Výučba vojny tak, aby bola dôležitá

"Neviem ... Myslím tým, že chcem byť jedným z těch lidí ... víte, kdo dělá věci, kdo vytváří změnu, myslím ... toto bylo inspirativní ... nutilo mě to chtít vytvořit změnu ... ale myslím, že nevím ako. “ Traja študenti a ja sme sedeli v malej miestnosti zhromaždenej blízko okrúhleho stola v rohu kancelárie pre sociálne štúdie. Študenti práve absolvovali trojtýždňovú inštruktážnu jednotku zameranú na dve základné otázky: Čo je to spravodlivá vojna? Ako ukončíme vojnu? Ich učiteľ a ja sme spolu vytvorili jednotku, ktorá sa zaujímala o to, či by zameranie na kritiku a odpor proti vojne posilnilo zmysel študentov pre agentúru, pomohlo im rozvinúť kritickejšiu vojnovú perspektívu a pomohlo študentom pochopiť, že vojnu je možné zastaviť aktívnym a angažovaní občania. Na konci jednotky si študenti neboli istí.

"Vždy ma prekvapuje, ako učia školy v Amerike." Myslím tým, že všade okolo nás sú vojny a učitelia sa tu správajú, akoby neexistovali, a potom priamo neučia vojny, ktoré učia. “ Ostatní študenti v diskusii súhlasili. "Áno, je to, akoby učili, že vojna je zlá ... ale my to už vieme ... nikdy neučíme do hĺbky." Myslím, že poznám rok 1939 a Eisenhowera a všetko to ... Dostal som A, ale mám pocit, že to viem hlboko do kože. Nikdy sa o ničom poriadne nebavíme. “ Iný študent súhlasil s uvedením príkladu, kedy išli do hĺbky. "Keď sme študovali atómové bomby, ktoré padajú na Japonsko, absolvovali sme dvojdňový seminár, kde sme sa zaoberali dokumentmi, ale v skutočnosti to nebolo nič iné ako v našich učebniciach." Myslím tým všetci vieme, že atómové bomby sú zlé, ale nevyjadril sa proti nim niekto okrem Einsteina? Až do tejto jednotky som nevedel, že tu bolo ako protivojnové hnutie. “

K streľbám na strednej škole Marjorie Stoneman Douglasovej a aktivizmu, ktorý nasledoval, už došlo. Niekoľko študentov na strednej škole Stephens, na ktorej som viedol štúdium a odbornú výučbu, sa jednotka zúčastnila študentského organizovaného vychádzky a menší počet sa zúčastnil 17-minútovej celonárodnej vychádzkovej akcie, kde si študenti mali prečítať mená 17 obetí tichého streľby Stoneman Douglas. Rovnako ako väčšina škôl, aj Stephens High School ocenila 17-minútovú prechádzku, ktorá umožnila študentom zvoliť si účasť, učiteľom, ak to bolo ich bezplatné obdobie alebo sa ich zúčastnila celá trieda. V obave pred násilím sa študenti Stephensovej zúčastnili udalosti s pomerne silnou bezpečnostnou účasťou. Študenti mali zmiešané reakcie. "Och, myslíš to zhromaždenie?" odpovedala študentka, keď som sa jej opýtal, či sa zúčastnila. "Myslíš nútenú sociálnu akciu?" komentoval ďalší. Názory študentov na obidve spoločenské akcie (organizované študentom i organizované školou) sa výrazne odlišujú od potrebných udalostí až po neusporiadané (študentské akcie) až po vynútené (školské akcie).

Predpokladal som, že aktivizmus, ktorý prejavili Emma Gonzalez, David Hogg a ďalší študentskí aktivisti, ktorí sa dostali z Douglasovej streľby, ukázal študentom Stephensovi cestu. Aj keď streľba a aktivizmus hrali v médiách ďalšie mesiace, potom sme síce zámerne učili s aktivistickým postojom, ale nijakí študenti nesúviseli s tým, čo sme učili, s aktivistami Stoneman, kým som ich nevzniesol v diskusii na hodine. Mnoho učiteľov, s ktorými som hovoril po celom štáte Severná Karolína, sa podelilo s sklamanými odpoveďami študentov. Jeden učiteľ, účastník rozsiahlejšej štúdie, ktorú som viedol na vojnovej výučbe, učil krátku jednotku o občianskej neposlušnosti, disente a aktivizme v dňoch pred Stonemanom Douglasom v trvaní 17 minút. Dúfať, že sa zhromaždenia zúčastní sám (mohol sa zúčastniť iba vtedy, keď šli všetci jeho študenti), bol ohromený, keď sa iba traja z jeho študentov rozhodli „odísť“ kvôli oficiálnej školskej sankcii. Keď sa ho spýtali, prečo študenti nešli, privítali ho všedné: „Je to len 17 minút,“ kritik, „Nič to neurobí,“ najčastejšie kladené otázky: „Nechcem si nechať ujsť prednáška ... aká je téma ... občianska neposlušnosť, že? “ Zdá sa, že zvýšená národná prítomnosť študentského aktivizmu proti násiliu so zbraňami neurobila nič pre to, aby inšpirovala týchto študentov, o ktorých som si vtedy myslel. To, čo som interpretoval ako odpor alebo apatiu voči študentom Stonemana-Douglasa, bol vlastne ohromujúci pocit obrovskej dôležitosti problému (ukončenia vojny) a toho, že som nemal ani potuchy, kde začať. Pretože aj v našej inštruktážnej jednotke zameranej na tých, ktorí historicky odolávali vojne, sa študenti zoznámili s ľuďmi, hnutiami a filozofiami, ale nie s konkrétnymi krokmi, ktorým mali skutočne odolávať, skutočne spôsobiť zmenu.

