David Swanson, World BEYOND WarNovembra 1, 2021
Keď New York Times platí Thomasovi Friedmanovi mnoho tisíc dolárov, aby sa zamyslel, či by Rusko alebo Čína pomohli Spojeným štátom, ak by na ne zaútočili vesmírni mimozemšťania, možno vyvodiť niekoľko záverov.
Smiešnosť propagandy UFO vychádzajúcej z amerického vojenského zariadenia, ktoré nie je schopné podnietiť dôveryhodného nepriateľa na Zemi, aby ospravedlnil výrobu zbraní, je pre jeho vlastných zástancov neviditeľné.
Dychtivosť Ruska a Číny zakázať zbrane z vesmíru je nepoznateľným faktom New York Times úradov. Zámer Spojených štátov ovládnuť zbrojenie vo vesmíre vytvára v preplnených vojnových mozgoch predstavu o útoku vesmírneho mimozemšťana na Zem, ktorý predstavuje útok na samozvaného pozemského zbraňového systému.
Ochota Číny odporučiť Spojeným štátom politiku, ktorá udržala úmrtia na COVID v Číne pod 5,000 750,000 v porovnaní so 9 11 v USA, je viac nenávidená, ako oceňovaná, ako napríklad pamätník z XNUMX. septembra, ktorý USA darovalo Rusko a ktorý sa skrýva v New Jersey. .
V niektorom kúte komplexu vojnového myslenia sú už nepochybne vymyslené teórie, ktoré vyzývajú vesmírnych mimozemšťanov, aby zamerali svoje útoky (ako keby bytosti, ktoré prežili dosť dlho na to, aby sa naučili cestovať vesmírom, mali morálku Thomasa Friedmana) na Čínu a Rusko. hlúposť ktorých teórií je v skutočnosti menšia ako tá o výrobe, údržbe a vyhrážaní sa použitím jadrových zbraní, čo je menšia ako tá o úplnom vylúčení armád a mnohé iné okrem klimatických dohôd, ktoré zlyhali na 25 stretnutiach, pričom stretnutie číslo 26 bolo otvorene plánované. zlyhať.
New York Times má politiku neuvádzať vojenské príspevky k ničeniu klímy.
Keď potreba vyhnúť sa mnohým ďalším vojnám kvôli priorite oneskoreného spomalenia exacerbácie klimatického kolapsu dobehne Toma „Suck On This“ Friedmana, alternatívu globálnej spolupráce alebo právneho štátu alebo silnú a spravodlivú a žalovateľnú zmluvu vynorí sa v jeho mysli práve vtedy, keď sa svet stretne, aby využil tieto možnosti, a práve vtedy, keď Kongres jasne vyjadril svoje odmietnutie konať. A tou alternatívou, naznačenou vo Friedmanovom stĺpci z 1. novembra, je, aby Spojené štáty konali bez Kongresu alebo sveta a stanovili jednostrannú výzvu exekutívou, ktorá by viedla všetkých ostatných, a tým vytvorila cnostný cyklus, prospešnú súťaž, bez prinajmenšom klesajúci nacionalizmus, súťaživosť, nevraživosť, vzájomná ignorancia alebo výnimočnosť.
Friedmanovo riešenie nebude zahŕňať žiadne zmeny v správaní, žiadne obmedzovanie militarizmu alebo spotreby alebo cestovania alebo karnivorizmu alebo ničenia ekosystémov, ale skôr samotné technologické opravy, ktoré by skutočne mohli robiť zázraky v niektorých sektoroch, ale nie v iných – vrátane nie v militarizmu, ktorý sám o sebe nebude stačiť a ktorý sám nebude fungovať bez vládnej akcie, ktorej by sa Friedman postavil ako príliš čínsky, aj keby ušetril milióny – akcie ako priame vytváranie nevojenských zelených pracovných miest v obrovskom čísla na životné minimum.
Ale možno som to ja, kto je tu príliš nepriateľský. Možno treba prehodnotiť duševný stav Thomasa Friedmana. Možno úplne nechápe, s koľkými planétami musíme pracovať alebo ako vyzerá spolupráca. Možno, že vo svojej miliónovej fantázii vykopol priveľa arabských dverí a on – podobne ako klíma na Zemi – už dosiahol bod, z ktorého niet cesty späť.
Rovnako ako v prípade Zeme si myslím, že máme morálnu zodpovednosť urobiť všetko, čo je v našich silách, aby sme takéto mysle priviedli späť, aj keď možno zlyháme. A ako sa to stáva, onedlho nás čaká jeden spôsob, ako ich priviesť k zdravému rozumu. Mám na mysli obnovenie Dňa prímeria 11. novembra – zrušenie jeho premeny na takzvaný Deň veteránov, deň vojnovej propagandy a jeho premena späť na deň odstránenia vojny.
