Plutokrati za mier: model Nobel-Carnegie

David Swanson, Decembra 10, 2014

"Vážený Fredrik, minulý piatok som sa bol zúčastniť akcie organizovanej spoločnosťou Carnegie Corporation v deň výročia konca prvej svetovej vojny." Zarazilo ma, aké podobné boli nápady Andrewa Carnegieho, rovnako ako jeho filantropia, s nápadmi Alfreda Nobela. Viete, či boli niekedy v kontakte? Všetko najlepšie, Peter [Weiss].

"Toto sú Peterove otázky: Prečo podobnosti?" Boli Carnegie a Nobel niekedy v kontakte? A toto je moje: Prečo je spojenie také zaujímavé - a následné? -Fredrik S. Heffermehl. "

Vyššie uvedené bolo vyhlásenie súťaže na NobelWill.org že som práve vyhral s nasledujúcimi:

Nevieme, ale ani nemôžeme vylúčiť stretnutie tvárou v tvár alebo výmenu listov medzi Alfredom Nobelom a Andrewom Carnegiem, ktoré môžu vysvetliť, ako nápadne „podobné boli myšlienky Andrewa Carnegieho, ako aj jeho filantropia, myšlienkam Alfreda Nobela . “ Ale podobnosť sa čiastočne vysvetľuje vtedajšou kultúrou. Neboli jediní magnáti, ktorí financovali zrušenie vojny, iba tí najbohatší. Možno to ďalej vysvetliť skutočnosťou, že primárny vplyv na oboch v ich mierovej filantropii mal ten istý človek, žena, ktorá sa s nimi stretla osobne a bola v skutočnosti veľmi blízkymi priateľmi s Nobelovou hodnotou - Berthou von Suttnerovou. Ďalej bola na prvom mieste Nobelova filantropia a sama o sebe mala vplyv na Carnegieho. Oba ponúkajú vynikajúce príklady pre dnešných superbohatých - samozrejme oveľa bohatších ako dokonca Carnegie, ale nikto z nich nezanechal ani cent na financovanie eliminácie vojny. * Ponúkajú tiež vynikajúce príklady legálne nariadeného fungovania ich vlastných inštitúcií. ktoré sa zatúlali tak ďaleko od kurzu.

Alfred Nobel (1833-1896) a Andrew Carnegie (1835-1919) žili v ére s menším počtom superbohatých jedincov ako dnes; a ani Carnegieho bohatstvo sa nezhodovalo s majetkom dnešného najbohatšieho. Rozdali však väčšie percento svojho bohatstva, ako urobili dnešní bohatí. Carnegie rozdal vyššiu čiastku upravenú o infláciu, než akú doteraz poskytli všetci okrem troch žijúcich Američanov (Gates, Buffett a Soros).

Nikto v Forbes zoznam súčasných filantropov spoločnosti 50 financuje úsilie o zrušenie vojny. Nobel a Carnegie tento projekt silne financovali, kým žili, a podieľali sa na jeho podpore okrem finančných príspevkov. Predtým, ako zomreli, si nechali za sebou dedičstvo, ktoré by pokračovalo vo financovaní úsilia o zníženie a odstránenie vojny zo sveta. Tieto dedičstvá urobili veľa dobrého a majú potenciál urobiť oveľa viac a uspieť. Obaja však prežili do éry, ktorá do veľkej miery neverí v možnosť mieru, a obe organizácie sa blížili ďaleko od svojej zamýšľanej práce, namiesto toho, aby sa bránili militarizácii kultúry tým, že sa držali svojich právnych a morálnych mandátov. ,

Čo je zaujímavé a nadväzujúce na podobnosti medzi Nobel a Carnegie, je miera, do akej ich filantropia pre mier bola produktom ich času. Obaja sa angažovali v mierovom aktivizme, ale obaja favorizovali zrušenie vojny predtým, než sa stali tak angažovanými. Tento názor bol bežnejší v ich veku ako teraz. Filantropia pre mier bola tiež častejšia, aj keď zvyčajne nebola v rovnakom rozsahu a následkoch, ktoré Nobel a Carnegie zvládli.

