Klasické kondicionovanie pre mier

By David Swanson, Október 22, 2108.

Podľa rozboru polícia-vražda-podnecovateľ dave GrossmanDôvodom, prečo sa v druhej svetovej vojne a predchádzajúcich vojnách pokúsila zabiť len menšina vojakov, bola všeobecná averzia k páchaniu vraždy. A dôvod, prečo sa veľká väčšina amerických vojakov (námorných námorníkov, námorníkov atď.) v posledných desaťročiach pokúsila zabiť, je „klasické podmieňovanie“. Požiarnik sa bez rozmýšľania vrhne do ohňa, ak ho k tomu prinútili opakovaním cvičenia. Vojaci zabíjajú bez rozmýšľania, ak na to boli vycvičení opakovaním realistickej simulácie zabíjania.

Samozrejme, potom môžete len ťažko zabrániť ľuďom, aby premýšľali o tom, čo urobili. Najčastejšou príčinou smrti v americkej armáde je samovražda a hlavným ukazovateľom rizika samovraždy je bojová vina.

Zaujímalo by ma, čo by sa stalo, keby vláda masívne investovala do reklamy a náboru a potom zaplatila státisícom mladých ľudí dobré platy, aby boli podmienené mierom. Pevne verím, že jedna vec, ktorá by sa nestala, by bola ľútosť a pocit viny vedúci k samovražde. Ako by však takáto úprava vyzerala a aké by mohla mať vedľajšie účinky?

Nikdy predtým som o tom nepremýšľal, v prvom rade si myslím, pretože nechcem nikoho oklamať, aby bol pokojný, a neverím, že je to potrebné. Keď sa rozprávam s ľuďmi, ktorí veria, že vojna môže byť ospravedlnená, a ktorí sú otvorení o nej hovoriť, častejšie ich prostredníctvom priamej úctivej diskusie presviedčam, že vojnu v skutočnosti nemožno ospravedlniť nikdy. Ak by som mal len 7.6 miliardy hodín, s ktorými by som mohol stráviť hodinu s každým človekom, hovorím si, mohol by som väčšinu z nich prehovárať, aby neverili vo vojnu, a niektorých z nich, aby podnikli kroky na zrušenie vládnych príprav na vojnu.

Práve som však sledoval reláciu Netflix, v ktorej sa pokúšajú niekoho podmieniť mierom. Aspoň takto sa dá pozerať na túto show. Volá sa obeť od Derrena Browna. Chystám sa vám v ňom pokaziť akékoľvek prekvapenia.

Prestaňte tu čítať, aby ste sa vyhli spoilerom.

Treba poznamenať, že The Guardian, Metroa rozhodujúci gól nemal túto reláciu veľmi rád a vo všeobecnosti namietal proti etickému rozhodnutiu manipulovať s mužom, ktorý je predmetom experimentu v šou. Aby som však uveril producentovi šou, tento muž bol celkom spokojný s tým, že sa s ním tak experimentovalo. V každom prípade by bolo veľmi ťažké získať korporátnu publikáciu, ktorá by namietala proti manipulácii s deťmi prostredníctvom videohier a vojnových filmov a proti manipulácii vojenských regrútov s cieľom zabíjať a veriť, že pravdepodobne prežijú bez zranenia. Ak je manipulácia s niekým nežiaduca – a ja určite chápem, prečo by to tak bolo – mali by sme tieto námietky vyhradiť na manipuláciu s niekým pre dobrú vec?

Spravodlivo, podobné publikácie mali niečo podobné námietky keď Derren Brown v inej relácii Netflix zmanipuloval ľudí, aby urobili to, o čom si mysleli, že spáchali vraždu. Ale bola to individuálna vražda, nie masová vražda, a nie so žiadnymi uniformami, bombami, štátnymi hymnami alebo akýmikoľvek pomôckami, vďaka ktorým to bolo v poriadku.

Ak si pozriete ukážku pre obeť, záver vás neprekvapí. Ide len o medzičasy, ktorými si nebudete istí. Relácia, v ktorej sa pokúša prinútiť muža postaviť sa medzi zbraň a cudzinca, by sa neodvysielala, pokiaľ by to nakoniec neurobil ten muž. Ale ako sa dostal do bodu, keď to urobil?

