Cyklus násilia. Kedy bude prerušená? Útok na Charlie Hebdo bol ďalší incident „Teror v [doplňte prázdne miesto]... útočníci sú súčasťou [doplňte názov teroristickej siete]“. Išlo o incident domáceho teroru, keďže útočníkmi bola druhá generácia prisťahovalcov francúzskeho pôvodu. Je čas posunúť sa od neefektívnych, reaktívnych taktík a stratégií riešenia tohto druhu teroru smerom k transformácii konfliktov, transformáciou štruktúr vedúcich k terorizmu.
Ujasnime si to. Atentátnici v Paríži nepomstili proroka a ich strašné násilie nemožno zlúčiť s islamom. Neboli to vznešení, svätí bojovníci, boli to násilní zločinci. Zabili 12 ľudí a okrem týchto životov boli zničené aj životy ich rodín. Ich útoky otvorili priestor pre ďalšie deštruktívne cykly konfliktov, podporu pre bezpečnostné zásahy a prakticky nekonečné vojenské kampane, ako to stále vidíme v globálnej vojne proti terorizmu po 9. 11. 01. Ak budeme pokračovať v tejto ceste, „odsúdime globálnu komunitu k pokračujúcemu teroru“, ako tvrdí vo svojom príspevku politologička Lindsay Heger Prepracovanie našej stratégie boja proti terorizmu.
Tu je obvyklé:
Na vrchole konfliktu sa deje niekoľko vecí. Po prvé, máme tendenciu vidieť zovšeobecnenia, ktoré počujeme pri „strete civilizácií“, „my verzus oni“ alebo „boji medzi islamom a slobodou prejavu“. Po druhé, existuje stereotyp, ako môžeme vidieť na zovšeobecneniach a predpokladoch o všetkých členoch skupiny. V tomto prípade skupina taká veľká a rôznorodá ako 1.6 miliardy moslimov na svete. Po tretie, existujú prudké reakcie, ako napríklad výzvy na „kolektívne zadržiavanie“ alebo „vybuchovanie“ od mnohých takzvaných internetových trollov. Tie často prichádzajú s dehumanizáciou druhej skupiny. Po štvrté, používa sa taktika sýkorka za tetovaním, ako môžeme vidieť v útoky na mešity vo Francúzsku. Po piate, problémy sa menia zámerne, ako môžeme vidieť u komentátorov hlavného prúdu amerických médií, ktorí útok využívajú propagovať mučenie alebo kritizovať politiku starostu mesta New York de Blasio. Po šieste, využívajú sa emócie, zavádza sa strach a presadzujú sa drastické opatrenia, ako to vidíme u lídra krajne pravicovej politickej strany Národný front Výzva Marine Le Penovej na referendum o obnovení trestu smrti. Toto všetko sú deštruktívne, ale veľmi často používané prístupy riešenia konfliktov. Toto všetko sú spôsoby, ako sa zapojiť do cyklu pokračujúceho teroru.
Tu je niekoľko okamžitých lepších spôsobov:
V prvom rade ide o vnútroštátne a medzinárodné presadzovanie práva a súdne procesy pre jednotlivcov a skupiny zapojené do teroristických činov.
Po druhé, výzva k jednote zo strany medzinárodného spoločenstva, politických, kultúrnych a náboženských vodcov, ktorí odsudzujú všetky formy násilného extrémizmu.
Po tretie, spoločenská odpoveď odpovede na nenávisť láskou a súcitom, ako sme videli v Dôstojná odpoveď Nórska k masovej vražde islamofóba Andersa Breivika.
Tu je niekoľko dlhodobých reakcií na širšie štrukturálne zmeny:
Po prvé, terorizmus je politický problém. Koloniálna história a súčasná násilná západná prítomnosť na Blízkom východe, ako aj svojvoľná podpora niektorých diktátorov sú kľúčom k tomu, aby sa teroristom poskytla podporná základňa, bez ktorej by nemohli fungovať a dokonca ani existovať. Ako vidíme, táto podporná základňa teraz siaha ďaleko za Blízky východ a dostala sa na predmestia Paríža a inšpiruje ďalších nespojených teroristov-osamelých vlkov. Lindsay Hegerová argumentuje správne že musíme vytvoriť kreatívne riešenia riadenia zamerané na odpojenie teroristov od spoločností. To platí rovnako pre skupiny ako Boko Haram v Nigérii, ako aj pre moslimskú populáciu imigrantov vo Francúzsku.
Po druhé, terorizmus je sociálny problém. Ozbrojenci boli potomkovia alžírskych imigrantov narodený vo Francúzsku. Nie je nič nové, že existuje napätie medzi prevažne bielou, kresťanskou, francúzskou spoločnosťou a predovšetkým moslimskou prvou a druhou generáciou prisťahovalcov afrického pôvodu. Väčšina imigrantov patrí do ekonomickej nižšej triedy spoločnosti. Chudoba, nezamestnanosť a kriminalita sú bežné problémy, ktorým čelia mladí prisťahovalci.
Po tretie, terorizmus je kultúrny problém. Moslimská populácia prisťahovalcov v Európe musí mať možnosť slobodne sa rozvíjať a vyjadrovať svoj zmysel pre seba a pocit spolupatričnosti. Politika integrácie musí umožňovať rozmanitosť a koexistenciu bez nanútenej asimilácie a nerovnosti.
Niekto by mohol namietať, že tieto návrhy majú nedostatky, že nie sú dokonalé, že nikdy nebudú fungovať a podobne. Áno, majú chyby, nie sú dokonalé a niekedy nepoznáme výsledok. S istotou vieme, že militarizovaná bezpečnosť, obetovanie našich práv a viac vojenských kampaní z nás robia účastníkov teroru. A rozhodne nefungujú, pokiaľ nie je naším zámerom naverbovať ďalších teroristov.
Teroristi budú našou súčasťou, pokiaľ nebudeme riešiť základné príčiny a pokiaľ sa na tom budeme podieľať. Teror končí, keď prestaneme vytvárať teroristov a keď sa na ňom prestaneme podieľať.
Patrick T. Hiller
~~~~~
Tento komentár bol publikovaný prostredníctvom PeaceVoice
