Prečo sa ruskí a ukrajinskí vojnoví štváči vykresľujú ako nacisti a fašisti

Od Yurii Sheliazhenko, World BEYOND War, Marca 15, 2022

Rastúca nevraživosť medzi Ruskom a Ukrajinou sťažuje dohodu o prímerí.

Ruský prezident Vladimir Putin pokračuje vo vojenskej intervencii a tvrdí, že oslobodzuje Ukrajinu od režimu, ktorý podobne ako fašisti zabíja svojich vlastných ľudí.

Ukrajinský prezident Volodymyr Zelenskyj mobilizuje celú populáciu do boja proti agresii a hovorí, že Rusi sa pri zabíjaní civilistov správajú ako nacisti.

Ukrajinské a ruské mainstreamové médiá používajú vojenskú propagandu na označenie druhej strany za nacistov alebo fašistov, pričom poukazujú na ich pravicové a militaristické zneužívanie.

Všetky zmienky tohto druhu jednoducho zdôvodňujú „spravodlivú vojnu“ apelovaním na obraz démonizovaných nepriateľov z minulosti zakorenených v archaickej politickej kultúre.

Samozrejme vieme, že niečo ako spravodlivá vojna v princípe nemôže existovať, pretože prvou obeťou vojny je pravda a akákoľvek verzia spravodlivosti bez pravdy je výsmech. Myšlienka masového zabíjania a ničenia ako spravodlivosti presahuje zdravý rozum.

Ale znalosť efektívnych nenásilných spôsobov života a vízia lepšej budúcej planéty bez armád a hraníc sú súčasťou kultúry mieru. Nie sú dostatočne rozšírené ani v najrozvinutejších spoločnostiach, tým menej v Rusku a na Ukrajine, v štátoch, ktoré stále majú brannú povinnosť a namiesto mierovej výchovy k občianstvu dávajú deťom vojenskú vlasteneckú výchovu.

Kultúra mieru, nedostatočne investovaná a nedostatočne spopularizovaná, sa snaží vysporiadať s archaickou kultúrou násilia, založenej na krvavých starých myšlienkach, že moc je správna a najlepšia politika je „rozdeľ a panuj“.

Tieto myšlienky kultúry násilia sú pravdepodobne ešte staršie ako fasces, starorímsky symbol moci, zväzok palíc so sekerou uprostred, nástroje na bičovanie a dekapitáciu a symbol sily v jednote: jednu palicu ľahko zlomíte ale nie celý balík.

V extrémnom zmysle sú fasces metaforou násilne zhromaždených a postrádateľných ľudí zbavených individuality. Model vládnutia palicou. Nie rozumom a stimulmi, ako je nenásilné vládnutie v kultúre mieru.

Táto metafora fasces je veľmi blízka vojenskému mysleniu, morálke zabijakov, ktorá vytláča morálne príkazy proti zabíjaniu. Keď idete do vojny, mali by ste byť posadnutí ilúziou, že všetci „my“ by sme mali bojovať a všetci „oni“ by mali zahynúť.

Preto Putinov režim kruto eliminuje akúkoľvek politickú opozíciu voči jeho vojnovej mašinérii a zatýka tisíce protivojnových demonštrantov. Preto si Rusko a krajiny NATO navzájom zakázali médiá. Preto sa ukrajinskí nacionalisti usilovne snažili zakázať verejné používanie ruského jazyka. Preto vám ukrajinská propaganda povie rozprávku o tom, ako sa celá populácia stala armádou v ľudovej vojne, a potichu bude ignorovať milióny utečencov, vnútorne vysídlených osôb a mužov vo veku 18-60 rokov, ktorí sa ukrývajú pred povinnou vojenskou službou, keď majú zákaz. od opustenia krajiny. V dôsledku nepriateľských akcií, ekonomických sankcií a diskriminačnej hystérie preto zo všetkých strán najviac trpia mierumilovní ľudia, nie vojnové elity.

Militaristická politika v Rusku, na Ukrajine av krajinách NATO má určité podobnosti v ideológii aj praxi s hrozne násilnými totalitnými režimami Mussoliniho a Hitlera. Samozrejme, takéto podobnosti nie sú ospravedlnením pre akúkoľvek vojnu alebo bagatelizovanie nacistických a fašistických zločinov.

