu (če ne upoštevamo tistih, ki delajo za vlado ZDA) - se ljudje, med katerimi živimo, pogosto soočamo s težkimi vprašanji o svoji državi. Evropejci, Azijci in Afričani nas prosijo, naj jim razložimo vse, kar jih zmede glede vse bolj nenavadnega in zaskrbljujočega ravnanja ZDA. Vljudni ljudje, ki ponavadi neradi tvegajo, da bi užalili gosta, se pritožujejo, da ameriški sprožilec, prosti trg in "izjemnost" že predolgo trajajo, da bi jih lahko šteli le za mladostniško fazo. Kar pomeni, da Američane v tujini redno pozivamo, naj upoštevamo vedenje naše preimenovane "domovine", ki je zdaj vidno v upad in vedno bolj izstopila s tujino.
V svojem dolgem nomadskem življenju sem imel srečo živeti, delati ali potovati v vseh državah, razen v peščici na tem planetu. Bil sem na obeh polih in vmes veliko krajev, in takšen, kot sem, sem se ves čas pogovarjal z ljudmi. Še vedno se spominjam časa, ko je bilo treba zavidati biti Američan. Zdi se, da so državo, v kateri sem odraščal po drugi svetovni vojni, po vsem svetu spoštovali in občudovali iz preveč razlogov, da bi šli sem.
To se je seveda spremenilo. Tudi po invaziji na Irak leta 2003 sem še vedno srečal ljudi - na Bližnjem vzhodu, nič manj - pripravljene zadržati sodbo v ZDA. Mnogi so menili, da vrhovno sodišče namestitev Georgea W. Busha za predsednika je bil hud ameriški volivci, ki bi popravil volitve 2004. Njegovo vrnitev v funkcijo resnično napisal konec Amerike, kot jo je poznal svet. Bush je začel vojno, čemur je nasprotoval ves svet, ker je hotel in je mogel. Večina Američanov ga je podprla. In takrat so se zares začela vsa neprijetna vprašanja.
Zgodaj jeseni 2014 sem odpotoval od doma v Oslu na Norveškem skozi večji del vzhodne in srednje Evrope. Kamor koli sem šel v teh dveh mesecih, v trenutkih, ko so domačini spoznali, da sem Američan, so se začela vprašanja in, vljudno kot običajno, je večina imela eno samo temo: Ali so Američani šli čez rob? Ali si nor? Prosim razloži.
Potem sem pred kratkim odpotoval nazaj v »domovino«. Tam se mi je zdelo, da večina Američanov sploh ne ve, kako čudni smo zdaj videti za večino sveta. Po mojih izkušnjah so tuji opazovalci veliko bolje obveščeni o nas kot povprečni Američan o njih. To je delno tudi zato, ker so "novice" v ameriških medijih tako grobe in tako omejene v svojih pogledih na to, kako ravnamo in kako razmišljajo druge države - tudi države, s katerimi smo bili pred kratkim, so trenutno ali grozijo, da bodo kmalu v vojni . Ameriška samovoljevanje, da ne omenjamo finančnih akrobacij, sili preostali svet, da nas natančno spremlja. Kdo ve, navsezadnje, v kakšen konflikt vas Američani lahko vlečejo naslednjič, kot tarčo ali nejevoljnega zaveznika?
Torej, kjer koli se izseljenci naselijo na planetu, najdemo nekoga, ki želi govoriti o najnovejših ameriških dogodkih, velikih in majhnih: druga država bombardirali v imenu naši "Nacionalna varnost", še en miren protestni pohod Napadi po naših vedno bolj militariziran policija, še ena Ostra Kritika proti "veliki vladi" še enega kandidata, ki upa, da bo vodil prav to vlado v Washingtonu. Takšne novice puščajo tuje občinstvo zmedeno in polno treme.
