David Swanson, World BEYOND War, December 9, 2023
Vyjadrenia na konferencii GAMIP (Globálna aliancia pre ministerstvá a infraštruktúry pre mier)
Ospravedlňujem sa, že som bol príliš zaneprázdnený na to, aby som tu mal slajdy, a mám šťastie, že mám len slová. Je mi tiež ľúto, že je toľko Dávidov, kráľ Dávid je hrozná postava, aby sme nás všetkých pomenovali, ale myslím si, že David Adams a mnoho ďalších Dávidov toto meno vykupuje.
Tu sa nachádzame v momente, keď svetoví najspravodlivejší, samozvaní dozorcovia medzinárodného poriadku otvorene a hrdo páchajú genocídu po tom, čo celé desaťročia vytrubovali svoje odmietanie genocídy a dokonca ju používali ako primárne ospravedlnenie vojen. keby väčšina vojen nebola genocídou a každá genocída nebola vojnou. Zdá sa to zvláštny moment, keď sa hovorí o infraštruktúre pre mier a najmä o tom, čo funguje, čo je úspešné.
Ale ak niečo zlyhá, ak niečo očividne nefunguje, je to vojna. Práca pre mier nie vždy prináša mier, ale vedenie vojny za mier nikdy neprinesie mier, nikdy nevytvára hranice alebo vlády uvedené ako ciele. Poprední vojnoví tvorcovia nikdy nezvíťazia podľa vlastných alebo akýchkoľvek podmienok. Zlyhávajú znova a znova, podľa svojich a našich podmienok. Na Ukrajine si obe strany konečne priznávajú zlyhanie, no nevedia, čo s tým robiť. V Izraeli a Palestíne sa každý, kto si nemyslí, že vojna prináša ďalšiu vojnu, rozhodol nemyslieť. Priaznivci vojny by nemali hovoriť so zástancami mieru o úspechu, pokiaľ nie sú pripravení priznať, že cieľom vojny sú zisky zo zbraní a sadistická krutosť.
Niet pochýb o tom, že inštitúcie vytvorené pre mier alebo pod zámienkou, že sú pre mier, môžu byť zneužité, že zákony môžu byť ignorované, že zákony a inštitúcie sa môžu stať doslova nezrozumiteľnými pre spoločnosť, ktorá je tak ďaleko vo vojne, že mier nemá zmysel. to. Niet pochýb o tom, že v konečnom dôsledku to, čo funguje, je v prvom rade angažovaná spoločnosť, ktorá vzdeláva a aktivuje mier, a že to, čo je nezákonné, nie je to, čo je zakázané na kúsku papiera, pokiaľ ten kúsoček papiera nevedie k akcii.
Ale spoločnosť potrebuje infraštruktúru, potrebuje inštitúcie, potrebuje zákony ako súčasť kultúry mieru a ako mechanizmy na dosiahnutie mieru. Keď sa vojnám zabráni alebo sa ukončia, keď sa zatvoria základne, keď sa demontujú zbrane, keď národy odsudzujú vojny alebo navrhujú mierové rokovania, alebo skúšajú zahraničných bojovníkov v neprítomnosti, to všetko sa tiež deje prostredníctvom inštitúcií a infraštruktúry. A je dôležité si uvedomiť, že samozvaní križiaci za takzvaný poriadok založený na pravidlách sú v skutočnosti nečestní odľahlí ľudia, ktorí odmietajú podporovať to, čo existuje v spôsobe skutočného poriadku založeného na pravidlách.
Spojené štáty sú poprednou zástancom zmlúv o základných ľudských právach a odzbrojovacích zmlúv, popredným porušovateľom zmlúv o vojne a obchodovaní so zbraňami, popredným odporcom a sabotérom medzinárodných súdov. Izrael je tesne pozadu. Nazvať štát apartheidu otvorene vytvorený pre jednu náboženskú alebo etnickú skupinu demokraciou z neho ešte nerobí a neznižuje potrebu skutočne spravodlivých a reprezentatívnych inštitúcií. Nemalo by to tiež uberať zo skutočnosti, že väčšina svetových vlád nie je vo vojne a nie je to tak už desaťročia alebo storočia.