Minulosť a budúcnosť prímeria / Deň spomienky: Globálny webinár
Na 4. novembra 2021 o 3. hodine ET plánujeme veľkú online akciu. Plánujte si obliecť nebesky modrú šatku a biely mak! Tu nájdete všetky podrobnosti a bezplatne sa zaregistrujte. Je to súčasť toho, ako pomáhame ľuďom myslieť v zmysle spolupráce, rovnosti a rešpektu.
Mierový aktivizmus 11. novembra
Čo znamená deň a odkiaľ pochádza?
11. november 2021 je 104. deň spomienky /prímeria - čo je 103 rokov od skončenia prvej svetovej vojny v Európe (zatiaľ čo ona pokračoval týždne v Afrike) v naplánovaný okamih 11. hodiny 11. dňa 11. mesiaca v roku 1918 (s ďalšími 11,000 XNUMX ľuďmi mŕtvymi, zranenými alebo nezvestnými po tom, ako bolo skoro ráno dosiahnuté rozhodnutie o ukončení vojny - môžeme pridať „bez dôvodu“, okrem toho, že by to znamenalo, že zvyšok vojny bol z nejakého dôvodu).
V mnohých častiach sveta, predovšetkým, ale nie výlučne v krajinách Britského spoločenstva národov, sa tento deň nazýva Deň spomienky a mal by byť dňom oplakávania mŕtvych a práce na zrušení vojny, aby sa už nevytvorili ďalší vojnoví mŕtvi. Deň sa však militarizuje a podivná alchýmia, ktorú uviedli zbrojárske spoločnosti, pomocou neho hovorí ľuďom, že pokiaľ nepodporia zabíjanie ďalších mužov, žien a detí vo vojne, budú dehonestovať tých, ktorí už boli zabití.
Po celé desaťročia sa v Spojených štátoch, rovnako ako inde, tento deň nazýval Deň prímeria a bol označený ako sviatok mieru, a to aj vládou USA. Bol to deň smutnej spomienky a radostného ukončenia vojny a záväzku predchádzať vojne v budúcnosti. Názov sviatku sa v USA zmenil po vojne USA s Kóreou na „Deň veteránov“, čo je prevažne vojnový sviatok, počas ktorého niektoré mestá USA zakazujú skupinám veteránov za mier pochodovať po svojich prehliadkach, pretože sa tento deň chápal ako deň chválenia vojny - na rozdiel od toho, ako sa začala.
Snažíme sa, aby bol Deň prímeria / Pamätný deň dňom smútku za všetkými obeťami vojny a obhajcom ukončenia celej vojny.
Biele maky a nebesky modré šatky
Biele maky predstavujú spomienku na všetky obete vojny (vrátane drvivej väčšiny vojnových obetí, ktoré sú civilistami), záväzok k mieru a výzvu k pokusom o oslavu alebo oslavu vojny. Vytvorte si vlastné alebo si ich zaobstarajte tu vo Veľkej Británii a tu v Kanade.
Nebesky modré šatky prvýkrát nosili mieroví aktivisti v Afganistane. Predstavujú naše spoločné želanie ako ľudskej rodiny žiť bez vojen, deliť sa o svoje zdroje a starať sa o našu Zem pod rovnakým modrým nebom. Vyrobte si vlastné resp dostať ich sem.
Henry Nicholas John Gunther
Príbeh z prvého Dňa prímeria o poslednom vojakovi zabitom v Európe v poslednej veľkej vojne na svete, v ktorej väčšinu zabitých ľudí tvorili vojaci, poukazuje na hlúposť vojny. Henry Nicholas John Gunther sa narodil v Baltimore v štáte Maryland rodičom, ktorí sa prisťahovali z Nemecka. V septembri 1917 bol povolaný pomáhať zabíjať Nemcov. Keď napísal domov z Európy, aby opísal, aká strašná bola vojna, a povzbudil ostatných, aby sa vyhli odvodu, bol degradovaný (a jeho list cenzurovaný). Potom svojim kamarátom povedal, že sa osvedčí. Keď sa posledný novembrový deň blížil termín 11:00, Henry vstal proti rozkazom a statočne zaútočil bajonetom na dva nemecké guľomety. Nemci si boli vedomí prímeria a pokúsili sa ho odmávať. Stále sa približoval a strieľal. Keď sa dostal blízko, krátky výbuch guľometu ukončil jeho život o 10:59 Henrymu bola vrátená hodnosť, ale nie život. Nie je známe, či keby žil, dostal by štamgast New York Times stĺpec.
