David Swanson
Kolumb ni bil posebno hudoben človek. Bil je morilec, ropar, suženj in mučitelj, čigar zločini so privedli do najmočnejše konglomeracije zločinov in grozljivih nesreč. Toda Kolumb je bil plod svojega časa, časa, ki se še ni končal. Če bi Kolumb govoril današnjo angleščino, bi rekel, da "je le sledil ukazom." Ti ukazi, ki izhajajo iz katoliške "doktrine odkritja", najdejo vzporednice skozi zahodno zgodovino vse do današnje "odgovornosti za zaščito", ki so jo odredili veliki duhovniki Združenih narodov.
Občutek, od kod prihaja Kolumb, lahko najdemo v vrsti, primerno imenovanih, papeških bikov. Ti odloki jasno kažejo, da je cerkev lastnica zemlje, daje kristjanom privilegije, upa na plenjenje bogastva, upa na spreobrnjenje nekristjanov in meni, da so kristjani brez pravic vredni kakršnega koli spoštovanja - vključno s tistimi, ki še niso kristjani srečali v deželah, ki so cerkvi popolnoma neznane. Indijanci so bili dobesedno predhodno obsojeni, preden je cerkev (in njeni kralji in kapitani) vedela, da obstajajo.
Bula Dum Diversas iz leta 1452 kralju Portugalske dovoli napad na muslimane v severni Afriki in začne z razglasitvijo, da so polni "besa sovražnikov Kristusovega imena, vedno agresivnih v preziru pravoslavne vere", in upa, da jih bodo Kristusovi verniki lahko zadržali in jih podredili krščanski religiji. Napad na Severno Afriko je bil že takrat "obramben", saj bi kralj "nestrpno branil vero sam in se z močno roko boril s svojimi sovražniki. Prav tako pozorno spremljamo prizadevanja za obrambo in rast omenjene religije. "
Papež dodaja, da je mogoče napasti tudi druge neimenovane ljudi: »Z apostolsko oblastjo vam bomo s tem ediktom podelili polno in svobodno moč za napad, osvajanje, boj, podjarmljenje Saracenov in poganov ter drugih nevernikov in drugih Kristusovi sovražniki,. . . in voditi svoje osebe v večno služnost. "
V 2011-u je ameriško ministrstvo za pravosodje kongresu predložilo pisno obrambo o napadu na Severno Afriko, ki trdi, da je vojna proti Libiji služila ameriškemu nacionalnemu interesu za regionalno stabilnost in ohranjanje verodostojnosti Združenih narodov. Ali so Libija in Združene države v isti regiji? V kateri regiji je to, Zemlja? In ali revolucija ni nasprotna stabilnosti? Ali Združeni narodi pridobijo verodostojnost, ko se vojne vodijo v njenem imenu?
Bik Romanus Pontifex iz leta 1455 je bil, če sploh kaj, še bolj poln bikov, saj je pontificiran na še neznanih krajih, a popolnoma vreden obsodbe in obsodbe. Cilj cerkve je bil „poskrbeti, da bo najslavnejše ime omenjenega Stvarnika objavljeno, povzdignjeno in spoštovano po vsem svetu, tudi v najbolj oddaljenih in neodkritih krajih, in da bo v naročje svoje vere pripeljal tudi perfidne sovražnike njega in življenjskega križa, po katerem smo bili odrešeni, in sicer Saraceni in vsi drugi neverniki. " Kako je lahko nekdo neznan sovražnik? Preprosto! Ljudje, ki jih cerkev ne pozna, so bili po definiciji ljudje, ki cerkve niso poznali. Bili so torej perfidni sovražniki križa, ki je dal življenje.
Ko je Kolumb odplul, je vnaprej vedel, da nikakor ne more naleteti na ljudi, vredne kakršnega koli spoštovanja. Bik Inter Caetera iz leta 1493 nam pravi, da je Kolumb "odkril nekatere zelo oddaljene otoke in celo celine, ki jih dotlej drugi niso odkrili; v katerem prebiva zelo veliko ljudi, ki živijo v miru in, kot poročajo, ostanejo brez oblek in ne jedo mesa. " Ta mnoga ljudstva niso odkrila kraja, v katerem živijo, ker niso štela, da bi kdo lahko kaj odkril za krščanstvo. "Tudi vi nameravate," je zapisal papež, "kot je vaša dolžnost, voditi ljudstva na teh otokih in v državah, da sprejmejo krščansko vero."
Drugače.