Organizácia Spojených národov včera vyzerala, že funguje sakramentsky dobre, že dala hlas svojim vládnym členom, ako keby niektoré z týchto vlád, možno dokonca väčšina z nich, hovorili za svojich ľudí a ako inštitúcia údajne vytvorená na to, aby zbavila svet metla vojny by urobila zrejmý krok, ktorý by mal byť samozrejmosťou, obhajovať a začať pracovať na konci konkrétnej vojny. A potom prišlo americké veto, ktoré neprekvapilo absolútne nikoho, každý jeden pozorovateľ od začiatku vedel, že celá vec je šaráda, Spojené štáty skutočne celé mesiace blokovali toto konkrétne opatrenie a vetovali samotnú myšlienku mieru v Palestíne resp. uplatňovanie zásad právneho štátu v Izraeli pri desiatkach predchádzajúcich príležitostí.
Najkomickejšia vec, ktorú kedy Volodymyr Zelensky urobil, nebol televízny sitcom, v ktorom hral rolu skutočne dobrého prezidenta. Nebola to jeho prehliadka mramorových palácov Impéria NATO oblečených v bojovom výstroji, aby si natieral nádhernú krv a dym na rukávoch klimatizovaných bojovníkov. Pred niekoľkými týždňami navrhol zrušiť právo veta v Bezpečnostnej rade OSN. Až tak ďaleko uveril americkej propagande, že si myslel, že poriadok založený na pravidlách, v ktorom ruská vláda nemôže vetovať vôľu svetových vlád, by bol prijateľný pre popredného svetového veta vo Washingtone. Je to komické, pretože to nie je len pokrytectvo, nielen nečestnosť ministra zahraničných vecí USA, ktorý sa tento týždeň postavil proti etnickým čistkám v Sudáne, alebo proti takzvanému Inštitútu mieru v USA, ktorý má dnes na svojej webovej stránke opozíciu voči genocíde, ak by k nej došlo. ISIS pred 10 rokmi v Iraku. Zelenskyj môže byť zástancom pokrytectva, ale svoju úlohu nepochopil tak drasticky, že vychrlil, čo vlastne potrebujeme, a zjavne netušil, že jeho obchodník so zbraňami vo Washingtone bude namietať.
Zúfalo potrebujeme reformovať alebo nahradiť Organizáciu Spojených národov prinajmenšom orgánom, v ktorom sú si všetky národné vlády rovné, a orgánom, ktorý nahradí ozbrojené udržiavanie mieru neozbrojeným udržiavaním mieru. Ten bol tak úspešne použitý v Bougainville, zatiaľ čo ozbrojené udržanie mieru nedokázalo nastoliť alebo udržať mier na desiatkach miest po celom svete, čo často všetko zhoršuje, pričom to stojí majetok a posilňuje vojnovú mentalitu a vojnovú infraštruktúru. Máme národné vlády, ktoré ospravedlňujú svoje armády pred ich chudobnou verejnosťou prevažne na základe toho, že tieto armády vykonávajú mierové operácie OSN a úplne bez ohľadu na to, či to funguje.
A ako vysvetlil David Adams, reforma alebo nahradenie sa musí rozšíriť aj na UNESCO.
