Mýtus: Vojna je nevyhnutná

Fakt: Vojna je ľudská voľba, ktorá nie je obmedzená žiadnym zákonom prírody alebo biologického determinizmu.

Keby bola vojna nevyhnutná, nebolo by veľmi málo, keby sme ju pokúsili ukončiť. Keby bola vojna nevyhnutná, mohol by sa urobiť morálny prípad, keď sa pokúsila zmierniť jej škody, kým bude pokračovať. A mohlo by sa stať veľa farských prípadov, pretože ste pripravení vyhrať nevyhnutné vojny pre túto stranu alebo stranu. V skutočnosti to robia vlády, ale ich predpoklad je omylom. Vojna nie je nevyhnutná.

Aj násilie v malom rozsahu nie je nevyhnutné, ale neuveriteľne ťažká úloha ukončenia násilia je o milión míľ za minulosťou jednoduchou, aj keď náročnou úlohou ukončenia organizovanej masovej zabíjania. Vojna nie je niečo, čo je zdrojom vášne vášne. Trvá to roky prípravy a indoktrinácie, výroby zbraní a školení.

Vojna nie je všadeprítomná. Nič, ktoré by sa podobalo súčasným formám vojny, neexistovalo ani storočia, ani desiatky rokov. Vojna, ktorá existovala v takmer úplne odlišných formách, bola väčšinou neprítomná v ľudskej histórii a praxi. Zatiaľ čo je veľmi populárne poznamenať, že tam bola vždy nejaká vojna niekde na zemi, vždy existovala neprítomnosť vojny veľa na Zemi. Spoločnosti a dokonca aj moderné národy prešli celé desaťročia a stáročia bez vojny. antropológovia diskusia či sa v prehistorickej spoločnosti lovec-zberača našlo niečo podobne ako vojna, v ktorej ľudia vyvíjali väčšinu nášho vývoja. Mnoho národov má vybrané nemajú žiadnu vojenskú. Tu je a zoznam.

Vývoj spôsobov, ako zabrániť vzniku konfliktov, je súčasťou odpovede, ale určitý výskyt konfliktu (alebo veľkého nesúladu) je nevyhnutný, a preto musíme používať účinnejšie a menej ničivejšie náradie vyriešiť konflikty a dosiahnuť bezpečnosť.

Inštitúcie, ktoré trvali mnoho rokov a ktoré boli označené ako nevyhnutné, prirodzené, podstatné a rôzne iné pojmy podobne pochybného dovozu, sa skončili v rôznych spoločnostiach. Medzi ne patrí kanibalizmus, ľudská obeť, skúšanie utrpením, krvavé spory, dueling, polygamia, trest smrti a otroctvo. Áno, niektoré z týchto postupov stále existujú vo veľmi obmedzenej forme, zavádzajúce tvrdenia otroctva sa často robí a jedného otroka je priveľa. A áno, vojna je jednou z najťažších inštitúcií, s ktorou sa treba uspokojiť, až keď sa väčšinou skončí. Vojna však závisí od hlavných inštitúcií, ako sú tie, ktoré sa v niektorých z týchto ďalších prípadov úplne skončili, a vojna nie je najúčinnejším nástrojom na elimináciu násilia alebo terorizmu menšieho rozsahu. Jadrový arzenál neodrádza (a môže uľahčiť) teroristický útok, ale polícia, spravodlivosť, školstvo, pomoc, nenásilie - všetky tieto nástroje môžu dokončiť elimináciu vojny. Čo by mohlo začať, bolo by to priviesť najväčších svetových investorov do vojny na úroveň tých, ktorí sú pod nimi, a prestať vyzbrojovať ostatných prostredníctvom globálneho obchodovania so zbraňami. Za súčasného stavu vládnu 96% ľudstva vládam, ktoré investujú do vojny radikálne menej a šíria dramaticky menej vojnových zbraní ako USA. Ak je vojna „ľudská prirodzenosť“, nemôže to byť vojna na úrovni USA. Inými slovami, ak chcete použiť výraz „ľudská prirodzenosť“, ktorý nikdy nedostal žiadnu ucelenú definíciu, nemôžete ho použiť na to, čo náhodou robia 4% ľudstva, tým menej ako relatívna hŕstka mocných ľudí medzi týmito 4% ľudstva sa stalo. Ale prechod USA späť na čínsku úroveň investícií do vojny a potom ich dvoch späť na saudskú úroveň atď. By pravdepodobne vytvoril reverzné preteky v zbrojení, vďaka ktorým by bolo slovné presviedčanie prípadu o zrušení vojny zbytočné a oveľa presvedčivejšie.