Najzaujímavejšie je, že ešte nebude potrebné určiť dôsledky toho, čo Nobel a Carnegie vykonali, prostredníctvom akcií, ktoré ľudia podniknú na splnenie prísľubu Nobelovej ceny za mier a Carnegieho nadácie pre medzinárodný mier, ako aj podľa krokov, ktoré podnikneme. uskutočňovať mierovú agendu mimo týchto inštitúcií, možno súčasnými filantropmi, ktorí by mohli nájsť spôsoby, ako napodobniť tieto minulé príklady. V roku 2010 Warren Buffett a Bill a Melinda Gatesovci vyzvali miliardárov, aby darovali polovicu svojho bohatstva (nie podľa štandardu Nobel-Carnegie, ale stále významného). Buffett označil podpisy prvých 81 miliardárov za ich sľuby ako „81 evanjelií bohatstva“ na počesť článku a knihy Carnegieho „Evanjelium bohatstva“.

Bolo by ťažké dokázať, že Carnegie a Nobel si nikdy nekorešpondovali. Zaoberáme sa tu dvoma plodnými pisateľmi listov v dobe písania listov a dvoma mužmi, ktorých známe listy zmizli z dejín v obrovskom počte. Ale prečítal som niekoľko životopisných diel ich dvoch a priateľov, ktorých mali spoločné. Niektoré z týchto kníh odkazujú na oboch mužov tak, že ak by autor vedel, že sa niekedy stretli alebo si korešpondovali, určite by to bolo spomenuté. Ale táto otázka môže byť červeným sleďom. Ak Nobel a Carnegie prišli do vzájomného kontaktu, zjavne to nebolo rozsiahle a už vôbec nie to, čo ich robilo podobnými v postojoch k mieru a filantropii. Nobel bol pre Carnegieho vzorom, pretože jeho mierová filantropia časom Carnegieho predchádzala. Na oboch mužov naliehali rovnakí zástancovia mieru, hlavne Bertha von Suttner. Obaja muži boli výnimoční, ale obaja žili v ére, v ktorej sa pokrok pri financovaní eliminácie vojny uskutočňoval, na rozdiel od dneška, keď sa to nerobí - ani Nobelovým výborom alebo nadáciou Carnegie pre Medzinárodný mier.

Dalo by sa vymenovať sto podobností a odlišností medzi Nobelovou a Carnegieovou. Niektoré z podobností, ktoré by tu mohli mať mierny vplyv, zahŕňajú tieto. Obaja muži sa prisťahovali v mladosti, Nobelova zo Švédska do Ruska vo veku 9 rokov, Carnegie zo Škótska do Spojených štátov vo veku 12 rokov. Obaja boli chorí. Obaja mali malé formálne vzdelanie (vtedy ešte také zriedkavé). Obaja boli dlhoroční mládenci, Nobelova cena za život, a Carnegie do 50 rokov. Obaja boli celoživotnými cestovateľmi, kozmopolitmi a (najmä Nobelovými) samotármi. Carnegie písala knihy o cestovaní. Obaja boli autormi mnohých žánrov so širokou škálou záujmov a znalostí. Nobel písal poéziu. Carnegie sa venoval žurnalistike a dokonca poznamenal silu spravodajstva, že „Dynamit je v porovnaní s tlačou detská hra.“ Dynamit bol samozrejme jedným z Nobelových vynálezov a tiež produktom, ktorý sa niekto kedysi pokúšal vyhodiť do povetria Carnegieho dom (niečo, na čo sa jeden historik, ktorého som sa pýtal, ukazovalo na najužšie spojenie medzi týmito dvoma mužmi). Obaja boli čiastočne, ale nie primárne vojnovými zárobkami. Oba boli zložité, rozporuplné a určite do istej miery išli vinu. Nobel sa pokúsil racionalizovať svoju výrobu zbraní s myšlienkou, že dostatočne extrémne zbrane presvedčia ľudí, aby opustili vojnu (niečo celkom bežné, a to v dobe, keď nukleárne národy viedli a prehrali početné vojny). Carnegie použil ozbrojené sily na potlačenie práv pracujúcich, počas občianskej vojny v USA dostal prerušený telegraf pre vládu USA a profitoval z XNUMX. svetovej vojny.

