David Swanson, prevzaté z Humanista
Titulky z minulej jari tvrdili, že po prvýkrát v histórii viac ako polovica respondentov prieskumu na celom svete uviedla, že sa považujú skôr za globálnych občanov než za občanov krajiny. Čo tým mysleli?
Po prvé, aby sme znížili srdcovú frekvenciu niektorých amerických čitateľov, mali by sme uviesť, že zjavne nemysleli, že prisahali vernosť tajnej globálnej vláde na obdobie, kým Temná strana nezničí všetko svetlo zo Sily, resp. kým mama, jablkový koláč a posvätná národná suverenita nevypršia v satanských plameňoch internacionalizmu. Ako to mám vedieť? Po prvé, niečo, čo si väčšina planéty uvedomuje, je opakom tajomstva. Ešte dôležitejšie je, že to, o čo tu ide, sú postoje respondentov prieskumu, nie ich situácia. V mnohých krajinách boli odpovede takmer rovnomerne rozdelené; polovica ľudí sa nemýlila, len mali iné zmýšľanie.
Čo však ešte znamenali?
V Spojených štátoch, pomerne prekvapivo, 22 percent respondentov údajne uviedlo, že rozhodne súhlasia s tým, že sa považujú skôr za globálnych občanov, zatiaľ čo ďalších 21 percent trochu súhlasilo. Ako sa dá trochu súhlasiť s binárnym výberom, nemám najhmlistejšie tušenie, ale vraj áno. To je celkovo 43 percent, ktorí buď silne alebo do istej miery súhlasia v krajine militarizovanej výnimočnosti mávaním vlajkami, ak tomu môžete veriť – alebo ak to v skutočnosti veľa neznamená.
Kanada je o niečo vyššia s 53 percentami. Ale opäť, čo to znamená? Boli respondenti šokovaní súhlasom s rozumne znejúcim nápadom, o ktorom predtým nikdy nepočuli? Je silná menšina skutočne osvietená nad rámec bežného nacionalizmu? Rusko, Nemecko, Čile a Mexiko sa najmenej identifikovali ako globálni občania. Máme sa na to pozerať zhora? Nigéria, Čína, Peru a India mali najvyššie. Mali by sme to napodobniť? Stotožňujú sa ľudia s ľudskosťou alebo proti svojej krajine alebo na podporu vlastnej túžby emigrovať alebo proti túžbe iných imigrovať? Alebo sa ľudia zamestnaní globalizovaným kapitálom skutočne obracajú proti nacionalizmu?
Vždy som si myslel, že ak ľudia prestanú hovoriť v prvej osobe o zločinoch armády svojej krajiny a začnú sa stotožňovať s celým ľudstvom, mohli by sme dosiahnuť mier. Porovnal som teda výsledky „globálneho občana“ s výsledkami prieskumu z roku 2014, ktorý sa pýtal, či by ľudia boli ochotní bojovať vo vojne za svoju krajinu. Výsledky tohto prieskumu boli tiež úžasne povzbudivé, pričom veľká väčšina v mnohých krajinách povedala, že by nebojovali vo vojne. Nezdá sa však, že by medzi týmito dvoma prieskumami existovala súvislosť. Pokiaľ nenájdeme spôsob, ako opraviť iné dôležité faktory, nezdá sa, že byť globálnym občanom a odmietať bojovať majú niečo konzistentne spoločné. Nacionalistické krajiny sú a nie sú ochotné bojovať vo vojnách. Krajiny „globálnych občanov“ sú a nie sú ochotné bojovať vo vojnách.
Samozrejme, odpovede o ochote bojovať sú číry nezmysel. V Spojených štátoch prebieha množstvo vojen, náborové kancelárie vo väčšine miest a 44 percent krajiny tvrdí, že by bojovali, keby bola vojna. (Čo im v tom bráni?) Reakcie globálnych občanov môžu byť tiež do značnej miery nezmysly. Napriek tomu stojí za zmienku, že Kanada je v dvoch prieskumoch viac globálne zmýšľajúca a pacifistická ako Spojené štáty, zatiaľ čo ázijské národy sú najväčšie v globálnom občianstve a sú najochotnejšie zúčastniť sa vojen (alebo si to nárokovať u prieskumníkov). .
