11. november je v USA poznačený a poznačený sviatkom, ktorý si pomerne nedávno zmenil názov na „Deň veteránov“ a jeho účel sa zmenil na sviatok vojny. Tento rokKoncert pre Valor”Sa bude konať v National Mall vo Washingtone, DC
V poli vpravo je reklama z webovej stránky koncertu. „Ďakujem vám za službu“ a „Podporte vojakov“ sú frázy, ktoré slúžia na to, aby prinútili ľudí podporovať vojny bez toho, aby premýšľali o tom, či by mali podporovať vojny. Všimnite si, že by ste sa mali najskôr poďakovať veteránom a opýtať sa ich, v ktorej vojne boli a čo v nej potom robili. Čo ak sa postavíte proti vojne? Alebo čo keď sa postavíte proti niektorým vojnám a taktike?
Tu je znechutená odpoveď na Koncert pre chrabrosť od veterána, ktorý je chorý z poďakovania za jeho takzvanú službu:
"Niet pochýb o tom, že by sme si mali ctiť ľudí, ktorí bojujú za spravodlivosť a slobodu." Mnoho veteránov sa prihlásilo do armády s tým, že skutočne slúžia ušľachtilej veci, a preto nemožno klamať, že bojovali s chrabrosťou za svojich bratov a sestry po ich ľavej a pravej strane. Dobré úmysly v tejto fáze, bohužiaľ, nenahrádzajú dobrú politiku. Vojna proti teroru ide do 14. roku. Ak naozaj chcete hovoriť o „zvyšovaní povedomia“, je to roky po čase, keď by tu ktokoľvek mal byť schopný predstierať, že naši 18-roční mladíci idú zabíjať a zomierať z dobrého dôvodu. Čo tak urobiť pár koncertov? “
Budem tu opakovať niečo, v čom som hovoril Vojna je klam:
Náhodný dom definuje hrdinu nasledovne (a definuje hrdinku rovnakým spôsobom, nahrádzajúci slovo „muž“):
"1. muž s vynikajúcou odvahou alebo schopnosťami, obdivovaný pre jeho odvážne činy a ušľachtilé vlastnosti.
"2. osoba, ktorá má podľa názoru iných hrdinské vlastnosti alebo vykonávala hrdinský čin a je považovaná za model alebo ideál: Bol to miestny hrdina, keď zachránil utopené dieťa. , , ,
"4. Klasická mytológia.
"A. bytosť božskej zdatnosti a dobročinnosti, ktorá často prišla byť poctená ako božstvo. “
Odvaha alebo schopnosť. Statečné skutky a ušľachtilé vlastnosti. Je tu niečo viac než len odvaha a statočnosť, len čelenie strachu a nebezpečenstvu. Ale čo? Hrdina je považovaný za model alebo ideál. Je zrejmé, že niekto, kto statočne vyskočil z okna príbehu 20, by túto definíciu nespĺňal, aj keď ich statočnosť bola tak statočná, ako by mohla byť odvážna. Je zrejmé, že hrdinstvo musí vyžadovať odvahu, ktorú ľudia považujú za vzor pre seba a ostatných. Musí zahŕňať zdatnosť a dobročinnosť. To znamená, že statočnosť nemôže byť len statočnosťou; musí byť tiež dobrý a láskavý. Vyskočenie z okna nespĺňa podmienky. Otázkou teda je, či zabíjanie a umieranie vo vojnách by sa malo kvalifikovať ako dobré a láskavé. Nikto nepochybuje, že je odvážny a odvážny. Je to však rovnako dobrý model ako model muža zadržaného tento týždeň za zločin dávať jedlo hladným?
Ak hľadáte v slovníku „statočnosť“, mimochodom, nájdete „odvahu“ a „odvahu“. Ambrose Bierce's Devil's Dictionary definuje „valor“ ako
„Vojensky zložená márnosť, povinnosť a nádej hazardného hráča.
"Prečo si sa zastavil?" zaútočil na veliteľa divízie v Chickamauga, ktorý nariadil obvinenie: „vpred, pane, naraz“.