Naše gény:

Vojna, ako antropológovia Douglas Fry tvrdí, pravdepodobne bol len okolo najnovšej časti existencie nášho druhu. S tým sme sa nevyvinuli. Ale vyvinuli sme sa s návykmi spolupráce a altruizmu. Počas týchto posledných rokov 10,000 bola vojna sporadická. Niektoré spoločnosti nepoznali vojnu. Niektorí ho poznali a potom ho opustili.

Dokonca aj v posledných tisícročiach sa veľká časť Austrálie, Arktídy, severovýchodného Mexika, Veľkej kotliny Severnej Ameriky a dokonca aj Európy pred vznikom patriarchálnych kultúr bojovníkov z veľkej časti alebo úplne zaobišla bez vojny. Nedávne príkladov je veľa. V roku 1614 sa Japonsko odrezalo od Západu a od veľkých vojen až do roku 1853, keď si americké námorníctvo vynútilo vstup dovnútra. V takýchto obdobiach mieru kultúra prekvitá. Kolónia Pennsylvánia sa istý čas rozhodla rešpektovať pôvodné obyvateľstvo, aspoň v porovnaní s inými kolóniami, poznala mier a prosperovala.

Tak ako niektorí z nás ťažko predstavujú svet bez vojny alebo vraždy, niektoré ľudské spoločnosti si s týmito ťažkosťami ťažko predstavili svet. Muž v Malajzii sa spýtal, prečo by nemal strieľať šíp na útočníkov otrokov, odpovedal: "Pretože by to zabili." Nedokázal pochopiť, že by sa niekto mohol rozhodnúť zabiť. Je ľahké ho podozrievať z nedostatku predstavivosti, ale aké ľahké je pre nás predstaviť si kultúru, v ktorej by sa nikto nikdy nerozhodol zabiť a vojna by nebola známa? Či je ľahké alebo ťažké si predstaviť, alebo vytvoriť, je to určite záležitosťou kultúry a nie DNA.

Podľa mýtu je vojna "prirodzená". Napriek tomu je potrebná veľa podmienok na prípravu väčšiny ľudí na účasť vo vojne a medzi tými, ktorí sa zúčastnili, je veľa duševného utrpenia bežné. Na rozdiel od toho nie je známe, že jediný človek trpí hlbokou morálnou ľútosťou alebo posttraumatickou stresovou poruchou z vojnovej deprivácie.

V niektorých spoločnostiach boli ženy už po stáročia prakticky vylúčené z vojny a potom boli zahrnuté. Je zrejmé, že ide o kultúru, nie o genetický makeup. Vojna je voliteľná, nie nevyhnutná, pre ženy a mužov.

Niektoré štáty investujú oveľa silnejšie do militarizmu ako väčšina a zúčastňujú sa mnohých ďalších vojen. Niektoré národy, pod nátlakom, hrajú menšie časti vo vojnách druhých. Niektoré národy úplne opustili vojnu. Niektorí už po stáročia neútočili na inú krajinu. Niektorí z nich umiestnili svoju armádu do múzea.

V sevillskom vyhlásení o násilí (PDF), poprední svetoví vedci v oblasti správania vyvracajú predstavu, že organizované ľudské násilie [napr. vojna] je biologicky podmienená. Vyhlásenie prijalo UNESCO.