Argument, že tí, ktorí zbohatnú, budú najlepšie vedieť, čo robiť s ich hromadeným bohatstvom, v skutočnosti podporujú príklady Nobelovej a Carnegieho, aj keď v tomto ohľade samozrejme ide skôr o výnimočné prípady než o pravidlo. Je veľmi ťažké argumentovať všeobecnou podstatou toho, čo urobili so svojimi peniazmi, a poverenie, ktoré Carnegie zanechal pre svoju Nadáciu pre mier, je niečo ako model morálky, ktorý hanbí každého profesora etiky. Carnegieho peniaze sa mali minúť na odstránenie vojny ako najhoršej existujúcej inštitúcie. Ale akonáhle bude vojna odstránená, Nadácia má určiť, ktorá je ďalšia najhoršia inštitúcia, a začať pracovať na jej eliminácii alebo na vytvorení novej inštitúcie, ktorá by robila najviac dobra. (Nie je to to, do čoho by sa mal zapojiť akýkoľvek etický človek, či už za to zaplatí alebo nie?) Tu je príslušná pasáž:

„Keď civilizované národy uzavrú také zmluvy, ako sú menované alebo vojna je znevažovaná ako ostudná pre civilizovaných mužov, pretože osobná vojna (súboje) a ľudia predávajúci a kupujúci (otroctvo) boli zlikvidovaní v rámci širokých hraníc našej anglicky hovoriacej rasy, správcovia potom prosím zvážte, čo je ďalšie najponižujúcejšie zostávajúce zlo alebo zlo, ktorého vylúčenie - alebo aký nový povznášajúci prvok alebo prvky, ak budú zavedené alebo podporované alebo oboje kombinované - by najviac posunuli pokrok, povznesenie a šťastie človeka atď. z storočia až storočia bez konca, moji správcovia každého veku určia, ako môžu človeku najlepšie pomôcť pri stúpajúcom pochode do neustáleho vyššieho a vyššieho stupňa vývoja, zatiaľ vieme, že ako zákon jeho bytia bol človek stvorený s túžbou a schopnosť zdokonaľovania, ktorej, samozrejme, nemusí byť nijaký limit k dokonalosti ani tu v tomto živote na zemi. “

Tu je kľúčová pasáž z vôle Alfreda Nobela, ktorý vytvoril päť cien vrátane:

„Jedna časť osobe, ktorá urobí najväčšiu alebo najlepšiu prácu pre bratstvo medzi národmi, za zrušenie alebo zníženie počtu stojacich armád a za usporiadanie a podporu mierových kongresov.“

Nobel aj Carnegie si našli cestu proti vojne prostredníctvom všeobecnej kultúry, ktorá ich obklopovala. Nobel bol fanúšikom Percy Bysshe Shelley. Carnegieho pojem citovaný vyššie v súvislosti s pokrokom v prekonávaní otroctva, súbojov a iných zlov - s vojnou, ktorá sa má pridať na tento zoznam - možno nájsť u prvých amerických abolicionistov (otroctva a vojny) ako Charles Sumner. Carnegie bol antiimperialista z roku 1898. Nobel najskôr pozdvihol myšlienku ukončenia vojny na Berthu von Suttnerovú, nie naopak. Ale práve neoblomná obhajoba von Suttnera a ďalších, ktorá oboch mužov prinútila zapojiť sa, rovnako ako do veľmi úctyhodného, ​​nehovoriac o aristokratickom mierovom hnutí zhora nadol, ktoré postupovalo náborom VIP a organizovaním konferencií. s vysokými vládnymi úradníkmi na rozdiel od pochodov, demonštrácií alebo protestov anonymných más. Bertha von Suttner presvedčila najskôr Nobelovu a potom Carnegieovú, aby financovala ju, jej spojencov a hnutie ako celok.

Nobel aj Carnegie sa na seba pozerali ako na trochu hrdinského a vnímali svet cez tento objektív. Nobel vytvoril cenu pre individuálneho lídra, hoci nie vždy bol spravovaný tak, ako bolo zamýšľané (niekedy ide o viac ako jednu osobu alebo organizáciu). Carnegie podobne vytvoril Fond hrdinov, ktorý by financoval a aby svet poznal hrdinov mieru, nie vojny.

Ako už bolo uvedené, obaja muži zanechali formálne pokyny na ďalšie použitie svojich peňazí na mier. Obaja mali v úmysle zanechať dedičstvo svetu, nielen svojim osobným rodinám, o ktorých Nobelovi nič nemalo. V obidvoch prípadoch boli pokyny hrubo ignorované. Nobelova cena za mier, ktorá je podrobne uvedená v prácach Fredrika Heffermehla, bola udelená mnohým, ktorí nespĺňajú požiadavky, vrátane tých, ktorí dokonca uprednostňujú vojnu. Carnegieho nadácia pre medzinárodný mier otvorene odmietla svoju misiu eliminácie vojny, prešla k mnohým ďalším projektom a znovu sa zaradila do skupiny think-tankov.