„Generál,“ povedal veliteľ delikventnej brigády, „som presvedčený, že každé ďalšie vystavenie odvahy mojich vojsk ich privedie do kolízie s nepriateľom.“ “
Bola by však taká odvaha dobrá, láskavá alebo deštruktívna a bláznivá? Samotný Bierce bol vojakom Únie v Chickamauge a znechutený odišiel. O mnoho rokov neskôr, keď bolo možné publikovať príbehy o občianskej vojne, ktorá nesvietila svätou slávou militarizmu, publikoval Bierce príbeh s názvom „Chickamauga“ v 1889 v Examinátor v San Franciscu vďaka čomu sa účasť na takejto bitke javí ako najhoršie zlý a desivý čin, aký sa kedy mohol stať. Mnoho vojakov odvtedy rozprávalo podobné príbehy.
Je zvedavé, že vojna, niečo, čo sa trvalo rozprávalo ako škaredé a hrozné, by mala svojich účastníkov kvalifikovať na slávu. Samozrejme, sláva netrvá. Duševne narušení veteráni sú vyhodení do našej spoločnosti. V skutočnosti, v desiatkach prípadov zdokumentovaných medzi 2007 a 2010, vojaci, ktorí boli považovaní za fyzicky a psychicky fit a privítaní v armáde, vykonávali „čestne“ a nemali zaznamenanú históriu psychologických problémov. Potom, keď boli zranení, tí istí predtým zdraví vojaci boli diagnostikovaní s už existujúcou poruchou osobnosti, prepustení a odmietnutí liečby pre svoje rany. Jeden vojak bol uzamknutý v skrini, kým sa nedohodol podpísať vyhlásenie, že mal predtým existujúcu poruchu - postup predsedu Výboru pre záležitosti veteránov v dome s názvom „mučenie“.
Vojaci alebo spoločnosť s osobitnou úctou alebo rešpektom nezaoberajú aktívne jednotky, skutočné jednotky. Ale mýtické, generické „vojsko“ je svetský svätý len preto, že je ochotný ponáhľať sa a zomrieť v tom istom druhu bezmyšlienkovitej vražednej orgie, do ktorej sa mravce pravidelne zapájajú. Áno, mravce. Tí malí malí škodcovia s mozgom veľkosti. , , No, veľkosť niečoho menšieho ako mravca: vedú vojnu. A sú v tom lepšie ako my.
Mravce vedú dlhé a zložité vojny s rozsiahlou organizáciou a bezkonkurenčným odhodlaním, alebo s tým, čo by sme mohli nazvať „udatnosťou“. Sú absolútne lojálni k veci tak, že sa k nej nemôže priradiť žiadny vlastenecký človek: „Bolo by to ako keby si vytetovali americkú vlajku. vám pri narodení, “povedal ekológ a fotožurnalista Mark Moffett Káblové časopis. Mravce zabijú ostatných mravcov bez toho, že by ich trhli. Mravce urobia „konečnú obeť“ bez váhania. Mravce budú pokračovať vo svojej misii skôr ako prestať pomáhať zraneným bojovníkom.
Mravenci, ktorí idú na front, kde zabijú a zomrú ako prví, sú najmenší a najslabší. Sú obetovaní ako súčasť víťaznej stratégie. „V niektorých mraveneckých armádach môžu byť milióny postrádateľných vojakov, ktoré sa budú pohybovať dopredu v hustom roji, ktorý je až do výšky 100 stôp široký.“ V jednej z fotografií Moffetta, ktorá ukazuje „mizerného mravca v Malajzii, sa niekoľko slabých mravcov rozrezáva v polovici väčším nepriateľským termitom s čiernymi, nožnicovými čeľusťami. “Čo by Pericles povedal na ich pohrebe?
"Podľa Moffetta by sme sa v skutočnosti mohli dozvedieť niečo alebo dva z toho, ako mravce vedú vojnu." Pre jedného, armády mravcov fungujú s precíznou organizáciou aj napriek nedostatku ústredného velenia. “ A žiadne vojny by neboli úplné bez toho, aby klamali: „Rovnako ako ľudia, aj mravce sa môžu pokúsiť prekonať nepriateľov cheatmi a lžami.“ Na ďalšej fotografii „dva mravce čelia snahe dokázať svoju nadradenosť - ktorá je u tohto druhu mravcov označovaná podľa fyzickej výšky. Ale ľstivý mravec napravo stojí na kamienku, aby získal poriadny centimeter nad svojou nemesis. “ Schválil by to čestný Abe?
