Kathy Kelly
Od 4. do 12. januára 2015 Svedok proti mučeniu Aktivisti (WAT) sa zhromaždili vo Washingtone DC na každoročný pôst a verejné svedectvo, aby ukončili používanie mučenia a zadržiavania na dobu neurčitú v Spojených štátoch a požadovali zatvorenie nelegálneho väzenia v USA s okamžitou slobodou pre tých, ktorí už boli dlho oslobodení. na Guantáname.
Účastníci nášho osemdňového pôstu začali každý deň časom reflexie. Tento rok, keď som bol požiadaný, aby som stručne opísal, koho alebo čo sme za sebou zanechali, a predsa by sme to ešte mohli nosiť v to ráno v myšlienkach, povedal som, že som za sebou nechal vojaka z prvej svetovej vojny, Leoncea Boudreaua.
Myslel som na príbeh Nicole de'Entremont o prvej svetovej vojne, Generácia listov, ktorý som práve dočítal. Úvodné kapitoly sa zameriavajú na kanadskú rodinu akadskeho pôvodu. Ich milovaný najstarší syn, Leonce, narukuje do kanadskej armády, pretože chce zažiť život za hranicami malého mesta a cíti sa vzrušený výzvou brániť nevinných Európanov pred postupujúcim „hunským“ bojovníkom. Čoskoro sa ocitne utopený v hrozných vraždách zákopovej vojny neďaleko Ypres v Belgicku.
Počas týždňa pôstu s členmi kampane WAT som často myslel na Leonce. Každý deň sme sa zamerali na skúsenosti a písanie jemenského väzňa na Guantáname, Fahed Ghazi ktorý, rovnako ako Leonce, opustil svoju rodinu a dedinu, aby sa vycvičil ako bojovník za vec, ktorú považoval za ušľachtilú vec. Chcel brániť svoju rodinu, vieru a kultúru pred nepriateľskými silami. Pakistanské sily zajali Faheda a odovzdali ho americkým silám po tom, čo strávil dva týždne vo vojenskom výcvikovom tábore v Afganistane. V čase, keď mal 17 rokov, bol mladistvý. V roku 2007 dostal povolenie na prepustenie z Guantánama.
Leonceho rodina už nikdy nevidela. Fahedovej rodine už dvakrát povedali, že má povolenie na prepustenie a čoskoro by sa mohol stretnúť so svojou manželkou, dcérou, bratmi a rodičmi. Povolenie na prepustenie znamená, že americké úrady rozhodli, že Fahed nepredstavuje žiadnu hrozbu pre bezpečnosť ľudí v USA. Napriek tomu stráda na Guantáname, kde je zadržiavaný už 13 rokov.
Fahed píše, že na Guantáname nie je žiadna vina ani nevina. Tvrdí však, že každý, dokonca aj strážcovia, pozná rozdiel medzi dobrom a zlom. Je nezákonné držať jeho a 54 ďalších väzňov bez vznesenia obvinenia po tom, čo boli prepustení na slobodu.
Fahed je jedným zo 122 väzňov zadržiavaných na Guantáname.
Počas väčšiny dní nášho rýchleho a verejného svedectva zachvátila Washington DC krutá zima. Oblečení do viacerých vrstiev oblečenia sme nastúpili do oranžových kombinéz, natiahli si čierne kukly cez hlavu, naše „uniformy“ a kráčali v jednotlivých radoch, ruky držané za chrbtom.
Vo vnútri obrovskej hlavnej sály Union Station sme sa zoradili po oboch stranách zrolovaného transparentu. Keď čitatelia kričali úryvky z jedného z Fahedových listov, ktoré hovoria o tom, ako túži po opätovnom stretnutí so svojou rodinou, rozvinuli sme krásny portrét jeho tváre. "Teraz, keď to vieš," píše Fahed, "nemôžeš sa odvrátiť."
Američania majú veľkú pomoc pri odvracaní sa. Politici a veľká časť amerických mainstreamových médií vytvárajú a šíria skreslené názory na bezpečnosť americkej verejnosti, povzbudzujúc ľudí, aby odstránili hrozby pre svoju bezpečnosť a aby vyzdvihovali a oslavovali uniformovaných vojakov alebo policajtov, ktorí boli vycvičení zabíjať alebo väzniť každého, kto sa domnieva, že ohrozuje blahobyt ľudí v USA.
Ľudia, ktorí narukovali do amerických vojenských alebo policajných uniforiem, majú často veľa spoločného s Leonceom a Fahedom. Sú mladí, ťažko si zarábajú a túžia po dobrodružstve.
Nie je dôvod automaticky vyvyšovať uniformovaných bojovníkov za hrdinov.
Ale humánna spoločnosť bude určite hľadať pochopenie a starostlivosť o každého človeka, ktorý prežije vražedné polia vo vojnovej zóne. Podobne by ľudia v USA mali byť povzbudzovaní, aby videli každého zadržaného na Guantáname ako ľudskú osobu, niekoho, koho treba volať menom a nie väzenským číslom.
Karikatúrne verzie zahraničnej politiky podávané ľuďom v USA, ktoré označujú hrdinov a darebákov, vytvárajú nebezpečne nedostatočne vzdelanú verejnosť, ktorá sa nedokáže zapojiť do demokratického rozhodovania.
Nicole d'Entremont píše o zbitých vojakoch, vojakoch, ktorí vedia, že boli odhodení v nekonečnej, nezmyselnej vojne, túžiacich po zbavení sa uniforiem. Kabáty boli ťažké, premočené a často príliš objemné na to, aby sa predierali oblasťami zapletenými ostnatým drôtom. Čižmy tiekli a nohy vojakov boli vždy mokré, zablatené a boľavé. Mizerne oblečení, mizerne živení a hrozne uväznení vo vražednej, šialenej vojne túžili vojaci uniknúť.
Keď som si každý deň nášho pôstu obliekal Fahedovu uniformu, vedel som si predstaviť, ako veľmi túži zbaviť sa väzenského odevu. Keď som premýšľal o jeho spisoch a spomínal som na d'Entremontove príbehy čerpané z „vojny, ktorá ukončí všetky vojny“, viete si predstaviť, že existuje mnoho tisíc ľudí uväznených v uniformách vydaných vojnovými tvorcami, ktorí hlboko rozumejú výzve Dr. Martina Luthera Kinga po revolúcii:
"Skutočná revolúcia hodnôt položí ruky na svetový poriadok a povie o vojne: 'Tento spôsob urovnávania rozdielov nie je spravodlivý.' Táto záležitosť upaľovania ľudských bytostí napalmom, napĺňania domovov nášho národa sirotami a vdovami, vstrekovania jedovatých drog nenávisti do žíl normálne humánnych národov, posielania mužov domov z temných a krvavých bojísk, fyzicky postihnutých a psychicky vyšinutých, nemôže byť. zmierený s múdrosťou, spravodlivosťou a láskou.“
Tento článok sa prvýkrát objavil naTelesur.
Kathy Kelly (Kathy@vcnv.org) koordináruje hlasy pre kreatívne nenásilie (www.vcnv.org). Dňa 23. januárard, začne si odpykávať 3-mesačný trest vo federálnom väzení za pokus doručiť bochník chleba a list o boji s dronmi veliteľovi základne amerického letectva.