Čas za vprašanja
Vzemite vprašanja, ki zadevajo Evropejce v Obamovih letih (ki 1.6 milijonov Američani, ki prebivajo v Evropi, se redno znajdejo zavrženi). Na absolutnem vrhu seznama: »Zakaj bi kdo nasprotovati nacionalna zdravstvena oskrba? "Evropske in druge industrijsko razvite države so imele neko obliko nacionalno zdravstveno varstvo od tridesetih do štiridesetih let prejšnjega stoletja, Nemčija od leta 1930. Nekatere različice, tako kot v Franciji in Veliki Britaniji, so prešle v dvotirni javni in zasebni sistem. Kljub temu pa tudi privilegirani, ki plačujejo za hitrejšo pot, svojim sodržavljanom ne bi zamerili celovitega zdravstvenega varstva, ki ga financira država. Da toliko Američanov prizadene Evropejce kot prepir, če ne odkrito brutalna.
V skandinavskih državah, ki dolgo veljajo za najbolj družbeno napredne na svetu, a nacionalni Program (fizičnega in duševnega) zdravja, ki ga financira država, je velik del, vendar le del, splošnejšega sistema socialnega varstva. Na Norveškem, kjer živim, imajo vsi državljani tudi enako pravico Izobraževanje (subvencionirana država vrtec od prvega leta naprej, in brezplačne šole od šestega leta naprej prek posebnega usposabljanja oz univerza izobraževanje in naprej), dajatve za brezposelnost, zaposlitev in plačane storitve prekvalifikacije, plačani starševski dopust, starostne pokojnine, in več. Te prednosti niso zgolj nujna „varnostna mreža“; to je dobrodelna plačila, ki jih nezadovoljno prejemajo potrebni. So univerzalni: vsem državljanom so na voljo enako kot človekove pravice, ki spodbujajo družbeno harmonijo - ali kot bi rekli v naši ameriški ustavi, »domača mirnost«. Ni čudno, da so mednarodni ocenjevalci že vrsto let Norveško uvrščali med najboljše mesto za to ostareti, Da biti ženska, in do vzgojiti otroka. Naslov "najboljšega" ali "najsrečnejšega" kraja za življenje na Zemlji se spušča na sosedsko tekmovanje med Norveško in drugimi nordijskimi socialdemokratijami, Švedsko, Dansko, Finsko in Islandijo.
Na Norveškem vse dajatve plačujejo pretežno visoka obdavčitev. V primerjavi z domiselno enigmo ameriškega davčnega zakonika je Norveška izjemno enostavna, saj obdavčuje dohodek od dela in pokojnin postopoma, tako da tisti z višjimi dohodki plačujejo več. Davčni oddelek opravi izračune, pošlje letni račun, davkoplačevalci pa, čeprav svobodno izpodbijajo vsoto, po volji plačajo, vedoč, kaj dobijo oni in njihovi otroci v zameno. In ker vladne politike učinkovito prerazporedijo bogastvo in ponavadi zmanjšajo tanko vrzel v državi, večina Norvežanov precej udobno pluje z istim čolnom. (Razmislite o tem!)
Življenje in svoboda
Ta sistem se ni zgodil samo. Bilo je načrtovano. Švedska je vodila v 1930-jih in vseh pet nordijskih držav se je v povojnem obdobju postavilo v svojo lastno različico, kar se je imenovalo nordijski model: ravnotežje reguliranega kapitalizma, splošnega socialnega varstva, politične demokracije in najvišjih ravni spol in ekonomska enakost na planetu. To je njihov sistem. To so si izmislili. Všeč jim je. Kljub prizadevanjem občasne konzervativne vlade, da jo zatira, jo ohranjajo. Zakaj?
V vseh nordijskih državah obstaja splošno splošno strinjanje po političnem spektru, da šele, ko so izpolnjene osnovne potrebe ljudi - ko lahko prenehajo skrbeti za svoja delovna mesta, dohodke, stanovanja, prevoz, zdravstveno oskrbo, otroke. izobrazbe in ostarelih staršev - šele takrat lahko svobodno počnejo, kar jim je všeč. Medtem ko se ZDA strinjajo z domišljijo, da ima vsak otrok že od rojstva enake možnosti za ameriške sanje, nordijski sistemi socialnega varstva postavljajo temelje za bolj pristno enakost in individualizem.