Sily v našej kultúre:

Vojna dlho predchádza kapitalizmu a určite Švajčiarsko je typom kapitalistického národa rovnako ako Spojené štáty. Existuje však rozšírené presvedčenie, že kultúra kapitalizmu - alebo určitého druhu a stupňa chamtivosti, ničenia a krátkozrakosti - si vyžaduje vojnu. Jedna odpoveď na túto otázku je nasledovná: akýkoľvek prvok spoločnosti, ktorý si vyžaduje vojnu, môže byť zmenený a nie je sám o sebe nevyhnutný. Vojensko-priemyselný komplex nie je večnou a neporaziteľnou silou. Deštruktívne prostredie a ekonomické štruktúry založené na chamtivosti nie sú nemenné.

Existuje zmysel, v ktorom je to nedôležité; a to, že musíme zastaviť ničenie životného prostredia a reformovať skorumpovanú vládu, rovnako ako potrebujeme ukončiť vojnu, bez ohľadu na to, či niektorá z týchto zmien závisí od úspechu ostatných. Navyše spojením takýchto kampaní do komplexného hnutia za zmenu bude mať každá väčšia pravdepodobnosť úspechu.

Ale je tu ďalší zmysel, v ktorom je to dôležité; a to, musíme chápať vojnu ako kultúrnu tvorbu, ktorá je, a prestať ju predstavovať ako niečo, čo nás núti sily, ktoré sú mimo našej kontroly. V tomto zmysle je dôležité uznať, že žiadny zákon fyziky alebo sociológie nás nevyžaduje, aby sme mali vojnu, pretože máme inú inštitúciu. V skutočnosti sa vojna nevyžaduje konkrétny životný štýl alebo životná úroveň, pretože akýkoľvek životný štýl sa môže zmeniť, pretože neudržateľné praktiky musia skončiť definíciou s vojnou alebo bez nej a pretože vojna skutočne ochudobňuje spoločnosti, ktoré ju používajú.

Krízy za našou kontrolou:

Vojna v ľudskej histórii až do tohto bodu nie sú korelované s hustotou obyvateľstva alebo nedostatkom zdrojov. Myšlienka, že zmena klímy a následné katastrofy budú nevyhnutne spôsobovať vojny, môže byť samo-plnením proroctva. Nie je to predpoveď založená na skutočnostiach.

Rastúca a vznikajúca klimatická kríza je dobrým dôvodom na to, aby sme prekonali našu kultúru vojny, aby sme boli pripravení zvládnuť krízy inými, menej ničivými prostriedkami. a presmerovanie niektoré alebo všetky obrovské sumy peňazí a energie, ktoré idú do vojny a vojenská príprava na naliehavú prácu na ochrane klímy, by mohli mať významný rozdiel, a to tak, že skončíme jednou z našich najviac environmentálne deštruktívne a financovaním prechodu na udržateľné postupy.

Naopak, mylné presvedčenie, že vojny musia nasledovať klimatický chaos, povzbudí investície do vojenskej pripravenosti, čím sa prehĺbi klimatická kríza a pravdepodobne sa spojí zloženie jedného druhu katastrofy s iným.

Ukončenie vojny je možné:

Myšlienka odstránenia hladu zo sveta bola kedysi považovaná za smiešnu. Teraz je všeobecne známe, že hlad môže byť zrušený - a za zlomok toho, čo sa venuje vojne. Zatiaľ čo jadrové zbrane neboli odstránené a odstránené, existuje populárne hnutie, ktoré práve robí práve to.

Ukončenie každej vojny je nápad, ktorý sa v rôznych časoch a miestach našiel vo veľkej miere. Bolo to viac populárne v Spojených štátoch, napríklad v 1920 a 1930. Výzvy sa často neuskutočňujú na podporu zrušenia vojny. tady jeden prípad keď to bolo v Británii.

V posledných desaťročiach sa šírila predstava, že vojna je trvalá. Táto predstava je nová, radikálna a v skutočnosti bez základu.