Potrebujeme národné vlády, aby dali ľuďom to, čo skutočne chcú. Namiesto úradov agresie nesprávne označených ministerstiev obrany a ministerstiev obrany potrebujeme agentúry skutočnej obrany, známe aj ako mier. A nemusíme trvať na tom, aby boli nesprávne označené alebo zamaskované ako oddelenia masových vrážd. Môžeme sa uspokojiť s tým, že ich jednoducho nazveme tým, čím sú, oddeleniami mieru. Ale nazvať niečo, čo samo o sebe neurobí. Ako povedal David Adams, vláda USA odpovedala na verejnú požiadavku vytvorením toho, čo nazýva americký inštitút mieru. Tento inštitút robí dobré veci tam, kde tieto veci nezasahujú do amerického impéria, ale zatiaľ sa musí postaviť proti jedinej americkej vojne. Potrebujeme nielen zložky vlád, ktoré predstierajú, že uprednostňujú mier, ale v skutočnosti pracujú pre mier a sú splnomocnené formovať to, čo tieto vlády robia. V krajinách s kultúrami a vládami s nízkou mierou korupcie, ktoré sú schopné pracovať pre mier, je ministerstvo mieru, ktoré sa zameriava na mier, ešte lepšie ako ministerstvo zahraničných vecí alebo zahraničných vecí, ktoré robí to isté, čo by malo byť jeho úlohou. . V nastolení mieru je viac než len diplomacia a oveľa viac než len druh diplomacie, ktorú robia bohatí platitelia úplatkov pracujúci pod vedením armády a think-tankov financovaných zbraňami.
Mimochodom, ten dnešný New York Times chváli Francúzsko za to, že sa opatrne vyhýbalo akejkoľvek diplomacii s Ruskom, keď sa vo Francúzsku našli a pochovali niekoľko ruských obetí z prvej svetovej vojny. Diplomacia sa považuje za pandémiu choroby.
Na https://worldbeyondwar.org/constitutions je zbierka zmlúv, ústav a zákonov proti vojne. Myslím, že stojí za to sa na ne pozrieť, aby sme pochopili, aký zbytočný je samotný papier, a aby sme pochopili, ktoré kúsky papiera by sme si mohli vybrať, aby sme ich lepšie využili. Zákony, ktoré zakazujú všetky vojny, sú doslova nepochopiteľné pre ľudí, ktorí si predstavujú, že proti vojne neexistuje žiadna obrana, ale vojna. Môžete to vidieť v ústavách niektorých národov, ktoré zakazujú všetky vojny a stanovujú právomoci rôznych úradníkov pri vedení vojny. Ako je to možné? Nuž, pretože vojna (keď je zakázaná) sa chápe ako zlá vojna alebo agresívna vojna a vojna (keď je riadená a plánovaná) sa chápe ako dobrá vojna a obranná vojna. Toto ani nie je vyjadrené slovami, takže to nie je potrebné vysvetľovať alebo definovať. Takto pokračujeme vo vojnách, pretože každá strana každej vojny sa domnieva, že je to dobrá a obranná strana, zatiaľ čo ak by naši praprarodičia zakázali iba zlé a agresívne súboje, ponechali by dobré a obranné súboje na mieste, existovali by legálne a čestné atentáty na každom zasadnutí Bezpečnostnej rady OSN.
Povedzme si pár vecí, ktoré fungujú.
Diplomacia funguje. Skutočnosť, že strany vojen môžu vyjednať dočasné prímerie, znamená, že môžu vyjednať trvalé. Skutočnosť, že strany vo vojne môžu rokovať o výmene zajatcov a humanitárnej pomoci a lodných trasách atď., znamená, že môžu rokovať o mieri. Alebo to prinajmenšom znamená, že výhovorka, že druhá strana nie je schopná reči kvôli tomu, že ide o podľudské monštrá, je lož. Vyjednávanie o kompromise sa robí neustále, zvyčajne sa to robí vtedy, keď sa tí, ktorí sú pri moci, vzdajú konkrétnej vojny alebo sú z nej unavení; dalo sa to urobiť kedykoľvek počas vojny alebo pred ňou.
Odzbrojenie funguje. Zníženie zbrojenia dohodou alebo príkladom vedie k ďalšiemu odzbrojovaniu zo strany ostatných. Zlyhá aj v takých prípadoch, ako je Líbya, kde chudobný národ bohatý na zdroje vzdoruje gangu vraždy založenej na pravidlách. Väčšina národov však takémuto riziku nečelí. A je to riziko, na ktorom môžeme pracovať. Odzbrojenie tiež zlyháva pre utláčateľské vlády, ktoré nie sú schopné pokračovať v utláčaní svojich ľudí, ale to je podľa mňa v poriadku.