Te ideje niso nove. Navedeni so v preambuli naše lastne ustave. Veste, del o tem, da "mi ljudje" oblikujemo "popolnejšo unijo", da "spodbujamo splošno blaginjo in si zagotovimo blagoslov svobode sebi in svoji moči." Tudi ko je državo pripravljal na vojno, je predsednik Franklin D. Roosevelt v svojem nagovoru o državi zveze leta 1941 spominsko določil sestavine tega splošnega blagostanja. Med "preprostimi osnovnimi stvarmi, ki jih nikoli ne smemo izgubiti izpred oči," navedene "Enake možnosti za mladino in druge, delovna mesta za tiste, ki lahko delajo, varnost za tiste, ki jo potrebujejo, prenehanje posebnih privilegijev za maloštevilne, ohranitev državljanskih svoboščin za vse," in ja, višji davki za plačilo tiste stvari in za ceno obrambne oborožitve.
Vedo, da so Američani takšne ideje podpirali, danes je Norvežan zgrožen, ko je izvedel, da je glavni ameriški korporacijski direktor znamke med 300 in 400 krat toliko kot povprečni zaposleni. Ali pa guvernerji Sam Brownback iz Kansasa in Chris Christie iz New Jerseyja, ki so poravnali dolgove svoje države z znižanjem davkov za bogate, zdaj nameravajo pokriti izgubo z denarjem, ki so ga ugrabili iz pokojninskih skladov delavcev v javnem sektorju. Naloga Norvežana je, da je vladna naloga razumno enakomerno porazdeliti srečo države, ne pa jo pošiljati, da poveča, kot je danes v Ameriki, na enodstoten odstotek.
Norvežani pri svojem načrtovanju ponavadi počnejo stvari počasi, vedno razmišljajo dolgoročno in predvidevajo, kaj bi lahko bilo boljše življenje za njihove otroke in njihove potomce. Zato se Norvežan ali kateri koli severnoevropej čudi, da dve tretjini ameriških študentov šolanje končata v rdečih številkah, nekateri zaradi $ 100,000 ali več. Ali pa to v ZDA, še vedno najbogatejša država na svetu, vsak tretji otroci živijo v revščini, skupaj s eden od petih mladi med 18 in 34. Ali pa to nedavno ameriško več bilijonskih dolarjev so se borili na kreditni kartici, da so jo naši otroci plačali. Kar nas vrača k tej besedi: brutalno.
Posledice brutalnosti ali neke vrste necivilizirane nečlovečnosti se zdijo skrivajo v toliko drugih vprašanjih, ki jih tuji opazovalci sprašujejo o Ameriki, na primer: Kako bi lahko ustanovili to koncentracijsko taborišče na Kubi in zakaj ga ne morete zapreti? Ali: Kako se lahko pretvarjaš, da si krščanska država in kljub temu izvršiš smrtno kazen? Nadaljnje ukrepanje, ki se pogosto glasi: Kako bi lahko za predsednika izbrali človeka, ki je ponosen na usmrtitev svojih sodržavljanov pri najhitrejša stopnja zapisano v zgodovini Teksasa? (Evropejci ne bodo kmalu pozabili Georgea W. Busha.)
Druge stvari, za katere sem moral odgovoriti, vključujejo:
* Zakaj se Američanke ne morete nehati vmešavati v zdravstveno varstvo žensk?
* Zakaj ne morete razumeti znanosti?
* Kako ste lahko še vedno tako slepi za resničnost podnebnih sprememb?
* Kako lahko govorite o vladavini prava, ko vaši predsedniki kršijo mednarodne zakone, da bi vojskovali, kadar koli hočejo?
* Kako lahko predate moč, da raznesete planet enemu samotnemu, navadnemu človeku?
* Kako lahko zavračate Ženevske konvencije in svoja načela, da zagovarjate mučenje?
* Zakaj imate Američani tako radi orožje? Zakaj se ubijata s tako hitrostjo?
Za mnoge je najbolj mučno in najpomembnejše vprašanje od vsega: Zakaj pošiljate svojo vojsko po vsem svetu, da nam vzbudi vse več težav?
