Prečo sú slabo vlastenecké?

By David Swanson, Jún 15, 2018.

Mali by sme byť veľmi vďační Francescovi Duinovi za jeho novú knihu, Broke and Patriotic: Prečo chudobní Američania milujú svoju krajinu, Začína nasledujúcou dilemou. Chudobní v Spojených štátoch sú v mnohých ohľadoch horší ako v iných bohatých krajinách, ale sú vlasteneckejší ako chudobní v týchto iných krajinách a dokonca viac vlasteneckí ako bohatší ľudia vo svojej vlastnej krajine. Ich krajina je (medzi bohatými krajinami) na vrchole nerovnosti a dna v sociálnej podpore, a napriek tomu sa prevažne domnievajú, že Spojené štáty sú „v zásade lepšie ako iné krajiny“. Prečo?

Duina sa to nepokúsila vymyslieť pre seba. Šiel von a skúmal chudobných patriotických ľudí v Alabame a Montane. Zistil rozdiely medzi týmito dvoma miestami, napríklad medzi ľuďmi, ktorí milujú vládu, pretože im trochu pomáhajú, a ľuďmi, ktorí milujú vládu, pretože im vôbec nepomáhajú. Zistil variácie medzi mužmi a ženami a rasovými skupinami, ale väčšinou našiel intenzívny patriotizmus postavený na rovnakých mýtoch a frázach.

Myslím si, že stojí za to zdôrazniť, že bohatší Američania sú len o niečo menej vlasteneckí ako chudobní Američania, a že morálna otázka, prečo by sa človek mal milovať s inštitúciou, ktorá vytvára veľké utrpenie pre ostatných, je totožná s otázkou, prečo by sa mal človek milovať s inštitúciou, ktorá vytvára skvelú. utrpenie pre seba (a najväčšie utrpenie, ktoré vláda Spojených štátov vytvára, je mimo USA). Mám podozrenie, že veľa z toho, čo Duina našla medzi chudobnými, možno nájsť v určitej variácii medzi chudobnejšími.

Duina veľmi rešpektuje všetkých, s ktorými hovorila, a veľmi akademická vo svojej próze. Cituje však dosť výpovede svojich opýtaných, aby som to celkom jasne uviedol, myslím si, že ich vlastenectvo je do značnej miery úmyselne klamlivá náboženská viera založená na neznalosti faktov a vyhýbaní sa im. Rovnako ako menej bohatí, sú o niečo viac náboženský, sú tiež trochu viac vlasteneckí a medzi nimi neviažu jasnú hranicu. Duina uvádza, že mnoho ľudí, s ktorými hovoril, ho ubezpečilo, že Boh uprednostnil USA pred všetkými ostatnými národmi. Jeden muž dokonca vysvetlil svoju extrémnu vlastenectvo a druhú vlastnosť ako náboženskú potrebu veriť v niečo, keď bojuje, niečo, čo poskytuje „dôstojnosť“. Samozrejme, existuje paralelnosť s rasizmom USA, pretože mnoho chudobných bielych Američanov sa po stáročia spojilo k myšlienke, že prinajmenšom sú lepšie ako nebieli. Viera v to, že aspoň jeden je lepší ako ne-američania, je rozšírená vo všetkých demografických skupinách.

Duina poznamenáva, že aj pre tých, ktorí najviac zápasia, môže byť viera jednoduchšia viera, že všetko je v poriadku a práve so systémom okolo nich, ako uznanie nespravodlivosti. Keby boli ľudia lepšie, paradoxne by sa ich vlastenectvo mohlo znížiť. S rastúcim vzdelaním klesá aj vlastenectvo. Zdá sa pravdepodobné, že klesá, keď sa sprostredkujú konkrétne druhy informácií a postojov. Rovnako ako sa zistilo, že ľudia uprednostňujú bombardovanie národa v nepriamom pomere k ich schopnosti správne ho lokalizovať na mape, domnievam sa, že ľudia budú o niečo menej pravdepodobné, že budú veriť tomu, že Spojené štáty s nimi zaobchádzajú lepšie ako so škandinávskou krajinou, keby poznali fakty. o škandinávskych krajinách. V súčasnosti to rozhodne nie.

