Winslow Myers
Keďže 9-11, Spojené štáty americké, akýmkoľvek objektívnym posúdením vojenského impéria, ktoré sa spája s globálnym svetom, boli vtiahnuté do prebiehajúcej globálnej občianskej vojny medzi brutálnymi extrémistami (často medzi sebou bojujúcimi) a tými, vrátane nás, vnímajú ako svojich smrteľných nepriateľov , Sme oprávnene pobúrení krutými popravami, ktoré boli nahrané na internetovú distribúciu. Sudcovia a samovražední atentátnici sú rovnako pobúrení našou rozsiahlou vojenskou prítomnosťou v ich domovských domoch a útokoch dronov na svadby.
Medzitým, hoci vláda nášho mocného impéria môže čítať naše e-maily a ťuknúť na naše telefóny, celosvetovo ne-násilné hnutie, ktoré by prinieslo pozitívnu zmenu, nejako letí úplne pod jeho údajne radarovými obrazovkami. Národy Zeme sú prevažne proti vojne a chcú svoj spravodlivý podiel na zdrojoch Zeme a možnosti demokratickej správy vecí verejných. Akademické štúdie (porovnaj Chenoweth a Stephan, Prečo funguje civilná odolnosť: strategická logika nenásilného konfliktu ) preukázali, že celkovo nenásilné hnutia sú účinnejšie pri dosahovaní týchto cieľov ako násilné vojenské.
Naše médiá zužujú diskurz a fandia plameňom tým, že umožňujú občanom USA vidieť cez úzky objektív výnimočnosti, polarizácie a násilia. Strach mongers, légie v našej kultúre, trvajú na tom, že prívrženci ISIS sú sotva ľudia. Mali by sme však zachovať ich ľudskosť aj v našich srdciach, aj keď by sme sa dopúšťali ich činov, rovnako ako by sme sa mali báť proti nášmu zostupu v mučení a mimosúdnych vraždách. Ľudia nerobia to, čo títo bojovníci ISIS robia bez toho, aby boli zúfalí a bezcitní niektorými bolestnými pocitmi nespravodlivosti. Ako napísal Auden: „Tí, ktorým sa zlo robí / robia zlé na oplátku.“ Otázkou pre nás je, ako môžeme najlepšie reagovať na zlo bez racionalizácie nášho vlastného zlého správania.
Pridelili sme štátny sviatok radikálne nenásilnému Dr. Kingovi, ktorý len požadoval ukončenie vojny vo Vietname, a nie realistickému nositeľovi Nobelovej ceny za mier Dr. Kissingerovi, ktorý - hoci o tom mal svoj vlastný sladký čas - V skutočnosti vojnu ukončili. Ale zatiaľ čo my v ústach oslavujeme ročné spomienky kráľa, je to Kissingerov neľútostný kalkul, ktorý dominuje v politickej diskusii - dokonca aj v liberálnej ľavici.
Odhliadnuc od nejasného rozlíšenia medzi sadizmom násilia a predpokladanými dobrými úmyslami tých, ktorí ovládajú drony, sa naša strana a ich strany stotožňujú s presvedčením, že jediným riešením tohto veľkého konfliktu je zabíjanie. Ak ISIS dokáže zabiť dosť svojich nepriateľov, z Libanonu sa dá založiť Caliphate naprieč Afganistanom, čím sa vyhladia opovrhnuté arbitrárne hranice vytvorené koloniálnymi mocnosťami po prvej svetovej vojne. Naopak, ak Západ môže v Afganistane a Jemene a Sýrii zavraždiť iba dosť teroristických vodcov, z porážky sa vynoria mierne prvky, aby sa vzdali márneho a domýšľavého názoru, že islam je predurčený na dobytie pluralistického sveta.
Ale domnienky súčasnej americkej ríše a možného moslimského impéria sú rovnako márne a oddelené. Nepretržité hromadné zabíjanie na oboch stranách nikdy nevyrieši základné kultúrne rozdiely, a ak si nemyslíme, že je to nové, táto planetárna občianska vojna bude pokračovať a znásobí počet regrútov na teror rýchlejšie, ako ich možno zničiť.
Nemôžeme jednoducho opustiť rôzne extrémistické skupiny, aby sme medzi nimi bojovali. Musíme viesť, ale prečo nie viesť novým smerom? Uprostred celej ruky wringing o najmenej zlé možnosti, tam je dobrá voľba: zmeniť hru. Priznajte, že americká okupácia Iraku viedla k niektorým nepredvídaným výsledkom. Zavolajte na medzinárodnú konferenciu, ktorá bude zahŕňať zástupcov z mnohých strán, ktorí sú ochotní zvážiť, ako zadržať a ukončiť násilie. Dohodnite sa na embargu na liatie zbraní do regiónu.
Možnosť, že už bojujeme s treťou svetovou vojnou, keď sme zabudli na lekciu o tom, ako málo by niekto chcel alebo očakával, že sa dostane do prvej, poukazuje na potrebu vzývať ducha postavy, ako je kráľ a Dag Hammarskjold, tento nezaujatý svetový veľvyslanec za mier. Keď sa pozeráme na čas, stáva sa ťažším a ťažším zaručiť, kto bude a kto nebude schopný vlastniť jadrové zbrane. Dokonca aj teraz môže byť nejaký nespokojný pakistanský generál prenesením bojovej hlavice na neštátneho herca s malignými úmyslami. Je rovnako možné, že niekto v americkej armáde by mohol ísť nečestne s nuke a začať katastrofu.
Vedie tretia svetová vojna k úplnému zničeniu zámeru kresťanského Boha alebo moslimského Alaha? Zameriavame sa smerom k absolútnemu limitu zabíjania, čo je hranica, ktorá sa vynára nad všetkými stranami: jadrová zima, možnosť, že ak by len malý zlomok hlavíc sveta, bez ohľadu na to, ktorý z nich bol odpálený, následná klimatická udalosť zahalila globálne uzavretie svetového poľnohospodárstva na desaťročie. Príležitosťou je, aby všetky strany prijali túto možnosť a vybudovali dohody založené na hostinskej spoločnej túžbe po prežití človeka - konečne počúvajúc prosby miliónov okolo tejto malej planéty, ktorí zúfalo chcú, aby šialenstvo nekonečnej vojny prestalo.
Winslow Myers, autor knihy „Život za vojnou: Občanský sprievodca“, píše pre Peacevoice a slúži v poradnej rade Iniciatívy pre prevenciu vojny.