Uzavretie základne funguje. Hostenie amerických vojenských základní vo vašej krajine z neho robí cieľ a robí vojnu viac, nie menej pravdepodobnou.
Zrušenie armády funguje. Model vytvorený národmi ako Kostarika je úspechom, ktorý by sa mal rozšíriť.
Presun peňazí funguje. Národy, ktoré investujú viac do ľudských a environmentálnych potrieb a menej do militarizmu, majú šťastnejší a dlhší život a menej vojen.
Zaobchádzanie so zločinmi skôr ako so zločinmi ako s výhovorkami za horšie zločiny funguje. A riešenie základných príčin funguje. Skôr ako Remember the Maine and to Hell with Spain by sme mali kričať Remember Spain a to Hell with Pain. Zahraničný terorizmus je vždy prakticky výlučne sústredený v krajinách zapojených do cudzích vojen a okupácií. 11. marca 2004 bomby Al-Kájdy zabili 191 ľudí v Madride v Španielsku, tesne pred voľbami, v ktorých jedna strana viedla kampaň proti účasti Španielska vo vojne v Iraku vedenej USA. Obyvatelia Španielska zvolili socialistov k moci a do mája odstránili všetky španielske jednotky z Iraku. Od toho dňa do dnešného dňa neboli v Španielsku žiadne bomby od zahraničných teroristov. Táto história je v silnom kontraste s históriou Británie, Spojených štátov a iných národov, ktoré reagovali na spätný úder väčšou vojnou, ktorá vo všeobecnosti vytvárala viac úderov. Vo všeobecnosti sa považuje za nevhodné venovať pozornosť španielskemu príkladu a americké médiá si dokonca v Španielsku vytvorili zvyk podávať správy o tejto histórii, ako keby sa stal opak toho, čo sa stalo.
Prokurátori v Španielsku prenasledovali aj najvyšších predstaviteľov USA za zločiny, ale španielska vláda pod tlakom USA ustúpila, rovnako ako vláda Holandska a ďalších. Teoreticky je Medzinárodný trestný súd globálnou infraštruktúrou, ktorá je potrebná. Reaguje však na tlak Západu a USA a na vetowhipped OSN. Zdá sa, že tento stav mätie veľké množstvo ľudí, ktorí vždy namietajú: „Ale USA nie sú ani členom ICC – ako sa môžu skloniť pred tlakom USA?“ - zvyčajne pridáva povinné „Koľko vám platí Putin? Ale nielenže USA nie sú členom ICC, ale potrestali ostatné vlády za podporu ICC, sankcionovali zamestnancov ICC, kým sa nedostali do cesty, účinne zastavili svoje vyšetrovanie v Afganistane a Izraeli. v Palestíne, hoci požadovali vyšetrovanie Rusov, ale namiesto podpory akéhokoľvek medzinárodného súdu, USA tento týždeň začali stíhanie Rusov na americkom súde vo Virgínii. ICC predviedol šou vyšetrovania ľudí na celom svete, ale hlavnou kvalifikáciou pre skutočné stíhanie zo strany ICC zostáva Afričan. Vlády niekoľkých krajín obvinili izraelskú vládu z genocídy a požiadali Medzinárodný trestný súd, aby stíhal izraelských predstaviteľov, no nezatajil by som vám dych.
