Avtor Thomas Ewell
Večji del tega vikenda sem porabil za pretakanje a Svet brez vojne konferenci o odpravi vojne, ki je potekala v Washingtonu, DC. (Za tiste, ki jih zanima, bo konferenca še naprej ponovno pretočno predvajano in videoposnetki so zdaj na spletu.)
Slišali smo govorca za govornikom, ki je opisal ogromen negativen vpliv vojne na naš planet - trpljenje ubitih in ranjenih ljudi, ustvarjenih na stotine tisoč beguncev, gospodarske in okoljske stroške priprave na vojno in njeno izvajanje, nemoralnost orožja trgovina, neuspeh ameriškega kongresa pri reviziji in nadzoru proračuna Pentagona, popolna norost pri pripravah na jedrsko vojno, neuspeh ZDA pri spoštovanju mednarodnega prava, kot so Ženevske konvencije in Deklaracija ZN o človekovih pravicah - seznam se nadaljuje na - vendar so bili ti računi uravnoteženi z navdihujočimi alternativnimi nenasilnimi prizadevanji za reševanje konfliktov in vojn, kar je zelo potrebno pozitivno pritegniti dogodek.
Moje zanimanje za to konferenco in moja zavezanost ukinitvi vojne imata zelo oseben začetek, če želite, prelom, ki mi je spremenil življenje.
Pred nekaj leti sem šel v kino Amazing Grace o 20 -letnem boju za odpravo trgovine s sužnji v Veliki Britaniji. Kljub grozljivemu trpljenju sužnjev so prizadevanja za odpravo suženjstva vedno znova premagala skupna podpora Parlamenta in močni gospodarski interesi, ki so bili odvisni od suženjskega dela v ameriških kolonijah in na Karibih. Končno leta 1807 so z herojskimi prizadevanji Williama Wilberforceja in drugih trgovino s sužnji dokončno ukinili. Ob dramatičnem zaključku filma sem se nepričakovano zjokal tako močno, da nisem mogel zapustiti svojega sedeža. Ko sem se zbral, sem spoznal, da bi lahko, če bi bilo mogoče odpraviti suženjstvo v tako težkih razmerah, ukiniti tudi vojno. In to sem globoko verjel. Od tiste noči naprej imam prednost v svojem življenju za odpravo vojne.
To je res velik skok od odprave suženjstva do konca vojne, toda po mojem mnenju je nepredstavljivo trpljenje, ki ga povzroča vojna, toliko bolj grozljivo kot celo ogromno trpljenje trgovine s sužnji. Ko vojno podpira moč vojaško-industrijsko-političnih sil, ki tako nemoralno podpirajo in od nje pridobivajo-kot tudi dogovarjanje političnih in gospodarskih interesov v Veliki Britaniji, ki so podpirali suženjstvo-je odprava vojne očitno velik izziv. Resnično pa verjamem, da je to izvedljivo, tudi v mojem življenju.
Večina bi domnevala, da je vzrok za ukinitev vojne prevelik, da bi poskusili, vem. Strategija pomeni, da ne moramo samo obsoditi grozodejstev in krivic v vojni, ampak moramo zagotoviti alternative za potrditev naših prizadevanj. Na srečo vse pogosteje mirovne študije uporabljajo ta stavek "Znanost o miru" ker je raziskava tako prepričljivo pokazala učinkovitost nenasilnega posredovanja nad vojnim nasiljem.
To se mi zdi globoko spodbudno. Pred dvema tednoma sem pisal o milijonih in milijonih ljudi po vsem svetu, ki so na isti dan 15. februarja 2003 odšli na ulice, da bi nasprotovali vojni v Iraku, nato pa leta 2012, ko so imeli priložnost nagovoriti Obamo Namen administracije, da izvede "kirurški napad" na Sirijo, se je na tisoče Američanov zbralo, da so rekli ne, bombardiranje pa je bilo preklicano (s pomočjo pravočasne diplomacije).
Kljub otopelemu sprejetju normalizacije večne vojne s strani mnogih Američanov se javnost začenja zavedati, da so laži, ki so bile uporabljene za opravičevanje iraške vojne - in številnih vojn pred tem in po njem - ter njihova splošna neuspešnost pri doseganju trajne pozitivne posledice rezultati - le katastrofa ob katastrofi - vse onemogočajo utemeljitev in podporo vojne. Kot nekdanji marinec Smedley Butler leta 1933 zapisal: »Vojna je le lopar. Lopar je po mojem mnenju najbolje opisan kot nekaj, kar se večini ljudi ne zdi. Le majhna notranja skupina ve, za kaj gre. Izvaja se v korist zelo redkih na račun množic. " Kakšna tragična in resnična ocena vojne je to!
Vojna je le ena od pomembnih groženj, s katerimi se sooča naš planet, in rešitve niso nikoli preproste, vendar se jih moramo lotiti. Morda bi morali nalogo začeti z zavedanjem, da sta bližajoča se okoljska kriza in vojna v veliki meri posledica škode, ki so jo leta povzročila grabežljiv pohlep in zloraba človeškega življenja in našega naravnega okolja. Na področju obnovitvene pravičnosti se ne sprašujemo, kateri zakon je kršen, ampak kakšno škodo je bilo storjeno in kako naj ozdravimo škodo in obnovimo odnose. Proces zdravljenja običajno vključuje občutek sprejemanja odgovornosti, kesanja, pripravljenosti za povrnitev škode in zaveze, da ne bo nadaljeval škode.
Vojna je simbol škode in neuspeha človeškega podjetja, da bi ustvarilo alternativna sredstva za nenasilno reševanje konfliktov. Izziv, s katerim se soočamo v zvezi z vojno, je, ali imamo pogum, da se soočimo z resnico o neizrekljivi škodi, ki jo povzroča vojna, in tragedijo našega lažnega, družbeno konstruiranega prepričanja, da sta vojna in nasilje najučinkovitejša sredstva za reševanje konfliktov - kaj je teolog Walter Wink imenuje "mit o nasilnem odrešenju".
Zdaj poznamo celo vrsto alternativ za reševanje konfliktov in preprečevanje smrtonosnih konfliktov, tako na mednarodni kot na nacionalni ravni ter v naših skupnostih in življenju. Navdušenje med konferenco je bilo, da imamo zdaj "znanost o miru" o tem, kako se spoprijeti s konflikti in zlorabami na ustvarjalne, nenasilne in življenjsko podporne načine. Smiselno je verjeti, da je ukinitev vojne možna, če lahko te strategije izvedemo, seveda, preden bo prepozno. Zagon je na strani možne izvedbe. Zaradi naraščajočega zanimanja za »znanost o miru« je zdaj po vsem svetu več kot 600 visokih šol s programi mirovnih študij in mnogi od nas poznamo obetavne mlade ljudi, ki se ukvarjajo s tem študijem ali so ga zaključili. Kako se nam to ne zdi spodbudno?
Vsi moramo preučiti svoje razumevanje vloge vojne v današnjem svetu. Je vojna kdaj resnično upravičena, zlasti jedrska? Kakšne so alternative? Kaj smo pripravljeni storiti, da se vključimo v gibanje za odpravo vojne? Pridružite se mi v prepričanju, da je ukinitev vojne možna, in podprite vse tiste, ki delajo na toliko, mnogo načinov, da ustvarijo in izvajajo alternative nasilju in vojni, kljub temu in sredi tega pogosto nasilnega sveta. Vojno lahko odpravimo. Vojno moramo odpraviti.
En odgovor
kan du give mig nogle argumenter for hvordan man kan afskaffe krig? jeg har virkelig brug for at vide det!