Joe a Vlad v krajine príbehov

David Swanson, World BEYOND WarFebruára 4, 2023

V detskej knihe od Chrisa Colfera tzv Krajina príbehov: Varovanie Grimmovcov, prichádza napoleonská francúzska armáda vojakov, zbraní, mečov a kanónov do rozprávkovej krajiny, kde prebýva Červená čiapočka, Šípková Ruženka a všelijakí podobní ľudia a víly.

Dievča, ktoré má toto miesto na starosti, okamžite začne organizovať armády na boj proti útočníkom. Akú má na výber? Existuje niekoľko dôvodov, trochu jedinečných pre tento príbeh, že to nie je nepochybne múdry krok, ktorý nepochybne predpokladá autor a takmer všetci jeho čitatelia.

Dievča kúzlom dopraví obrovskú armádu v priebehu niekoľkých sekúnd na miesto, kde bude bojovať s útočníkmi. O možnosti prepraviť útočníkov na opustený ostrov alebo kdekoľvek inde sa nikdy neuvažuje.

Dievča premieňa zbrane v jej blízkosti na kvety. Možnosť urobiť to so všetkými zbranami a delami sa nikdy nezvažuje.

Dievča, ktoré je tiež víla, a rôzne iné víly podľa ľubovôle odzbrojujú vojakov kúskami mágie a dokonca očarujú rastliny v ich záhrade, aby urobili to isté. Možnosť to urobiť en masse sa nikdy neuvažuje.

Až potom, čo sa obe strany zapojili do orgií masovej vraždy, brat dievčaťa spomenie nepriateľskej armáde, že magický portál, cez ktorý dorazili, trval 200 rokov, takže boj za Francúzske impérium 19. storočia už nie je možný. Myšlienka povedať votrelcom pred vojnou čokoľvek – čokoľvek, čo by odradilo, osvietilo, vystrašilo alebo čokoľvek iné – sa nikdy nezvažuje.

Potreba vojny v tomto príbehu, ako je to typické aj v skutočnom živote, nie je len predpokladaná; mlčky sa predpokladá. Samotná myšlienka, že treba mať nejaké ospravedlnenie pre vojnu, nie je vôbec spomenutá a ani naznačená. Nie sú teda vznesené žiadne otázky ani pochybnosti. A neexistuje žiadny zjavný rozpor, keď rôzne postavy v príbehu nachádzajú chvíle hrdosti, odvahy, solidarity, vzrušenia, pomsty a sadistického potešenia vo vojne. Ešte menej než nespomenuté je hlbšie tajomstvo, že aj keď vojna samozrejme v mnohých ohľadoch nie je žiaduca, v niektorých ohľadoch je veľmi žiadaná.

Samotná vojna, ako je typické aj v reálnom živote, je do značnej miery neviditeľná. Hlavní hrdinovia organizujú masívne vražedné polia, v ktorých je nakoniec väčšina obetí zabitá mečmi. Jedna identifikovaná vedľajšia postava je zabitá ako symbol smrti. Ale inak je zabíjanie mimo javiska, aj keď dej príbehu je fyzicky presne tam, kde sa všetko zabíja. Nie je tam žiadna zmienka o krvi, črevách, svaloch, chýbajúcich končatinách, zvratkoch, strachu, slzách, kliatbách, šialenstve, defekácii, pote, bolesti, stonaní, vytí, kriku. Nie je tu ani jedna zranená osoba, ktorá by sa mala triediť. Veľký počet mŕtvych je spomenutý v jedinej vete ako „stratení“ a neskôr je na ich počesť „krásny“ obrad.

Dievča, ktoré už zorganizovalo jednu stranu vojny, v momente hnevu, že ju zradil jej priateľ, „zraní“ hŕstku vojakov tým, že ich čarovným prútikom kúzelne a násilne odpáli ktovie kam. Napriek tisíckam (potichu a bezbolestne) umierajúcich v šermiarskych bitkách všade okolo nej má veľmi emotívny moment pochybností o tom, akou osobou sa stala, ktorá by mohla fyzicky ublížiť hŕstke vojakov, ktorí na ňu útočili.

Toto je hlboká úroveň neviditeľnosti dosiahnutá vojnou: morálna neviditeľnosť. Všetci vieme, že keby Joe Biden alebo Vladimir Putin boli natočení, ako udierajú novinárku do úst, ich kariéra by sa skončila. Ale podnecovanie vojny, ktorá zabíja po tisícoch, nie je viditeľné. Dokonca aj vojna na Ukrajine, ktorá je oveľa viditeľnejšia ako väčšina vojen, je do značnej miery držaná v nedohľadne a je chápaná tak, že ju treba ľutovať v prvom rade pre jej finančné náklady, v druhom rade pre riziko globálnej jadrovej apokalypsy (aj keď aj to je samozrejme dobre). stojí za to postaviť sa Putinovi!), ale nikdy nie za to, že ide o festival masových vrážd a ničenia.

V krajine príbehov môžete mávnuť prútikom a premeniť rady približujúcich sa zbraní na kvety. Človek to nerobí, pretože vojna je najviac cenený príbeh; ale jeden by to dokázal.

Na Ukrajine neexistujú žiadne čarovné prútiky. Ale žiadne nie sú potrebné. Potrebujeme iba silu prestať blokovať rokovania, silu prestať poskytovať neobmedzené zbrane a silu podniknúť overiteľné kroky smerom k demilitarizácii východnej Európy a podriadeniu sa vláde medzinárodného práva, aby sme mohli dôveryhodne vyjednať mierovú cestu vpred. Nič z toho nie je mágia.

Ale striasť zo seba kúzlo uctievania vojny, ktoré preniká našou kultúrou: to by bolo naozaj magické.