Potom je tu Medzinárodný súdny dvor, ktorý v minulosti rozhodol v neprospech Izraela, a ak sa ktorýkoľvek národ odvolá na Dohovor o genocíde, súd bude povinný vo veci rozhodnúť. Ak ICJ rozhodne, že sa deje genocída, potom ICC nebude musieť toto rozhodnutie urobiť, ale len zvážiť, kto je zodpovedný. Toto sa už robilo. Bosna a Hercegovina sa proti Srbsku odvolala na Dohovor o genocíde a ICJ rozhodol proti Srbsku. Deje sa zločin genocídy. Úmyselné zničenie ľudu, celkom alebo čiastočne, je genocída. Zákon sa má použiť na to, aby sa tomu zabránilo, nie len na to, aby sa to následne preskúmalo. Niektorí z nás v organizáciách ako RootsAction.org a World BEYOND War vyvolali mnoho tisíc žiadostí vládam, ktoré obvinili Izrael z genocídy, a žiadali ich, aby sa na ICJ skutočne odvolali na Dohovor o genocíde. Jeden odhad je, že nečinnosť je z veľkej časti spôsobená strachom. To je môj odhad aj to, prečo sa novinári skláňajú pred Izraelom o to viac, čím viac novinárov vraždí.
Takže, čo potrebujeme? Časť odpovede je v tom, čoho sa musíme zbaviť. Kostarike je lepšie bez armády. Tento týždeň som čítala výbornú knihu z Nového Zélandu tzv Zrušenie armády o tom, o koľko lepšie by bol Nový Zéland bez armády. Tento argument sa zdal byť použiteľný takmer kdekoľvek inde.
Ale súčasťou odpovede je to, čo potrebujeme vytvoriť. A myslím si, že Department of Peace sú dobré tituly pre mnohé z nich. Iní v tomto hovore vedia viac ako ja to, čo už bolo vytvorené na miestach, ako je Kostarika, ktoré majú určitú mierovú infraštruktúru, vládnu aj vzdelávaciu. Potrebujeme oddelenia mieru, ktoré sú oprávnené verejne sa postaviť proti vojnovým štváčom zo strany iných v ich vlastných vládach a mocných vlád v zahraničí. Niečo také by v americkej vláde nemohlo existovať bez toho, aby postavili mimo zákon úplatkárstvo obchodníkov so zbraňami alebo to, čo ľudia v Spojených štátoch eufemisticky nazývajú príspevky na kampaň. A ak by ste sa zbavili korupcie, mohli by ste nechať americký Kongres pracovať pre mier. Stále by to však potrebovalo rôzne agentúry a iné vlády tieto agentúry potrebujú, ak by sa len postavili proti vedeniu vojny vlád, ako sú americká alebo ruská, izraelská alebo saudská atď.
V rámci alebo popri ministerstve mieru by malo byť ministerstvo neozbrojenej civilnej obrany. Mali by byť vytvorené plány, ako v Litve, ale nie kooptované armádou, ako v Litve, na výcvik celej populácie v neozbrojenej nespolupráci s okupáciou. Tento minulý rok, World BEYOND War usporiadala výročnú konferenciu na túto tému a odporúčam si ju pozrieť na https://worldbeyondwar.org/nowar2023 a odporúčam ju zdieľať s ostatnými. Stretli ste sa už s niekým, kto povedal: „Ale na svoju obranu musíte mať vojnu! A čo Putin? alebo čo Hitler? alebo A čo Netanjahu?" Ak ste nikoho takého nepočuli, dajte mi prosím vedieť, na akej planéte žijete, pretože by som sa tam rád presťahoval.
Samozrejme, dôvod, prečo vlády nebudú trénovať svojich ľudí v neozbrojenej civilnej obrane, je ten, že potom by sa museli zodpovedať svojim ľuďom.
V rámci alebo popri ministerstve mieru by malo byť oddelenie globálnych reparácií a pomoci. Národy, ktoré napáchali viac škody na prírodnom prostredí, majú dlh voči tým, ktoré napáchali menej. Národy, ktoré majú viac bohatstva, z veľkej časti vyťažené odinakiaľ, by sa mali podeliť s ostatnými. Zdieľanie bohatstva s ostatnými stojí dramaticky menej ako militarizmus a robí viac pre to, aby bol človek v bezpečí. Niektorí uznávajú problémy s Marshallovým plánom, no tento druh projektu nazývajú globálnym Marshallovým plánom.
