David Swanson, World BEYOND WarJúla 10, 2020
Nový film, Sľub z Hirošimy, rozpráva príbeh Setsuka Thurlowa, ktorý bol školačkou v Hirošime, keď USA vyhodili prvú jadrovú bombu. Bola vytiahnutá z budovy, v ktorej 27 jej spolužiakov vyhorelo. Bola svedkom príšerných zranení a mučivých utrpení a neslušného masového pochovania mnohých milovaných, známych a cudzincov.
Setsuko pochádza z bohatej rodiny a hovorí, že musela pracovať na prekonaní svojich predsudkov voči chudobným, napriek tomu prekonala úžasné množstvo vecí. Jej škola bola kresťanskou školou a za svoj život považovala radu učiteľa, aby sa zapojila do aktivizmu ako spôsob kresťanstva. Nezáležalo na tom, že prevažne kresťanský národ práve zničil jej prevažne nekřesťanské mesto. Nezáležalo ani na tom, že to Západníci urobili. Zamilovala sa do Kanady, ktorá žila a pracovala v Japonsku.
Taktiež ho dočasne nechala v Japonsku, aby sa zúčastnil univerzity v Lynchburgu veľmi blízko miesta, kde žijem vo Virgínii - niečo, čo som o nej nevedel, kým som si film nepozrel. Na hrôze a traumách, ktoré prežila, nezáležalo. To, že bola v cudzej krajine, nebolo dôležité. Keď USA testovali viac jadrových zbraní na tichomorských ostrovoch, z ktorých vysťahovali obyvateľov, Setsuko proti nim hovoril v médiách z Lynchburgu. Na nenávistnej pošte, ktorú dostala, nezáležalo. Keď sa k nej pripojil jej milovaný a nemohli sa oženiť vo Virgínii kvôli rasistickým zákonom proti „sobášu“, ktoré vychádzali z rovnakého rasistického myslenia, ktoré spôsobilo bombové útoky na Hirošimu a Nagasaki, na tom nezáležalo. Vzali sa vo Washingtone, DC
Že obete západných vojen mali a takmer úplne nemajú hlas v západných médiách a spoločnosti nezáležalo. To, že výročia uznané v západných kalendároch, boli a takmer stále sú povojnové, prozimperiálne, prokoloniálne alebo inak oslavované pro-vládnou propagandou, nezáležalo. Setsuko a ďalší v rovnakom boji sa rozhodli vytvoriť aspoň jednu výnimku z týchto pravidiel. Vďaka svojej práci sa výročia jadrových bombových útokov 6. augustath a 9th sú pamätané po celom svete a protivojnové pamätníky, pamätníky a parky, ktoré naznačujú, že vo verejnom priestore stále dominujú dvojica tragédií, v ktorej stále dominujú povojnové chrámy a sochy.
Setsuko našiel nielen verejný hlas hovoriaci o obetiach vojny, ale pomohol vybudovať aktivistickú kampaň za zrušenie jadrových zbraní, ktorá vytvorila zmluvu ratifikovanú 39 krajinami a rastie - kampaň zameranú na vzdelávanie ľudí o minulých obetiach a potenciálnych budúcich obetiach vojny. odporúčam spájanie tá kampaň, rozprávanie - americká vláda, ktorá sa pripojí k zmluve, a - rozprávanie americká vláda, aby presunula peniaze z jadrových zbraní a iných súčastí vojnového stroja. Kampaň, s ktorou Setsuko spolupracoval, tiež získala Nobelovu cenu za mier, ktorá znamenala odchod pre Nobelovu komisiu, ktorá sa odvracala od odovzdávania tejto ceny každému, kto sa snaží ukončiť vojnu (napriek tomu, že vôľa Alfreda Nobela je potrebná, len to musí urobiť).
Čo keby sme mali brať Setsukovu prácu a úspechy nie ako príšerný jav, ktorý by bol obdivovaný, ale ako príklad, ktorý sa má zopakovať? Jadrové bombové útoky boli, samozrejme, jedinečné (a mali by tak zostať lepšie, inak by sme všetci zahynuli), ale nič nie je jedinečné o bombových útokoch, pálení budov alebo utrpení alebo zničených nemocniciach alebo zavraždených lekárov, alebo príšerné zranenia alebo trvalé kontaminácie a choroby alebo dokonca použitie jadrových zbraní, ak vezmeme do úvahy ochudobnené uránové zbrane. Príbehy z bombardovaných japonských miest, ktoré neboli nukedované, sú rovnako srdcervúce ako tie z Hirošimy a Nagasaki. Príbehy z posledných rokov z Jemenu, Afganistanu, Iraku, Pakistanu, Sýrie, Líbye, Somálska, Konga, Filipín, Mexika a ďalej sú rovnako aktuálne.
Čo ak by americká kultúra - ktorá sa v súčasnosti angažuje vo veľkých transformáciách, rúcala pamiatky a prípadne stavala niekoľko nových - mala vytvoriť priestor pre obete vojny? Ak sa ľudia môžu naučiť počúvať múdrosť obete Hirošimy, prečo nie sú obete Bagdadu, Kábulu a Saná nehovoriť na veľkých verejných udalostiach (alebo volaniach Zoom) k veľkým skupinám a inštitúciám po celých Spojených štátoch? Ak si pozornosť zaslúži 200,000 2,000,000 mŕtvych, nemalo by to byť asi XNUMX XNUMX XNUMX z nedávnych vojen? Ak bude po týchto rokoch počuť ľudí, ktorí prežili jadrovú energiu, môžeme urýchliť proces vypočutia osôb, ktoré prežili vojny, ktoré v súčasnosti motivujú rôzne vlády k držbe jadrových zbraní?
Pokiaľ budú Spojené štáty pokračovať v strašných, jednostranných hromadných vraždách vzdialených ľudí, o ktorých sa americkej verejnosti hovorí len málo, cielené národy ako Severná Kórea a Čína sa jadrových zbraní nevzdajú. A pokiaľ to neurobia - okrem transformačnej osvety v rámci alebo ohromne zväčšenej odvážnej opozície bez - ani USA. Zbavenie ľudstva jadrovými zbraňami je zrejmé, najdôležitejšie, samoúčelné a prvý krok k zbaveniu sa vojny, je však nepravdepodobné, pokiaľ nenastane pokrok v zbavení sa celej vojnovej inštitúcie súčasne.
