Autor: C Liegh McInnis, World BEYOND WarMája 5, 2023
Prezentované počas 4. mája 2023 z Vietnamu na Ukrajine: Lekcie pre mierové hnutie USA Pamätajúc na štát Kent a štát Jackson! Webinár organizovaný mierovým akčným výborom Strany zelených; Peoples Network for Planet, Justice & Peace; a Strana zelených v Ohiu
Jackson State University, rovnako ako väčšina HBCU, je stelesnením čierneho boja proti kolonializmu. Zatiaľ čo veľká väčšina HBCU je založená počas rekonštrukcie alebo tesne po nej, uviazli v americkom koloniálnom systéme segregácie a nedostatočného financovania černochov a černošských inštitúcií, takže sa nikdy nestali viac než de facto plantážami, v ktorých bieli utláčatelia ovládajú učebné osnovy. intelektuálne schopnosti a ekonomický pokrok Afroameričanov. Jedným z príkladov je, že až do konca 1970. rokov museli tri verejné HBCU v Mississippi – Jackson State, Alcorn a Mississippi Valley – získať súhlas od štátnej College Board, len aby mohli pozvať rečníkov do kampusu. Vo väčšine aspektov štát Jackson nemal autonómiu na rozhodovanie o svojom vzdelávacom smerovaní. Avšak vďaka skvelým vodcom a profesorom, ako sú bývalý prezident Dr. John A. Peoples, poetka a prozaička Dr. Margaret Walker Alexander a ďalší, Jackson State dokázal obísť vzdelávací apartheid v Mississippi a stal sa jedným z iba jedenástich HBCU, ktoré dosiahli Stav výskumu dva. V skutočnosti je Jackson State druhou najstaršou HBCU Research Two. Okrem toho, Jackson State bol súčasťou toho, čo niektorí nazývajú Trojuholník občianskych práv, pretože JSU, budova COFO a kancelária Medgara Eversa ako vedúceho Mississippi NAACP boli všetky na tej istej ulici, diagonálne od seba a tvorili trojuholník. Takže hneď pri areáli JSU sa nachádza budova COFO, ktorá slúžila ako ústredie pre Leto slobody a prilákala mnoho študentov JSU ako dobrovoľníkov. A, samozrejme, mnohí študenti JSU boli súčasťou mládežníckej pobočky NAACP, pretože Evers bol nápomocný pri ich organizovaní do Hnutia. Ale, ako si všetci viete predstaviť, nevyhovovalo to väčšinovému bielemu kolégiu ani väčšinovému bielemu štátnemu zákonodarnému zboru, čo viedlo k dodatočným škrtom vo financovaní a všeobecnému obťažovaniu študentov a učiteľov, čo vyvrcholilo v roku 1970 streľbou, v ktorej Národná garda štátu Mississippi obkľúčila areál a Mississippiská diaľničná hliadka a policajné oddelenie v Jacksone vpochodovali do areálu, pričom vypálili viac ako štyristo nábojov do ženskej ubytovne, pričom osemnásť zranili a dvoch zabili: Phillipa Lafayettea Gibbsa a Jamesa Earla Greena.
V súvislosti s touto udalosťou a dnešnou diskusiou je dôležité pochopiť, že študentské hnutie Jackson State zahŕňalo niekoľko veteránov z Vietnamu, ako napríklad môjho otca Claude McInnisa, ktorý sa vrátil domov a zapísal sa na vysokú školu, odhodlaný prinútiť krajinu presadzovať svoje demokratické presvedčenie, za ktoré chybne bojovali v cudzích krajinách. Podobne sme boli obaja s otcom nútení vybrať si medzi menším kolonizačným zlom. Do Vietnamu ho neodviedli. Môjho otca prinútili nastúpiť do vojenskej služby, pretože do domu môjho starého otca prišiel biely šerif a predložil ultimátum: „Ak tu ten váš červený negr bude oveľa dlhšie, bude poznať strom.“ Môj starý otec preto narukoval môjho otca do armády, pretože mal pocit, že Vietnam bude bezpečnejší ako Mississippi, pretože aspoň vo Vietname bude mať zbraň, aby sa mohol brániť. O dvadsaťdva rokov neskôr som zistil, že som musel narukovať do Národnej gardy štátu Mississippi – tej istej jednotky, ktorá sa zúčastnila masakry na JSU – pretože som nemal iný spôsob, ako dokončiť vysokoškolské vzdelanie. Toto je pokračujúci vzor čiernych ľudí, ktorí si musia vybrať medzi menším z dvoch zla, aby jednoducho prežili. Napriek tomu ma môj otec naučil, že v určitom bode život nemôže byť len o výbere medzi menším z dvoch ziel a že človek musí byť ochotný obetovať všetko, aby vytvoril svet, v ktorom majú ľudia skutočné možnosti, ktoré môžu viesť k plnému občianstvu. umožňuje im naplniť potenciál ich ľudskosti. To je to, čo urobil, keď spoluzaložil Vet Club, čo bola organizácia vietnamských veterinárov, ktorí spolupracovali s ďalšími miestnymi organizáciami za občianske práva a černošskými nacionalistickými organizáciami na pomoc pri oslobodení afrických národov od bielej tyranie. To zahŕňalo hliadkovanie na ulici, ktorá prechádzala areálom JSU, aby sa zabezpečilo, že bieli motoristi budú dodržiavať rýchlostný limit, pretože študenti boli nimi často obťažovaní, pričom bieli motoristi zrazili dvoch študentov a nikdy neboli vznesené žiadne obvinenia. Chcem však mať jasno. V noci z 15. mája 1970 sa v areáli nedialo nič, čo by oprávňovalo prítomnosť orgánov činných v trestnom konaní. Zo strany študentov sa nekonalo žiadne zhromaždenie ani žiadna politická akcia. Jedinou výtržnosťou bola vzbura miestnych orgánov činných v trestnom konaní proti nevinným černošským študentom. Táto streľba bola nezmierneným útokom na štát Jackson ako symbol čiernych ľudí, ktorí využívajú vzdelanie, aby sa stali suverénnymi bytosťami. Prítomnosť nepotrebného presadzovania práva v kampuse štátu Jackson sa nelíši od prítomnosti nepotrebných vojenských síl vo Vietname a kdekoľvek inde boli naše sily nasadené výlučne na vytvorenie alebo udržanie amerického koloniálneho režimu.