Inštruktážna jednotka začala tým, že sa študentov spýtala: „Čo je to spravodlivá vojna?“ Upresnili sme to a požiadali študentov, aby vysvetlili, čo by boli ochotní ísť do vojny pre seba, svojich priateľov a rodinu. Inými slovami, nebol by to niekto iný, boli by to oni, ktorí bojujú, bojujú, zrania a zomierajú. Študenti mali jemné odpovede, ktoré zodpovedali rozsahu, o ktorom si myslíte, že by sa stredoškoláci dostali na povrch. Odpovede študentov zahŕňali: „ak sme napadnutí“, „ak je to náš národný záujem“, „ak je spojenec napadnutý ... a máme s nimi uzavretú zmluvu,“ na „ak existuje vraždiaca skupina, poznáte ju ako holokaust, “Až„ žiadne vojny nikdy nebudú spravodlivé “. Študenti vyjadrili svoje nadšenie pre svoje pozície a uhly pohľadu a vyjadrili ich dobre. Dodanie prebehlo bez problémov a študenti mohli ako podporný príklad použiť niektoré historické skutočnosti, ale iba niektoré. Študenti použili historické udalosti ako tupé nástroje, ktoré sa nedokážu priblížiť alebo prekročiť rámec „Japonci na nás zaútočili!“ alebo „Holokaust“. Zdá sa, že študenti gravitovali väčšinou druhú svetovú vojnu pre svoj historický príklad, ktorý vojnu oprávňoval, a študenti, ktorí sa postavili proti vojne alebo ju kritizovali, bojovali. Druhá svetová vojna bola podľa ponúk jedného študenta „dobrá vojna“.

Jednotka ďalej skúmala, ako začala každá vojna, do ktorej bola Amerika zapojená, od americkej revolúcie cez vojny v Iraku a Afganistane. Študenti boli dôkazovými dôvodmi v šoku. "Myslím, no tak ... vedeli, kde sú hranice, keď poslali Taylora cez rieku," zvolal jeden študent. "Naozaj si admirál Stockwell, ktorý bol v lietadle nad Tonkinským zálivom, nemyslí, že došlo k útoku na americkú loď?" spýtal sa jeden študent tichým tónom. Uvedomenia neviedli k zmene názoru. „No, Američania sa pozeráme, čo sme urobili s pôdou (prevzatou z Mexika)“ a „Vietnam bol komunistický, nemuseli sme byť napadnutí, aby sme s nimi mohli ísť do vojny.“ Skúmali sme druhú svetovú vojnu a vietnamskú vojnu ako prípadové štúdie porovnávajúce, ako sa vojny začali, ako sa proti nim bojovalo a aký bol odpor proti nim. Študenti mali veľmi zovšeobecnený zmysel pre protivojnové hnutie počas Vietnamu, „ako hippies a podobne, však?“ ale boli prekvapení odporom počas druhej svetovej vojny. O to väčšie bolo ich prekvapenie, keď sa dozvedeli, že v USA aj v iných krajinách existovala dlhá história odporu proti vojne. Študenti boli dojatí príbehmi aktivistov, dokumentmi, ktoré sme čítali o ich činoch, hlasovaním Jeanette Rankinovej proti vojne pred prvou a druhou svetovou vojnou, pochodmi, prejavmi, bojkotmi a inými organizovanými akciami a šokovaní počet zúčastnených žien „bolo toľko žien“, povedala jedna študentka s úžasom.

Študenti odišli z jednotky s hlbším zmyslom pre vojny, aké Amerika bola, a s jemnejším chápaním druhej svetovej vojny a Vietnamu. Študenti tiež pochopili, že protivojnový aktivizmus bol v histórii a získali všeobecné spôsoby, ako sa do nich aktivisti zapojili. Stále sa však cítia ohromení a stratení. "Je to (vojna) tak ohromujúce ... také veľké ... myslím tým, kde mám začať," vyjadril sa jeden študent počas rozhovoru. „Myslím si, že aby to (študentský aktivizmus) fungovalo, musí byť viac tried ako táto ... a nemôže to byť len to, čo dva a pol týždňa,“ podelil sa ďalší študent. „V občianskej náuke sa dozvedáme všetko o kontrolách a rovnováhách, o tom, ako sa z zákona stáva zákon, o čom majú občania hlas ... ale nikdy sa nenaučíme, ako organizovať zmeny alebo podobné. Hovorí sa nám, že máme hlas, ale nikdy som sa neučil, ako ho používať, “podelil sa ďalší študent. Iný študent namietal, že hoci argumentoval: „Bolo to ťažké ... bolo to len dva a pol týždňa? Myslím, že to bolo viac. Boli to vážne veci, ktoré sme študovali ... Neviem, či ... Neviem, či to môžu študenti absolvovať vo viacerých triedach.

Od udalostí z 11. septembra 2001 sú USA v takmer konštantnom vojnovom stave. Študentov je potrebné naučiť jemnejšie a úplnejšie rozprávanie o vojnách, do ktorých bola zapojená Amerika. Možno je potrebnejšia zmena v spôsobe, akým učíme občiansku výchovu, vládu a občianstvo. Pokiaľ ide o vojnu a občianstvo, nie o recitáciu ľudí, miest, udalostí a aktivít, ktoré zahŕňajú kritické myslenie, musíme pomôcť našim študentom naučiť sa používať ich hlasy, ich písanie, ich výskum a ich aktivizmus v reálnych priestoroch skutočné udalosti. Ak sa z tejto formy občianstva nestane zvykom, naše vojny budú pokračovať bez skutočného pocitu, prečo alebo kedy alebo ako by mali byť zastavené.