Z mnohých jednotlivcov, ktorí mohli byť primerane ocenení Nobelovou cenou za mier, ale neboli - zoznam, ktorý sa zvyčajne začína Mohandasom Gándhím - bol v roku 1913 jedným nominovaným Andrew Carnegie a laureátom v roku 1912 Carnegieho spolupracovník Elihu Root. Bertha von Suttner, samozrejme, spoločná priateľka Nobelovej a Carnegieovej, získala cenu v roku 1905, rovnako ako jej pridružený Alfred Fried v roku 1911. Nicholas Murray Butler dostal cenu v roku 1931 za prácu v nadácii Carnegie, ktorá zahŕňala lobovanie za Kellogg- Briandov pakt z roku 1928. Cenu získal Frank Kellogg v roku 1929 a Aristide Briand už v roku 1926. Keď cenu v roku 1906 dostal americký prezident Theodore Roosevelt, bol to práve Andrew Carnegie, ktorý ho presvedčil, aby uskutočnil cestu do Nórska, aby ju prijal. Existuje mnoho spojení tohto druhu, ktoré všetky prišli po Nobelovej smrti.

Bertha von Suttnerová, matka vojnového hnutia za zrušenie vojny, sa pri vydávaní svojho románu stala významnou medzinárodnou osobnosťou Položte svoje zbrane v roku 1889. Nemyslím si, že to bola falošná skromnosť, ale presné hodnotenie, keď úspech svojej knihy pripisovala už rozšírenému sentimentu. „Myslím si, že keď je kniha s určitým zámerom úspešná, nezávisí od úspechu, aký má vplyv na ducha doby, ale naopak,“ povedala. V skutočnosti to tak určite je. Jej kniha prenikla do rastúceho sentimentu a dramaticky ju rozšírila. To isté možno povedať o filantropii (skutočne milovať ľudí) Nobel a Carnegie, ktoré podporovala.

Najlepšie zostavené plány však môžu zlyhať. Bertha von Suttner sa postavila proti jednému z prvých nominovaných na cenu za mier, Henri Dunantovi ako „vojnovému zmierňovačovi“, a keď ho dostal, presadzovala názor, že bol poctený skôr tým, že podporoval zrušenie vojny ako jeho prácou. s Červeným krížom. V 1905 Ako bolo spomenuté v roku 1906, cena bola ocenená štvancom Teddym Rooseveltom a rok potom Louisom Renaultom, čo von Suttnera poznamenalo, že „cenu môže dostať aj vojna“. Na zoznam laureátov by sa nakoniec dostali ľudia ako Henry Kissinger a Barack Obama. Cenu určenú na financovanie demilitarizačných prác získala v roku 2012 Európska únia, ktorá mohla demilitarizáciu financovať najjednoduchšie tým, že utratí menej peňazí za zbrane.

Netrvalo dlho a Carnegieho dedičstvo sa dostalo aj mimo trať. V roku 1917 podporila Nadácia pre mier účasť USA v prvej svetovej vojne. Po druhej svetovej vojne zaradila nadácia do svojej rady popredného vojnového štváča Johna Fostera Dullesa spolu s Dwightom D. Eisenhowerom. Rovnaká inštitúcia, ktorá podporila Pakt Kellogg-Briand, ktorý zakazuje všetky vojny, podporila Chartu OSN, ktorá legalizuje vojny, ktoré sú buď obranné, alebo sú povolené OSN.

Pretože nerešpektovanie klimatických zmien v 1970. a 1980. rokoch pomohlo vytvoriť dnešnú klimatickú krízu, nerešpektovanie zámerov a právnych mandátov Nobelovej a Carnegieovej na začiatku a v polovici dvadsiateho storočia pomohlo vytvoriť dnešný svet, v ktorom je militarizmus USA a NATO všeobecne prijateľný pre tých, moc.