Čo robí šou zaujímavejšou a cennejšou je, že muž, Phil, je americký občan s veľkými predsudkami voči „imigrantom“ a Brown má v úmysle prinútiť Phila, aby strelil guľku na ochranu latinskoamerického imigranta pred rasistickým bielym Američanom. Takže existujú dve veci, ktoré Brown tvrdí, že robí Philovi: aby bol odvážny a aby mu záležalo na ľuďoch, na ktorých mu nezáležalo.

Časť make-ho-brave sa robí s Philovým súhlasom. Manipulatívnou časťou je, že Brown hovorí Philovi, že si do tela inštaluje „čip“, ktorý mu pomôže stať sa statočným, čo samozrejme v skutočnosti nie je pravda. Zvyšok kondicionovania odvahy sa vykonáva za Philovej účasti. Počúva zvukové nahrávky a premýšľa odvážne myšlienky. Je podmienený spájať určité hudobné zvonenie a pohyb rúk s nájdením veľkej odvahy. Etické sťažnosti sa zdajú slabšie ako praktické, konkrétne pravdepodobnosť, že to nebude fungovať na každého.

Starostlivá časť kondicionovania je v niektorých smeroch nečestnejšia, ale aj menej podobná kondicionovaniu. (Brown to nazýva „empatia“, skôr než starostlivosť, ale nie je jasné, či to súvisí s prísnym zmyslom pre empatiu, čo znamená zažiť svet z pohľadu niekoho iného.) Philovi sa ukážu výsledky DNA predkov, ktoré zistia, že má predkov v Palestíne a Mexiku. Je posunutý smerom k prehodnoteniu svojich predsudkov. Nepovedal, že sa to deje. On s tým nesúhlasí. Ale povedal, čo sú pravdepodobne presné fakty. Ak boli výsledky DNA vymyslené, alebo by museli byť vymyslené v prípade mnohých iných ľudí, predstavuje to určitú slabosť. Ale nie je tu zahrnuté žiadne opakované podmieňovanie.

V príprave je však potrebné sa starať aj o ďalší prvok. Phil a latino vyzerajúci muž sú požiadaní, aby si sadli a štyri minúty si hľadeli do očí. Phil sa rozhnevá a požiada muža, aby ho objal. Sotva sa povie slovo. Toto nie je racionálne presviedčanie. Ale tiež na tom nie je nič nečestné. Neviem si predstaviť, akú škodu by spôsobilo použitie tejto techniky v masovom meradle.

Najnečestnejšou a najmanipulatívnejšou časťou experimentu je použitie mnohých hercov na vytvorenie zinscenovaného incidentu, v ktorom je Phil vedený k tomu, aby sa rozhodol vystúpiť z nákladného auta a postaviť sa pred muža, ktorému sa vyhráža zbraňou. Svet nemôže najať sto ľudí, aby zmanipulovali každého jedného človeka, aby konal hrdinsky. Matematika nefunguje. Paranoja všetkých, ktorí sa báli, že sú v šou, by bola škodlivá, aj keď by to mohlo mať aj nejaké pozitívne výsledky. A jeden hrdinský čin nestačí.

Prečo by sa však „cvičenia empatie“, výsledky DNA, prax statočnosti (s alebo bez placeba, ale vždy s rešpektom a súhlasom), nemohli spojiť s racionálnym, faktami podloženým vzdelávaním o alternatívach k vojne, nenásilnom riešení sporov, vláde zákona , restoratívnu justíciu, antropológiu, skutočnú históriu vojen a vojnovej propagandy, škody na životnom prostredí militarizmom, kontraproduktívne výsledky bojovnosti a potrebu odvážnych dotknutých činov na reformu skorumpovaných systémov, zvrátenie deštruktívnej politiky a zmiernenie blížiacej sa katastrofy klimatický chaos?

Čo by bolo zlé na tom, keby sme sa prispôsobili práci pre mier?