V rámci alebo popri ministerstve mieru by malo byť oddelenie skutočnej obrany proti nedobrovoľným hrozbám. Namiesto hľadania miest, kde by sa zapájali do masových vrážd, by toto oddelenie hľadalo spôsoby, ako spolupracovať a spolupracovať globálne na hrozbách, ktorým čelíme, či už pracujeme na ich vytvorení alebo nie, ako sú kolaps životného prostredia, bezdomovectvo, chudoba, choroby, hlad atď.
V rámci ministerstva mieru alebo popri ňom by malo byť oddelenie globálneho občianstva. Išlo by o agentúru, ktorej úlohou by bolo zistiť, či jej vláda robí všetko pre to, aby spolupracovala a podporovala globálny systém práva a priateľské vzťahy. Aké zmluvy je potrebné pripojiť alebo vytvoriť? Aké zmluvy je potrebné dodržiavať? Aké domáce zákony sú potrebné na splnenie záväzkov vyplývajúcich zo zmluvy? Čo môže táto krajina urobiť pre to, aby darebné národy, malé či veľké, zodpovedali štandardom iných? Ako možno splnomocniť medzinárodné súdy alebo uplatniť univerzálnu jurisdikciu? Postaviť sa impériu je povinnosťou globálneho občana tak, ako si predstavujeme voliť alebo mávať vlajkami ako povinnosť národného občana.
V rámci alebo popri oddelení mieru by malo byť oddelenie pravdy a zmierenia. Toto je niečo, čo funguje a čo je potrebné na väčšine miest na Zemi. Musíme si priznať, čo sa urobilo, pokúsiť sa to napraviť a v budúcnosti sa snažiť robiť to lepšie. V našom osobnom živote to nazývame úprimnosťou. V našom verejnom živote je kľúčom k znižovaniu konfliktov, šetreniu peňazí, šetreniu životov a vytváraniu návykov iných ako pokrytectvo.
Práca na vytvorení takejto vlády so všetkými týmito vecami musí byť vykonaná čo najstrategickejšie, aby sa ideálne štruktúry pevne vytvorili. Treba to robiť čo najviac verejne a výchovne, pretože potrebujeme spoločnosť schopnú takéto rezorty a funkcie oceniť a chrániť.
Niečo iné, čo funguje, čo niektorí z nás považujú za samozrejmosť, je sloboda prejavu, tlače a zhromažďovania. A do určitej miery máme spoločnosti schopné tieto veci oceniť a chrániť. Robia obrovský rozdiel. To je, samozrejme, dôvod, prečo sa zástancovia vojny zameriavajú na slobodu prejavu a najmä na vzdelávacie inštitúcie, ako sú americké vysoké školy, a presadzujú potlačenie slobody prejavu.
Prečo máme viac aktivizmu proti vojne v Gaze ako iné vojny? Nie je to len povaha vojny. Sú to tiež roky vzdelávacej práce a organizovania, ktoré pokračovali kvôli toľkým vojnám proti Palestíne. Musíme byť schopní vzdelávať, inak sme odsúdení na zánik.
Tým samozrejme nechcem povedať, že potrebujeme slobodu obhajovať genocídu proti Židom. Myslím si, že zákonný zákaz vojnovej propagandy by sa mal skutočne dodržiavať, že zákony proti podnecovaniu násilia by sa mali skutočne dodržiavať a že genocída je vojna aj násilie.
Myslím tým, samozrejme, že potrebujeme slobodu kritizovať izraelskú vládu a vládu USA a každú inú vládu na Zemi a hovoriť veci, ktoré neschvaľujú vojnoví ziskári.
Predovšetkým, mimo akéhokoľvek zákona alebo agentúry, potrebujeme kultúru mieru, školy, ktoré vzdelávajú, komunikačné systémy, ktoré nefungujú pod vplyvom obchodníkov so zbraňami. Predovšetkým potrebujeme ľudí, ktorí sa aktivizujú, vychádzajú do ulíc a bytov, zastavujú podnikanie ako obvykle a uvedomujú si, že je to občianska povinnosť dobrých občanov. Záblesky toho sme videli v rôznych momentoch histórie, vrátane posledných dvoch mesiacov.