Čokoľvek to môže znamenať, považujem to za úžasnú správu, že väčšina ľudstva sa stotožňuje so svetom. Teraz je na nás, aby to znamenalo to, čo by malo. Musíme si rozvinúť vieru vo svetoobčianstvo, ktorá začína uznaním každého iného človeka na Zemi a iných živých tvorov ich vlastným spôsobom, ako ľudí, ktorí sa na nej podieľajú. Občan zemegule neočakáva, že bude mať nevyhnutne veľa spoločného s obyvateľmi nejakého vzdialeného kúta sveta, no určite chápe, že proti spoluobčanom nemožno viesť žiadnu vojnu.
Na zavedenie svetového občianstva nepotrebujeme čisté voľby ani koniec vojnových ziskov ani rozšírenie Medzinárodného trestného súdu, aby sme vynútili vládu zákona mimo krajín Afriky. Potrebujeme iba vlastnú myseľ. A ak sa nám to podarí v našich mysliach, mali by sa všetky ostatné veci lepšie pripraviť.
Ako teda uvažujeme ako svetoobčania? Skúste toto: prečítajte si článok o vzdialenom mieste. Zamyslite sa: "Niektorým z nás sa to stalo." Slovom „my“ znamená ľudstvo. Prečítajte si článok o mierových aktivistoch protestujúcich proti vojne, ktorí nahlas hovoria: „Bombardujeme nevinných ľudí“, pričom sa stotožňujú s americkou armádou. Pracujte na tom, kým sa vám takéto vyhlásenia nezdajú nepochopiteľné. Vyhľadajte online články, v ktorých sa spomína „nepriateľ“. Opravte ich tak, aby odrážali skutočnosť, že každý má rovnakých nepriateľov: vojnu, ničenie životného prostredia, choroby, hlad, bigotnosť. Nahraďte „oni“ a „tí ľudia“ slovami „my“ a „my ľudia“.
V skutočnosti ide o rozsiahly projekt, no zdá sa, že milióny z nás sa s ním už stotožňujú a mnohé ruky si odľahčujú prácu. Inšpirujúce môžu byť aj modely na emuláciu. Môžeme sa pozrieť späť na kreatívny aktivizmus Garryho Davisa, ktorý sa ako svetoobčan postavil proti nacionalizmu.
Môžeme sa tiež pozrieť na zosnulého Muhammada Aliho, ktorý sa postavil proti vojne na základe toho, že na vzdialených cudzích ľuďoch tiež záležalo, že – ako sa hovorí – všetky vojny sú občianske vojny, pretože všetci ľudia sú bratia a sestry.
Ali, ktorému bolo povedané, aby sa pripojil k americkej armáde počas vojny vo Vietname, ktorá by v konečnom dôsledku zabila šesť miliónov ľudí v tejto krajine, Laose a Kambodži, sa vzdal kariéry a bol ochotný vzdať sa slobody. "Len ma vezmi do väzenia," povedal v ostrom kontraste s charakteristikami jeho morálneho a právneho postoja ako "uhýbania sa" niečomu.
"Moje svedomie mi nedovolí ísť zastreliť môjho brata," povedal Ali, "alebo nejakých temnejších ľudí, alebo nejakých chudobných hladujúcich ľudí v blate po veľkej mocnej Amerike. A za čo ich strieľať? Nikdy ma nenazvali 'negrom'. Nikdy ma nezlynčovali. Nenasadili na mňa žiadneho psa. Neokradli ma o národnosť, neznásilnili a nezabili moju matku a otca. Za čo ich strieľať? Prečo ich budem strieľať? Sú to chudáci malí černosi, malé bábätká a deti, ženy. Ako ich môžem zastreliť chudákov? Len ma vezmi do väzenia."
Poslušní Američania odsúdili Aliho za to, že sa postavil proti americkej vojne, ale architekti tejto vojny o desaťročia neskôr priznali, že mal pravdu. "Myslím, že sme sa mýlili," povedal bývalý minister takzvanej obrany Robert McNamara. Vedia to ľudia v USA? Prieskumy verejnej mienky naznačujú, že len veľmi málo ľudí má čo i len trochu presnú predstavu o počte ľudí zabitých vo Vietname, Iraku, na Filipínach alebo v iných amerických vojnách. „Nacionalista,“ povedal George Orwell, „nielenže neschvaľuje zverstvá spáchané jeho vlastnou stranou, ale má pozoruhodnú schopnosť o nich ani nepočuť. Svetoobčan by bol oveľa lepšie informovaný.