Mravce sú v skutočnosti tak oddaní bojovníci, že môžu dokonca bojovať proti občianskym vojnám, vďaka ktorým vyzerá malá potýčka medzi severom a juhom ako dotyk futbalu. Parazitická osa, Ichneumon eumerus, môže dávkovať mraveniskému hniezdu chemický sekrét, ktorý spôsobí, že mravce budú viesť občiansku vojnu, polovica hniezda proti druhej polovici. Predstavte si, že by sme mali taký liek pre ľudí, akýsi liek Fox News na predpis. Keby sme dávkovali národ, boli by všetci výslední bojovníci hrdinami alebo len polovicou z nich? Sú mravce hrdinami? A ak nie sú, je to kvôli tomu, čo robia, alebo čisto kvôli tomu, čo si myslia o tom, čo robia? A čo ak ich táto droga prinúti myslieť si, že riskujú svoje životy v prospech budúceho života na zemi alebo aby udržali mravenisko v bezpečí pre demokraciu?
Týmto končí Vojna je lož výňatok Sú mravce príliš ťažké na vzťah? Čo s deťmi. Čo keby učiteľ presvedčil skupinu 8-ročných a nie 18-ročných, aby bojovali a zabíjali a riskovali smrť pre údajne veľkú a ušľachtilú vec? Nebol by učiteľ trestným činom vinným z hromadného vraždenia? A čo všetci ostatní, ktorí sa podieľajú na príprave detí na vojnu - vrátane možno uniformovaných a vyznamenaných dôstojníkov prichádzajúcich do materských škôl, ako sa to v skutočnosti deje? Nie je rozdiel u 18-ročných ľudí v tom, že máme tendenciu brať ich aspoň čiastočne na zodpovednosť, rovnako ako v prípade kohokoľvek, kto podnecuje vražednú horúčku? To, či by sme mali alebo nemuseli rozhodnúť, musíme rozhodnúť o tom, že s veteránmi budeme zaobchádzať ľudsky, pričom budeme úplne odmietať akúkoľvek oslavu toho, čo urobili.
Tu je CODEPINK plánovanie protest Koncertu pre Valor. Žiadam vás, aby ste sa pripojili.
Tiež vás povzbudzujem, aby ste pamätali a šírili porozumenie histórii 11. novembra. Opäť zopakujem a upravím niečo, čo som povedal v predchádzajúcom novembri:
Pred deväťdesiatimi šiestimi rokmi, 11. hodinou 11. dňa 11. mesiaca roku 1918, boje prestali „vo vojne, aby sa skončili všetky vojny“. Vojna priniesla nový rozsah smrti, chrípku, zákaz, zákon o špionáži, základy druhej svetovej vojny, potlačenie pokrokových politických hnutí, inštitút uctievania vlajok, začiatok sľubov vernosti na školách a štátnu hymnu na športových podujatiach. Prinieslo to všetko, len nie pokoj.
Počas prvej svetovej vojny bolo zabitých alebo zranených tridsať miliónov vojakov a ďalších sedem miliónov bolo zajatých počas prvej svetovej vojny. Nikdy predtým ľudia neboli svedkami takého priemyselného zabíjania, pričom desaťtisíce padli za deň na guľomety a jedovatý plyn. Po vojne začala čoraz viac pravdy predbiehať klamstvá, ale či už ľudia stále verili alebo sa im dnes protivojnová propaganda nepáčila, prakticky každý človek v Spojených štátoch chcel, aby už nikdy viac neuvideli vojnu. Plagáty Ježišovej streľby na Nemcov zostali pozadu, pretože kostoly spolu s ostatnými teraz tvrdili, že vojna nie je v poriadku. Al Jolson napísal v roku 1920 prezidentovi Hardingovi:
"Unavený svet čaká
Mier navždy
Takže odneste zbraň
Z syna každej matky
A ukončiť vojnu. "
Kongres prijal rezolúciu o prístupe k prímoriu, v ktorej žiadal o "cvičenia určené na zachovanie mieru dobrou vôľou a vzájomným porozumením ... vyzývajúc obyvateľov Spojených štátov, aby v školách a cirkvách pozorovali deň s vhodnými obradmi priateľských vzťahov so všetkými ostatnými národmi." Neskôr, Kongres dodal, že november 11th má byť "deň venovaný príčine svetového mieru."