Ali kaj drugega? Requerimiento iz leta 1514, ki so ga conquistadores brali ljudem, ki so jih "odkrili", jim je rekel, naj "sprejmejo Cerkev in vrhovno organizacijo celega sveta in priznajo vrhovnega papeža, poklicanega papeža, in da v njegovem imenu priznate kralja in kraljico , kot gospodje in nadrejene oblasti teh otokov in celin na podlagi omenjene donacije. Če tega ne storite ali če se ne zatečete zlonamerno, vas opozarjamo, da bomo s pomočjo Boga stopili v vašo deželo s silo in se borili na vseh krajih in z vsemi sredstvi, ki jih lahko in smo in nato vas bomo podvrgli jarmu in avtoriteti Cerkve in njihovih visočanov. Vzeli bomo vas in vaše žene in otroke ter jih naredili za sužnje, in kot taki jih bomo prodali in bomo z vami in njimi razpolagali po ukazu njihovih visočanov. In mi vam bomo vzeli lastnino in vam storili vso škodo in zlo, kot lahko storimo vazalom, ki ne bodo ubogali svojega gospoda ali ga ne bodo hoteli sprejeti ali se mu bodo uprli in mu kljubovali. Priznavamo, da boste za smrt in škodo, ki jih boste s tem prejeli, krivi sami in ne njihova visočanstva, ne naša ne gospoda, ki prihajajo z nami. "
Sicer pa te je lepo videti, čudovita dežela, ki jo imaš tukaj, in upamo, da ne bo preveč neprijetnosti!
Vse, kar morajo ljudje storiti, da se rešijo, je, da se priklonijo, ubogajo in dovolijo uničenje naravnega sveta okoli sebe. Če tega ne bodo storili, zakaj, potem so sami krivi za vojno z njimi. Ne našega. Predoblikovani smo, imamo dovoljenje za uporabo vojaške sile, pripravljamo resolucije OZN.
Leta 1823 je vrhovni sodnik John Marshall navedel "doktrino odkritja", da bi v zadevi upravičil krajo zemlje indijanskim Johnson proti M'Intoshu ki se je do zdaj obravnavalo kot temelj lastništva zemljišč in premoženjskega prava v Združenih državah. Marshall je za nesoglasno sodišče odločil, da native Američani ne morejo imeti v lasti ali prodati zemljišča, razen ko ga prodajajo zvezni vladi, ki je prevzela vlogo osvajalca od Britancev. Domačini niso mogli imeti suverenosti.
"Odgovornost za zaščito (R2P ali RtoP) je predlagana norma, po kateri suverenost ni absolutna pravica," pravi Wikipedia, ki je enako verodostojen vir kot kateri koli drug, saj R2P sploh ni zakon, bolj bik. Nadaljuje se: “. . . in da države izgubijo vidike svoje suverenosti, kadar svojega prebivalstva ne morejo zaščititi pred množičnimi zločini in kršenjem človekovih pravic (in sicer genocida, zločinov proti človeštvu, vojnih zločinov in etničnega čiščenja). . . . [T] Mednarodna skupnost je odgovorna za posredovanje s prisilnimi ukrepi, kot so gospodarske sankcije. Vojaški poseg velja za skrajno možnost. "
Če razumemo »suverenost« kot pravico, da nas tujci ne napadajo, je visoka cerkev na vzhodni reki med pogani ne prepozna. Savdska Arabija lahko ubije veliko nedolžnih, vendar se cerkev odloči podariti milost in pošiljke orožja. Enako za Bahrajn, Egipt, Izrael, Jordanijo itd. Cerkev pod vplivom kardinala Obame ne prizna suverenosti, ampak daje usmiljenje. V Iraku, Libiji, Iranu, Siriji, Palestini, Afganistanu, Pakistanu, Jemnu, Ukrajini, Hondurasu in drugih nemirnih deželah Saracenov in nevernikov si nasedejo pravično posilstvo in ropstvo. Niso krive vojske, ki opravljajo svojo dolžnost napada in razsvetljenja.
Že v osemdesetih letih prejšnjega stoletja sem živel v Italiji in bil je smešen film z naslovom Non resta che piangere (Nič ni preostalo drugega kot jokati) o nekaj bufonih, ki so jih čarobno prepeljali nazaj v leto 1980. Takoj so se odločili, da bodo Kolumba ustavili, da bi rešili Indijance (in se izognili ameriški kulturi). Kot se spomnim, so bili prepočasni in niso uspeli ustaviti Kolumbovega odhoda. Nič ni preostalo drugega kot jokati. Morda pa so delali na spreminjanju ljudi, ki bi Kolumba pozdravili nazaj s kolektivno sociopatskimi idejami. Glede tega bi se morda vrnili v osemdeseta leta in delali na istem izobraževalnem poslanstvu.
Ni še prepozno, da nehamo praznovati Kolumbov dan in vse druge vojne praznike in se raje osredotočimo na to, da med človekove pravice, za katere skrbimo, vključimo pravico, da nas ne bom bombardirajo ali osvojijo.