Súčasťou nášho aktivizmu by malo byť obhajovanie a budovanie infraštruktúry, ktorú chceme, a spoločnosti, ktorú potrebujeme na jej realizáciu. V Spojených štátoch sme v posledných týždňoch videli, ako veľké odborové zväzy vystupujú proti masovému vraždeniu. To by mala byť norma. Tí, ktorým záleží na ľuďoch, by mali prácu a mier vnímať ako dve časti jedného hnutia. Organizácie pracovníkov by sa mali stať infraštruktúrou pre mier, spravodlivosť a udržateľnosť. Vo všeobecnosti nie sú také, ale človek si to môže predstaviť a pracovať na tom, aby to bolo skutočné.
Potrebujeme mediálnu infraštruktúru na komunikáciu o mieri a mierovom aktivizme. Z väčšej časti sú naše lepšie médiá príliš malé, naše väčšie médiá príliš skorumpované a naše verejné fóra a sociálne médiá sú príliš cenzurované a ovládané a algoritmizované nereprezentatívnymi vládcami. Existujú však záblesky toho, čo je potrebné, a my sme schopní pracovať po etapách a sledovať postupný pokrok smerom k tomu, čo je v tejto oblasti potrebné.
Môžeme nájsť spôsoby, ktorými musíme druhým oznámiť fakty a pocity potrebné na to, aby začali konať. Môžeme založiť tieňové oddelenia mieru a ukázať, čo by urobili. Môžeme dokumentovať hrôzy, od ktorých sa máme odvrátiť, a namiesto toho ich držať pred svetlom.
Predstavte si, že žijete v Gaze a dostanete telefonát od izraelskej armády, ktorý vám povie, že vás zabijú. V skutočnosti existujú celosvetové skupiny pre ľudské práva, ktoré protestujú, keď sa takéto varovania neposkytujú. Predstavte si, že utečiete z provizórneho prístrešku v škole, aby ste tam všetkých neohrozili, a utečte do domu svojej sestry. Predstavte si, že máte svoj telefón pri sebe, aby ste vonkajšiemu svetu oznámili, čo sa robí v mene dobra a demokracie. A potom si predstavte, že vás vyhodia do vzduchu spolu so sestrou a jej deťmi.
Predstavte si skupinu malých detí na ulici. Predstavte si ich veľmi podobných deťom v parku blízko vášho domova. Predstavte si ich s menami, hrami a smiechom a všetkými detailmi, o ktorých sa hovorí, že „poľudšťujú“ čokoľvek, čím ľudia do pekla údajne sú predtým, ako sa poľudšťujú. A potom si predstavte, že sú rozbití na kusy, väčšina z nich bola okamžite zabitá, ale niekoľko z nich kričalo a nariekalo od bolesti, krvácalo na smrť alebo si želalo, aby mohli. A predstavte si tisíckrát opakovanú scénu. Tolerovať to je neslušné. Slušnosť sa nevyjadruje spôsobom prijateľným pre Kongres USA alebo Európsku úniu. Slušnosť odmieta stranu katov.