Duina cituje ľudí, ktorí ho ubezpečili, že každý Švéd utečie zo Švédska ihneď po ukončení vysokoškolského štúdia, že Kanada môže mať zdravotnú starostlivosť, ale je to diktatúra, že v Nemecku alebo Rusku odreže ruku alebo jazyk, že v komunistickom Japonsku vám odrezajú hlavu za to, že hovoria proti prezidentovi atď. Môžu byť všetky tieto presvedčenia, všetko v rovnakom smere (pohŕdanie inými národmi) nevinnými chybami? Jeden muž uisťuje Duinu, že iné národy sú podradné, pretože sa zúčastňujú na verejných popravách, a potom obhajuje verejné popravy v Spojených štátoch. Niekoľko ľudí vyhlasuje USA za lepších, pretože má slobodu náboženského vyznania, a potom odmietajú myšlienku, že každý nekresťan môže byť niekedy prezidentom USA. Ľudia bez domova ho uisťujú, že Spojené štáty sú hlavnou príležitosťou.

Mnohí hovoria o „slobode“ av mnohých prípadoch znamenajú slobody uvedené v Listine práv, ale v iných znamenajú slobodu chodiť alebo viesť vozidlo. Kontrastujú túto slobodu pohybu s diktatúrami, aj keď majú s diktatúrami malé alebo žiadne skúsenosti, aj keď sa zdá, že sú najlepšie v kontraste s niečím, čo chudobní Američania pravdepodobne majú oveľa viac oboznámení s: masovým uväznením.

Viera, že vojny proti zahraničným krajinám prospievajú ich obetiam a sú štedrosťou, sa zdá takmer univerzálna a zahraničné národy sú často znevažované tým, že majú vojny (bez zjavného vedomia, že mnohé z týchto vojen zahŕňajú americkú armádu, ktorá je financovaná miliónkrát) financovanie, ktoré by bolo potrebné na odstránenie chudoby v USA). Jeden muž verí, že Vietnam je stále rozdelený na polovicu ako Kórea. Ďalší verí, že iracký prezident vyzval USA, aby naň zaútočili. Ďalší sa jednoducho pýši tým, že Spojené štáty majú „najlepšiu armádu“. Keď sa ich pýtajú na americkú vlajku, mnohí okamžite vyjadrujú hrdosť na „slobodu“ a „vojny“. Niekoľko libertariánov vyjadrilo podporu pri návrate vojakov domov a obviňovalo iné krajiny z ich vojny. neochota byť civilizovaný - a to aj na Blízkom východe, ktorý „nikdy nebol civilizovaný“.

Podobná silná podpora neuveriteľne deštruktívnemu šíreniu zbraní v Spojených štátoch je niečo, čo robí Spojené štáty vynikajúce.

Jednou z chýb pripísaných iným krajinám je odňatie detí rodičom, ale predpokladá sa, že aspoň niektorí, ktorí túto prax odsudzujú, našli spôsob, ako ju ospravedlniť alebo si toho neuvedomiť v nedávnych správach zo Spojených štátov.

Jednou z najbežnejších porúch však je odrezávanie hláv ľudí. Zdá sa, že takýto spoločný názor na to, čo je zlé na cudzích krajinách, sa mi takmer čuduje, či je podpora USA pre Saudskú Arábiu čiastočne motivovaná takým účinným spôsobom, ako udržať sedatívnu populáciu americkej populácie.

Američania boli nejako presvedčení, že vždy porovnávajú Spojené štáty s chudobnými krajinami vrátane krajín, v ktorých vláda USA podporuje brutálnych diktátorov alebo spôsobuje ekonomické utrpenie, a nikdy s bohatými krajinami. Samotná existencia krajín, ktoré sú horšie a z ktorých prchajú prisťahovalci do Spojených štátov, sa všeobecne považuje za dôkaz štatútu najväčšieho národa na Zemi, aj keď imigranti lepšie a bohatšie vyhľadávajú ďalšie bohaté krajiny.

Medzi výsledky patrí pasívna verejnosť ochotná absorbovať obrovské nespravodlivosti, verejnosť ochotná nasledovať politikov, ktorí im sľúbili, že ich zmätia, ale urobia to vlastenecky, verejnú podporu vojn a odmietnutie medzinárodného práva a spolupráce a verejnosť ochotnú odmietnuť pokrok v zdravotnícke alebo zbraňové zákony alebo klimatické politiky alebo vzdelávacie systémy, ak sú vyrobené v iných krajinách.

Táto kniha nám hovorí viac o tom, odkiaľ Trump prišiel, ako za posledné 18 mesiace káblových správ, ale Trump je najmenší z nich.

##

Knihy Davida Swansona zahŕňajú Vytvrdzovanie výnimočnosti.