Ali se lahko kaj naučimo od rusko-kanadskih pacifistov?

Vir slike.

Avtor: David Swanson, World BEYOND WarJanuar 28, 2022

Tolstoj je rekel, da so Doukhoborji pripadali 25. stoletju. Govoril je o skupini ljudi, ki imajo tradicijo, da zavračajo sodelovanje v vojni, zavračajo jedo ali škodujejo živalim ali dajo živali na delo, sodelujejo v skupni delitvi sredstev in skupnih pristopih k delu, enakosti spolov in pustijo, da govorijo dejanja. namesto besed — da ne omenjam uporabe golote kot oblike nenasilnega protesta.

Vidite lahko, kako so lahko takšni ljudje zašli v težave v ruskem imperiju ali velikem narodu Kanade. Eden njihovih najpomembnejših zgodovinskih dogodkov je sežig orožja, ki se je zgodil leta 1895 v Gruziji. S koreninami v Ukrajini in Rusiji, s člani, ki živijo v teh državah in po vsej Vzhodni Evropi, pa tudi v Kanadi, bi lahko Doukhoborji v tem trenutku vojne mrzlice pritegnili pozornost bolj kot menoniti, amiši, kvekerji ali katera koli druga skupnost ljudi, ki so se trudili, da bi se vklopili v družbo, ki je nora na vojno, ekstrakcijo in izkoriščanje.

Kot vsako drugo skupino, so tudi Doukhoborji sestavljeni iz posameznikov, ki so se med seboj razlikovali, naredili junaške stvari in naredili sramotne stvari. Njihov način življenja morda nima veliko za ponuditi na način trajnosti, ki presega način življenja ljudi, ki so bili razseljeni v Kanadi, da bi naredili prostor za Evropejce. Toda ni dvoma, da bi imeli več možnosti, da bi videli 25. stoletje s človeškim življenjem na Zemlji, če bi iskali več modrosti od ljudi iz 25. stoletja, ki že vrsto let živijo med nami.

Tolstoja so navdihnili in navdihnili Doukhoborji. Skušal je živeti življenje ljubezni in prijaznosti brez večjih sistemskih nasprotij. To je videl pri Doukhoborjih in pomagal financirati njihovo emigracijo v Kanado. Tukaj je nova knjiga biografij Doukhoborjev, ki so mi jih pravkar poslali. Tukaj je odlomek iz poglavja Ashleigh Androsoff:

»Zgodovinsko gledano so Doukhoborji pomembno pozivali k miru. Cenimo sodelovanje naših prednikov na velikem dogodku Burning of Arms z dobrim razlogom: to je bil dokončen trenutek v zgodovini Doukhoborja in dramatičen dokaz pacifističnih prepričanj udeležencev. Nekateri naši stari starši so imeli priložnost pokazati podobno odločnost med prvo in drugo svetovno vojno, ko so zavrnili prijavo na služenje vojaškega roka, čeprav je to pomenilo delo v nadomestni službi ali zapor zaradi neprijavljanja. V šestdesetih letih prejšnjega stoletja so nekateri Doukhoborji sodelovali v vrsti "mirovnih manifestacij" v vojaških objektih v Alberti in Saskatchewanu. Verjamem, da imajo Doukhoborji v enaindvajsetem stoletju veliko več dela kot graditelji miru. Verjamem, da ne bi morali le dejavneje sodelovati pri vzpostavljanju miru, ampak bi morali postati bolj vidni kot voditelji mirovnega gibanja.

Poslušaj! poslušaj!

No, mislim, da bi morali biti VSI večji del mirovnega gibanja.

In tukaj mislim, da bi morali narediti. Povabite Nato in Rusijo v Donbas z vsem svojim orožjem, da ju vržejo na ogromen kup.

Gori, srček, gori.