Pred viac ako sto rokmi v Európe muž menom Bruce Bairnsfather napísal správu o niečom, čo naznačovalo, ako ľahko môžu ľudia prestať podporovať šialenstvo militarizmu. Napísal:
„Teraz sa blížil Štedrý deň a my sme vedeli, že 23. decembra bude na nás, aby sme sa opäť vrátili do zákopov, a preto tam strávime Vianoce. Pamätám si, že vtedy som mal v tejto veci veľké šťastie, pretože čokoľvek, čo má charakter vianočných sviatkov, bolo zjavne klopané na hlavu. Teraz, keď sa však na to všetko pozriem spätne, ten jedinečný a zvláštny Štedrý deň by som si nenechal ujsť ani za nič. No, ako som už povedal, 23. dňa sme opäť 'vstúpili'. Počasie bolo teraz veľmi dobré a chladné. Úsvit 24. priniesol dokonale tichý, chladný, mrazivý deň. Všetkých nás začal prenikať duch Vianoc; pokúsili sme sa vymyslieť spôsoby a prostriedky, ako urobiť nasledujúci deň, Vianoce, nejakým spôsobom odlišným od ostatných. Začali kolovať pozvánky z jednej kopanej do druhej na rôzne jedlá. Štedrý večer bol z hľadiska počasia všetkým, čím by Štedrý večer mal byť. Bolo mi účtované, že som sa v ten večer objavil vo vykopávke asi štvrť míle doľava, aby som mal na zákopových večerách niečo špeciálne – nie až takú násilnosť a Maconochie ako zvyčajne. Fľaša červeného vína a zmes konzervovaných vecí z domova zastúpená v ich neprítomnosti. Deň bol úplne bez ostreľovania a všetci sme akosi cítili, že aj Boches chcú byť ticho. V zamrznutom močiari medzi dvoma riadkami sa šíril akýsi neviditeľný, nehmotný pocit, ktorý hovoril: „Toto je pre nás oboch Štedrý večer – niečo spoločné.“ Okolo 10:XNUMX Vyšiel som z príjemného výkopu naľavo od našej línie a vrátil som sa do vlastného brlohu. Keď som prišiel do môjho vlastného zákopu, našiel som okolo stojacich niekoľkých mužov a všetci boli veľmi veselí. Veľa sa spievalo a rozprávalo, vtipy a posmešky počas nášho zvedavého Štedrého večera, na rozdiel od všetkých predošlých, boli nahustené vo vzduchu. Jeden z mojich mužov sa ku mne otočil a povedal: ,Môžete ich počuť celkom jasne, pane!' "Čo počuť?" spýtal som sa. „Tamto Nemci, pane; 'ear 'em spievať' a hrať' na kapelu alebo tak niečo'. Počúval som; - preč cez pole, medzi tmavými tieňmi za mnou, som počul šumenie hlasov a občasný výbuch nejakej nezrozumiteľnej piesne sa vznášal v mrazivom vzduchu. Spev sa zdal byť najhlasnejší a najvýraznejší trochu napravo od nás. Vliezol som do vykopaného a našiel som veliteľa čaty. "Počuješ, ako tam Boches vykopáva tú raketu?" Povedal som. „Áno,“ odpovedal; 'už v tom boli nejaký čas!' "Poď," povedal som, "poďme pozdĺž priekopy k živému plotu tam napravo - tam je k nim najbližší bod." Tak sme sa potkýnali pozdĺž našej teraz tvrdej, zamrznutej priekopy a vyškriabali sme sa hore na breh hore, kráčali cez pole k nášmu ďalšiemu kúsku priekopy vpravo. Všetci počúvali. Improvizovaná skupina Boche hrala neistú verziu 'Deutschland, Deutschland, uber Alles', na záver ktorej sa niektorí naši experti na ústne organy odvďačili útržkami ragtimových skladieb a napodobňovaním nemeckej melódie. Zrazu sme z druhej strany počuli zmätený krik. Všetci sme sa zastavili počúvať. Krik sa ozval znova. Hlas v tme zakričal po anglicky so silným nemeckým prízvukom: "Poď sem!" Našou priekopou sa prehnala vlna veselosti, po ktorej nasledoval hrubý výbuch ústnych orgánov a smiech. Teraz, v pokoji, jeden z našich seržantov zopakoval požiadavku: 'Poď sem!' "Prišiel si na pol cesty - ja som na pol cesty," vyplával z tmy. 'Tak poď!' zakričal seržant.
A to sa samozrejme stalo na mnohých miestach. Muži obvinení z vzájomných zabíjaní sa spriatelili, usporiadali to, čo sa dnes nazýva humanitárna pauza, a okrem toho obzvlášť jasne demonštrovali, že je možný iný svet.