Zatiaľ čo koniec vojny bol oslavovaný každý november 11th, s veteránmi sa nezaobchádzalo o nič lepšie ako dnes. Keď v roku 17,000 pochodovalo do Washingtonu 1932 XNUMX veteránov a ich rodiny a priatelia, ktorí požadovali ich bonusy, Douglas MacArthur, George Patton, Dwight Eisenhower a ďalší hrdinovia budúcej veľkej vojny zaútočili na veteránov, a to aj zapojením sa do toho najväčšieho zla s za čo bude Sadám Husajn nekonečne obvinený: „za použitie chemických zbraní na svojich vlastných ľudí.“ Zbrane, ktoré používali, rovnako ako Husajny, pochádzajú z USA v oblasti A.
Až po ďalšej, ešte horšej vojne, vojne, ktorá sa mnohými spôsobmi nikdy neskončila, Kongres, ktorý nasledoval po ďalšej, dnes už zabudnutej vojne - tejto v Kórei - zmenil názov Dňa prímeria na Deň veteránov v 1. júna 1954. A bolo to o šesť a pol roka neskôr, čo nás Eisenhower varoval, že vojenský priemyselný komplex úplne pokazí našu spoločnosť.
Deň veteránov už nie je pre väčšinu ľudí dňom, ktorý by povzbudil odstránenie vojny, ba dokonca usilovať sa o jeho zrušenie. Deň veteránov nie je ani dňom, kedy by bolo treba oplakávať alebo spochybniť, prečo je samovražda najlepším zabijakom amerických vojsk, alebo prečo toľko veteránov nemá vôbec domy v krajine, v ktorej jeden monopolista lúpežných barónov zhromažďuje 66 miliárd dolárov, a 400 jeho najbližších priateľov má viac peňazí ako polovica krajiny. Nie je to ani deň na to, aby sme čestne, i keď sadisticky, oslávili skutočnosť, že prakticky všetky obete vojen USA sú neameričanmi, že z našich takzvaných vojen sa stali jednostranné zabíjačky. Namiesto toho je to deň, keď sa verí, že vojna je krásna a dobrá. Mestá a korporácie a športové ligy to nazývajú „deň vojenského ocenenia“ alebo „týždeň ocenenia vojsk“ alebo „mesiac oslavovania genocídy“. Dobre, vymyslel som si ten posledný. Iba kontrola, či dávate pozor.
Veterans For Peace vytvorila v posledných rokoch novú tradíciu návratu na oslavu Deň prímeria. Dokonca ponúkajú súprava nástrojov, aby ste mohli robiť to isté.
V Spojenom kráľovstve označujú spoločnosť Veterans For Peace deň, ktorý sa stále nazýva Deň pamiatky, a Pamätná nedeľa 9. novembra, s bielymi makmi a transparentmi mieru v rozpore s predvojnovou britskou vládou zameranou na pripomínanie si prvej svetovej vojny.
V Severnej Karolíne prišiel veterán jeho vlastnou cestou robiť každý deň Pamätný deň. Zdá sa však, že sú to oslávenci vojny, ktorí vedú kultúrne trendy. Tu je frekvencia používania slova „srdnatosť“ podľa Googlu:
Bruce Springsteen vystúpi na Koncerte za srdnatosť. Raz napísal tento text: „Mám dve tváre.“ Stavím sa, že sa tu nebude zobrazovať: „Slepá viera vo vašich vodcov alebo v čokoľvek vás zabije,“ varuje Springsteen vo videu nižšie, než vyhlási vojnu za absolútne nič.
Budete potrebovať veľa informácií, Springsteen radí potenciálnym spravodajcom alebo nováčikom. Ak nenájdete na Koncerte pre srdnatosť veľa informácií, môžete skúsiť to učiť v toho večera vo Washingtonskom mierovom centre.