Tieto podobnosti sú širšie než zjavne neonacistická identita, napriek tomu, že niektoré vojenské jednotky tohto druhu bojovali na ukrajinskej strane (Azov, Pravý sektor) aj na ruskej strane (Varyag, Ruská národná jednota).

V najširšom zmysle sa fašistická politika snaží premeniť celý ľud na vojnovú mašinériu, falošné monolitické masy údajne zjednotené v impulze bojovať proti spoločnému nepriateľovi, ktorého sa snažia vybudovať všetci militaristi vo všetkých krajinách.

Aby sme sa správali ako fašisti, stačí mať armádu a všetko, čo s armádou súvisí: povinná jednotná identita, existenčný nepriateľ, príprava na nevyhnutnú vojnu. Vašim nepriateľom nemusia byť nevyhnutne Židia, komunisti a zvrhlíci; môže to byť ktokoľvek skutočný alebo vymyslený. Vaša monolitická bojovnosť nemusí byť nevyhnutne inšpirovaná jedným autoritatívnym vodcom; môže to byť jedna nenávistná správa a jedna výzva k boju doručená nespočetnými autoritatívnymi hlasmi. A také veci, ako je nosenie hákových krížov, pochody s fakľami a iné historické rekonštrukcie sú voliteľné a sotva relevantné.

Vyzerajú Spojené štáty ako fašistický štát, pretože v sále Snemovne reprezentantov sú dva sochárske reliéfy fasces? Absolútne nie, je to len historický artefakt.

Spojené štáty, Rusko a Ukrajina vyzerajú trochu ako fašistické štáty, pretože všetky tri majú vojenské sily a sú pripravené ich použiť na dosiahnutie absolútnej suverenity, teda na to, aby si na svojom území alebo sfére vplyvu robili, čo sa im zachce. správny.

Všetky tri majú byť tiež národnými štátmi, čo znamená monolitickú jednotu ľudí rovnakej kultúry, ktorí žijú pod jednou všemocnou vládou v prísnych geografických hraniciach, a preto nemajú žiadne vnútorné ani vonkajšie ozbrojené konflikty. Národný štát je pravdepodobne ten najhlúpejší a najnerealistickejší model mieru, aký si dokážete predstaviť, no stále je konvenčný.

Namiesto kritického prehodnocovania archaických konceptov vestfálskej suverenity a wilsonovského národného štátu, ktorých všetky nedostatky odhalila nacistická a fašistická štátnosť, berieme tieto koncepty ako nespochybniteľné a všetku vinu za XNUMX. svetovú vojnu zvaľujeme na dvoch mŕtvych diktátorov a jedného kopa ich nasledovníkov. Niet divu, že znova a znova nachádzame nablízku fašistov a vedieme proti nim vojny, správame sa ako oni podľa politických teórií ako oni, ale snažíme sa presvedčiť sami seba, že sme lepší ako oni.

Na vyriešenie súčasného dvojkoľajového vojenského konfliktu, Západ – Východ a Rusko – Ukrajina, ako aj na zastavenie akejkoľvek vojny a vyhnutie sa vojnám v budúcnosti, by sme mali používať techniky nenásilnej politiky, rozvíjať kultúru mieru a poskytnúť prístup k mierová výchova pre ďalšie generácie. Mali by sme prestať strieľať a začať sa rozprávať, hovoriť pravdu, rozumieť si a konať pre spoločné dobro bez toho, aby sme nikomu ubližovali. Ospravedlňovanie násilia voči akýmkoľvek ľuďom, dokonca aj tým, ktorí sa správajú ako nacisti alebo fašisti, nie je užitočné. Bolo by lepšie odolať takémuto nesprávnemu správaniu bez násilia a pomôcť pomýleným, militantným ľuďom pochopiť výhody organizovaného nenásilia. Keď budú rozšírené znalosti a účinné praktiky mierového života a všetky formy násilia budú obmedzené na realistické minimum, ľudia na Zemi budú voči vojnovej chorobe imúnni.