Autor: Michael N. Nagler, PeaceVoice
V marci 13, 1920, pravicové prvky nemeckej spoločnosti spolu s niektorými vojenskými jednotkami, najmä s USA Freikorps, alebo dobrovoľníckych zborov, ktoré sa odchyľujú od ponižujúcich podmienok uvalených víťaznými spojencami vo Versailles a znepokojené mierne demokratickými politikami ročnej vlády Weimaru, usporiadali Coup (puč) v Berlíne na čele s Wolfgangom Kappom a Waltherom von Lüttwitz. Kurz Kapp-Lüttwitz bol v jednom ohľade výrazným zlyhaním ¾. Kapp sa rýchlo vyhlásil za Reichskanzlera (dobre známe), ale Weimarské vedenie, už čiastočne v emigrácii, vyzvalo všetkých Nemcov na štrajk. Výsledný generálny štrajk bol taký efektívny, že pučisti jednoducho nemohli vládnuť krajine. O tri dni oni sami boli v exile alebo vo väzení. Úspešný odboj si dlho drží významné miesto v kánone úspešných nenásilných akcií, ktoré katalogizuje Gene Sharp v jeho priekopníckych prácach o nenásilí. Aj keď to bolo poznačené niektorými bojmi (a malo to násilné následky, ako sa to pokúsili prevziať komunisti a odbory), išlo v skutočnosti o klasický príklad sily občianskeho odporu chrániť demokratický poriadok pred prevzatím alebo inváziou.
To však nebol koniec príbehu. Jeden pučista, ktorý bol priletený do Berlína, aby pozorne sledoval vývoj chaotických udalostí. Volal sa Adolph Hitler. Obdivoval energiu a bezohľadnosť spoločnosti Freikorps, so svojimi prilbami označenými svastikou a všimli si chyby vodcov puču (vrátane načasovania). Netrvalo dlho a pustil sa do odvolávania sa na rovnaký hnev, s ktorým Kapp a ostatní manipulovali, len efektívnejšie, a hrali ťažko na bezohľadnosti. Do roku 1935 mohol víťazoslávne vyhlásiť: Ich habe in fünfzehn Jahre die Deutsche Nation si geretovali, dávať mi fanúšik Wille: 'Zachránil som nemecký národ za pätnásť rokov prostredníctvom mojej fanatickej vôle. "
Z týchto chaotických udalostí existujú dve ponaučenia, ktoré sa môžeme tiež naučiť; v skutočnosti ich ignorujeme na vlastné nebezpečenstvo.
One. Tu sa to určite môže stať. Aj keď sú naše demokratické inštitúcie oveľa robustnejšie ako inštitúcie rozvíjajúcej sa Weimarskej republiky, ktorá bola sama ustanovená nedávnou revolúciou, v súčasnosti zo všetkých strán oslabujú útoky. Ak sa Donaldovi Trumpovi v budúcom týždni nepodarí získať prezidentský úrad, z milosti Božej získal šokujúcu podporu, a to apeláciou na presne rovnaké nešpecifické rozhorčenie, xenofóbiu, logiku obetného baránka a nafúknuté ego ako Kapp a jeho „konzervatívci“ podporovatelia ¾ nevynímajúc rovnaké temné náznaky násilia. Ak sú naše demokratické inštitúcie silnejšie ako inštitúcie začínajúcej nemeckej republiky, je naša všeobecná kultúra ešte násilnejšia, a to vďaka rozvoju (a zneužívaniu) moderných masmédií ¾ a záplave zbraní. Trump zlyháva aspoň čiastočne, možno úplne, pretože nie je fanatickou, bezohľadnou a nehumánnou osobnosťou, ktorou bol Hitler ¾, ale kto by povedal, že taký maniak sa už nemôže objaviť? Mali sme výstrel z luku našej demokracie.
Dva. Násilnosť je východiskom. Nenásilie však nemôže jednoducho znamenať, že počkáte, kým dôjde k puču, potom vybehnete na ulicu a nebudete spolupracovať. Ak to funguje, je to stopka ¾. Musí to znamenať úplnú revíziu kultúrnych faktorov, ktoré viedli k tomu, že sme uväznili viac spoluobčanov na jednotku populácie ako akákoľvek porovnateľná demokracia, mali sme viac zbraní ako ľudí a vyššiu mieru vrážd alebo samovrážd rádovo vyššiu, väčšiu vojenský rozpočet ako väčšina krajín sveta dať dokopya zahraničná politika zjavne neschopná akejkoľvek reakcie, ale nekonečná vojna. Vrhnite sa na závislosť od mediálneho násilia, ktorá indoktrinuje mysle detí od najútlejšieho veku, a obraz nie je upokojujúci.
Čo is Je upokojujúce, že nenásilné alternatívy všetkých týchto faktorov už existujú. Všade sa objavujú ekonomicky a sociálne alternatívne komunity, spolu s kropením „verejnoprospešných“ korporácií, ktoré pracujú na oveľa humánnejšej a inkluzívnejšej úrovni a často sú demokraticky vlastnené alebo prinajmenšom riadené ako vydavatelia Berrett-Koehler, ako Kickstarter, spomenúť dva príklady. Nenásilie je pomaly uznávané ako predmet výskumu a vzdelávania (189 amerických škôl na rôznych úrovniach má programy mierových štúdií, v poslednom počte a tisíce majú minimálne jeden kurz mieru / nenásilia). Občiansky odpor sa praktizuje častejšie a niekedy presnejšie, ako sme to videli tu od Occupy po Standing Rock, s mnohými epizódami medzi nimi, ktoré médiá neuvádzajú. Ako mi nedávno povedala vedkyňa nenásilia Erica Chenoweth, „nenásilie je technika dňa teraz pre povstania. “ A nielen povstania. Celosvetová inštitúcia s názvom Neozbrojený civilný mierotvorca (alebo v každom prípade UCP civilná ochrana) pochádzala z Gándhího koncepcie Shanti Sena alebo „mierová armáda“ operuje v najnebezpečnejších vreckách globálneho násilia ¾ áno, vrátane Sýrie ¾, a to veľmi dobre. O UCP sa v OSN vážne diskutovalo a získala značnú podporu od niektorých európskych vlád (nie amerických). A z dlhodobého hľadiska to môže byť možno to najdôležitejšie zo všetkých: rozmýšľajúce médiá, napríklad to, čo práve čítate. Mali by sme sa učiť o všetkých týchto inšpiratívnych vývojoch a podporovať ich. To, čo chystajú, a prečo to funguje, musí byť oveľa známejšie a oveľa systematickejšie vyvinuté; inak by sme mohli smerovať k obzvlášť nepríjemnému prípadu opakovania histórie.