Pokračoval som v práci svojho otca a ostatných Mississippi veteránov z Hnutia za občianske práva, pracoval som tromi spôsobmi, aby som osvetlil túto históriu, učil túto históriu a využil túto históriu na inšpiráciu ostatných, aby sa stali aktívnymi v odolávaní útlaku vo všetkých formách. Ako kreatívny spisovateľ som publikoval básne a poviedky o útoku miestnych orgánov činných v trestnom konaní na JSU v roku 1970 a všeobecnej histórii a boji štátu Jackson. Ako esejista som publikoval články o príčinách a následkoch útoku na JSU v roku 1970 a pokračujúcom boji inštitúcie proti politike nadradenosti bielej rasy. Ako učiteľ na JSU som jedným z podnetov, na ktorých som sa na hodine literatúry o kompozícii písal o príčine a následku, znel „Čo bolo príčinou útoku na štát Jackson v roku 1970?“ Takže mnohí z mojich študentov začali skúmať a písať o tejto histórii. A nakoniec, ako učiteľ som bol aktívny a svedčil som počas federálneho konania v prípade Ayers, v ktorom tri verejné HBCU v Mississippi žalovali štát za jeho diskriminačné praktiky financovania. V celej mojej práci, najmä ako kreatívneho spisovateľa, ma vietnamská éra a mierové hnutie USA naučili štyri veci. Jeden – ticho je priateľom zla. Dve – miestna, národná a medzinárodná politika sú kolaboratívne, ak nie jedna a tá istá, najmä pokiaľ ide o vládu, ktorá financuje vojny, aby rozšírila svoje impérium, a nie financovanie vzdelávacích, zdravotných a zamestnaneckých iniciatív s cieľom zabezpečiť rovnosť vlastným občanom. Po tretie – neexistuje spôsob, ako by sa vláda mohla zapojiť alebo vykonať nespravodlivé činy doma alebo v zahraničí a byť považovaná za spravodlivý subjekt. A po štvrté – iba vtedy, keď si ľudia spomenú, že oni sú vláda a že pre nich pracujú volení úradníci, budeme môcť voliť zástupcov a zaviesť politiku, ktorá podporuje mier a nie kolonializmus. Tieto lekcie používam ako návod na písanie a vyučovanie, aby som sa uistil, že moja práca môže poskytnúť informácie a inšpiráciu pre ostatných, aby pomohla vybudovať pokojnejší a produktívnejší svet. A ďakujem, že ma máš.
McInnis je básnik, spisovateľ poviedok a učiteľ angličtiny na dôchodku na Jackson State University, bývalý redaktor/vydavateľ Black Magnolias Literary Journal a autor ôsmich kníh, vrátane štyroch zbierok poézie, jednej zbierky krátkych beletrie (Skripty : Sketches and Tales of Urban Mississippi), jedno dielo literárnej kritiky (The Lyrics of Prince: Literary Look at a Creative, Hudobný básnik, filozof a rozprávač), jedno spoluautorské dielo, Brat Hollis: The Sankofa of a Movement Muž, ktorý pojednáva o živote ikony občianskych práv v Mississippi, a bývalej prvej víťazke ceny Amiri Baraka/Sonia Sanchez za poéziu sponzorovanej A&T v Severnej Karolíne. Okrem toho bola jeho práca publikovaná v mnohých časopisoch a antológiách, vrátane Obsidian, Tribes, Konch, Down to the Dark River, antológie básní o rieke Mississippi a Black Hollywood Unchained, čo je antológia esejí o hollywoodskom zobrazení Afroameričania.