Zadnje vprašanje je še posebej pereče, ker se države, ki so zgodovinsko prijazne ZDA, od Avstralije do Finske, borijo, da ne bi spremljale pritok beguncev iz ameriških vojn in intervencij. Po vsej zahodni Evropi in Skandinaviji so zdaj desne stranke, ki komajda ali nikoli niso igrale vloge v vladi hitro narašča na valu nasprotovanja dolgo uveljavljeni politiki priseljevanja. Šele prejšnji mesec takšna zabava skoraj strmoglavljen sedeča socialdemokratska vlada Švedske, velikodušne države, ki je absorbirala več kot pravičen delež prosilcev za azil, ki bežijo pred udarnimi valovi " najboljša bojna sila da je svet že kdaj vedel. "
Takšen kot smo
Evropejci razumejo, kot Američani ne, tesno povezavo med notranjo in zunanjo politiko države. Ameriško brezobzirno vedenje v tujini pogosto zasledujejo tako, da noče urediti lastne hiše. Opazovali so, kako Združene države Amerike razpletajo svojo šibko varnostno mrežo, ne nadomeščajo propadajoče infrastrukture, odvzemajo večino organiziranega dela, zmanjšujejo šole, ustavijo nacionalno zakonodajo in ustvarjajo največjo stopnjo gospodarske in socialne neenakosti skoraj stoletje. Razumejo, zakaj Američani, ki imajo vedno manj osebne varnosti in nimajo nobenega sistema socialnega varstva, postajajo bolj zaskrbljeni in plašni. Prav tako razumejo, zakaj je toliko Američanov izgubilo zaupanje v vlado, ki je zanje naredila tako malo novega v zadnjih treh desetletjih ali več, razen Obaminega neskončnega oborožen prizadevanja za zdravstveno varstvo, ki se večini Evropejcev zdi patetično skromen predlog.
Kar toliko pa jih zmede, je to, kako so bili običajni Američani v presenetljivih številkah prepričani, da ne marajo "velike vlade" in kljub temu podpirajo njene nove predstavnike, ki so jih bogati kupili in plačali. Kako to razložiti? V norveški prestolnici, kjer kip premišljenega predsednika Roosevelta gleda na pristanišče, mnogi opazovalci Amerike mislijo, da je bil morda zadnji ameriški predsednik, ki je državljanom razumel in bi lahko razložil, kaj bi vlada lahko storila za vse. Američani, ki se borijo, so pozabili na vse to, namerjajo neznane sovražnike daleč stran - ali na skrajno stran svojih mest.
Težko je vedeti, zakaj smo takšni kot smo, in - verjemite mi - še težje to razložiti drugim. Nora je morda premočna beseda, preširoka in nejasna, da bi odkrila težavo. Nekateri, ki me zaslišujejo, pravijo, da so ZDA "paranoične", "zaostale", "zaostale za časom", "zaman", "pohlepne", "samozaposlene" ali preprosto "neumne". Drugi bolj dobrodelno nakazujejo, da so Američani zgolj "slabo obveščeni", "zavedeni", "zavedeni" ali "zaspani" in bi si lahko še vedno opomogli. Toda kamor koli potujem, sledijo vprašanja, ki kažejo, da so ZDA, če ne ravno nore, nedvomno nevarna sebi in drugim. Čas je, da se zbudiš, Amerika, in se ozreš. Zunaj je še en drug svet, star in prijazen čez ocean, poln dobrih idej, preizkušenih in resničnih.
Ann Jones, a TomDispatch redni, je avtor avtorja Kabul pozimi: Življenje brez miru v Afganistanu, med drugimi knjigami in v zadnjem času Bili so vojaki: Kako se ranjeni vračajo iz ameriških vojn - nerazrešena zgodba, projekt Dispatch Books.
Sledite TomDispatch na Twitterju in se nam pridružite Facebook . Oglejte si najnovejšo knjigo odprem Rebecce Solnit Moški mi razlagajo stvari, in zadnja knjiga Toma Engelhardta, Vlada v senci: nadzor, skrivne vojne in globalna varnostna država v svetu enotne velesile.
Avtorske pravice 2015 Ann Jones