Jessica T. Mathews, súčasná predsedníčka Nadácie Carnegie pre medzinárodný mier, píše: „Nadácia Carnegie pre medzinárodný mier je najstarším think-tankom pre medzinárodné záležitosti v Spojených štátoch. Jej zakladateľská listina, ktorú založil Andrew Carnegie s darom 10 miliónov dolárov, mala „urýchliť zrušenie vojny, najnebezpečnejšiu škvrnu našej civilizácie“. Aj keď tento cieľ bol vždy nedosiahnuteľný, Nadácia Carnegie zostala verná poslaniu podporovať mierové zapojenie. “

To znamená, že hoci som bez tvrdenia odmietal moju požadovanú misiu ako nemožnú, zostal som verný tomuto poslaniu.

Nie, takto to nefunguje. Tu je Peter van den Dungen:

„Mierové hnutie bolo obzvlášť produktívne v dvoch desaťročiach pred prvou svetovou vojnou, keď jeho program dosiahol najvyššiu úroveň vlády, čo sa prejavilo napríklad na Haagskych mierových konferenciách z rokov 1899 a 1907. Priamym výsledkom týchto bezprecedentných konferencií - ktoré nasledovali po apelom (1898) cára Mikuláša II. na zastavenie pretekov v zbrojení a nahradenie vojny mierovou arbitrážou - bola výstavba Mierového paláca, ktorý bol otvorený v roku 1913 a ktorý oslávil storočnicu v auguste 2013. Od roku 1946 je samozrejme sídlom Medzinárodného súdneho dvora OSN. Svet vďačí za mierový palác veľkodušnosti Andrewa Carnegieho, škótsko-amerického oceliarskeho magnáta, ktorý sa stal priekopníkom modernej filantropie a ktorý bol tiež horlivým odporcom vojny. Rovnako ako nikto iný, aj on liberálne obdaroval inštitúcie venované hľadaniu svetového mieru, z ktorých väčšina dodnes existuje.

„Zatiaľ čo Mierový palác, v ktorom sídli Medzinárodný súdny dvor, stráži svoje vysoké poslanie nahradiť vojnu spravodlivosťou, Carnegieho najštedrejšie dedičstvo mieru, Carnegieho nadácia pre medzinárodný mier (CEIP), sa výslovne vzdala viery svojho zakladateľa v zrušenie vojny, a tým pripraviť mierové hnutie o veľmi potrebné zdroje. To by mohlo čiastočne vysvetliť, prečo toto hnutie neprerástlo v masové hnutie, ktoré môže vyvíjať efektívny tlak na vlády. Verím, že je dôležité sa nad tým na chvíľu zamyslieť. V roku 1910 Carnegie, ktorý bol najslávnejším americkým mierovým aktivistom a najbohatším človekom na svete, obdaril svoju mierovú nadáciu 10 miliónmi dolárov. V dnešných peniazoch je to ekvivalent 3.5 miliárd dolárov. Predstavte si, čo by dnes mohlo urobiť mierové hnutie - teda hnutie za zrušenie vojny - ak by malo prístup k takýmto peniazom, alebo dokonca k ich zlomku. Bohužiaľ, zatiaľ čo Carnegie uprednostňoval advokáciu a aktivizmus, správcovia jeho Nadácie pre mier uprednostňovali výskum. Už v roku 1916, v polovici prvej svetovej vojny, jeden z dôverníkov dokonca navrhol, aby sa názov inštitúcie zmenil na Carnegie Endowment for International Justice. “

Nie som si istý, či ktorýkoľvek z dvoch ekonómov počíta hodnotu inflácie rovnakým spôsobom. Bez ohľadu na to, či je 3.5 miliárd dolárov to správne číslo, je to rádovo väčšie množstvo ako dnes, čo financuje mier. A 10 miliónov dolárov bolo iba zlomkom toho, čo Carnegie dal do mieru prostredníctvom financovania trustov, budovania budov v DC a Kostarike, ako aj v Haagu a roky a roky financovaniu jednotlivých aktivistov a organizácií. Predstavenie mieru je pre niektorých ľudí, možno pre nás všetkých, ťažké. Možno si predstavujete, že niekto bohatý investuje do mieru, by bol krokom správnym smerom. Možno to pomôže nášmu mysleniu vedieť, že to už bolo urobené predtým.

Pri niektorých výpočtoch boli niektorí z predčasných lupičov v skutočnosti bohatší ako niektorí z našich súčasných.