Oslavte deň príchodu, nie deň veteránov

Od Davida Swansona pre Humanista

Neoslavujte Deň veteránov. Namiesto toho oslávte Deň prímeria.

Neoslavujte Deň veteránov – kvôli tomu, čím sa stal, a ešte viac kvôli tomu, čo nahradil a vymazal z kultúry USA.

Bývalý prezident American Humanist Association Kurt Vonnegut raz napísal: „Deň prímeria bol posvätný. Deň veteránov nie je. Hodím teda Deň veteránov cez plece. Deň prímeria dodržím. Nechcem vyhodiť žiadne posvätné veci.“ Vonnegut znamená „posvätný“ úžasný, hodnotný, hodný pokladu. Vypísal Rómeo a Júlia a hudba ako „posvätné“ veci.

Presne o 11. hodine 11. dňa 11. mesiaca, v roku 1918, teda pred 100 rokmi, 11. novembra, ľudia v celej Európe zrazu prestali po sebe strieľať. Do tej chvíle zabíjali a brali guľky, padali a kričali, nariekali a umierali od guľiek a jedovatého plynu. A potom sa zastavili, o 11:00 ráno, pred sto rokmi. Zastavili sa podľa plánu. Nebolo to tak, že by boli unavení alebo prišli k rozumu. Pred 11. hodinou aj po nej jednoducho plnili rozkazy. Dohoda o prímerí, ktorá ukončila 11. svetovú vojnu, stanovila 11,000. hodinu ako čas ukončenia, rozhodnutie, ktoré umožnilo zabiť ďalších 6 XNUMX mužov v priebehu XNUMX hodín medzi dohodou a určenou hodinou.

Ale tá hodina v nasledujúcich rokoch, tá chvíľa skončenia vojny, ktorá mala ukončiť všetky vojny, tá chvíľa, ktorá odštartovala celosvetovú oslavu radosti a obnovenia akéhosi zdania zdravého rozumu, sa stala časom ticha, zvonenia, spomínania a oddanosti skutočnému ukončeniu celej vojny. To bol Deň prímeria. Nebola to oslava vojny alebo tých, ktorí sa na vojne zúčastňujú, ale chvíle, keď sa vojna skončila.

Kongres prijal v roku 1926 rezolúciu ku Dňu prímeria, ktorá vyzývala na „cvičenia určené na udržiavanie mieru prostredníctvom dobrej vôle a vzájomného porozumenia... pozývajúc ľudí Spojených štátov, aby tento deň slávili v školách a kostoloch s vhodnými obradmi priateľských vzťahov so všetkými ostatnými národmi“. Neskôr Kongres dodal, že 11. november mal byť „dňom venovaným veci svetového mieru“.

Nemáme toľko sviatkov venovaných pokoju, aby sme si mohli dovoliť ušetriť jeden. Ak by boli Spojené štáty prinútené zrušiť vojnový sviatok, mali by si z čoho vyberať, no mierové sviatky nerastú len na stromoch. Deň matiek stratil svoj pôvodný význam. Deň Martina Luthera Kinga bol vytvorený podľa karikatúry, ktorá vynecháva akúkoľvek obhajobu mieru. Deň prímeria sa však vracia.

Deň prímeria, ako deň boja proti vojne, trval v Spojených štátoch až do 1950. rokov 1. storočia a ešte dlhšie v niektorých iných krajinách pod názvom Remembrance Day. Až po tom, čo Spojené štáty zlikvidovali Japonsko, zničili Kóreu, začali studenú vojnu, vytvorili CIA a zriadili trvalý vojenský priemyselný komplex s veľkými stálymi základňami po celom svete, vláda USA premenovala Deň prímeria na Deň veteránov na jún. 1954, XNUMX.

Deň veteránov už pre väčšinu ľudí nie je dňom, kedy by sa mala oslavovať koniec vojny alebo sa dokonca usilovať o jej zrušenie. Deň veteránov nie je ani dňom, kedy by sa malo smútiť za zosnulými alebo sa pýtať, prečo je samovražda hlavným vrahom amerických jednotiek alebo prečo toľko veteránov nemá domy. Deň veteránov sa vo všeobecnosti nepropaguje ako provojnová oslava. Ale kapitolám Veterans For Peace je v niektorých malých a veľkých mestách rok čo rok zakázaná účasť na prehliadkach Dňa veteránov z dôvodu, že sú proti vojne. Prehliadky a podujatia na Deň veteránov v mnohých mestách chvália vojnu a prakticky všetky chvália účasť vo vojne. Takmer všetky podujatia Dňa veteránov sú nacionalistické. Málokto podporuje „priateľské vzťahy so všetkými ostatnými národmi“ alebo pracuje na nastolení „svetového mieru“.

Práve na tento nadchádzajúci Deň veteránov prezident Donald Trump navrhol veľkú zbrojnú prehliadku v uliciach Washingtonu, DC – tento návrh bol našťastie zrušený po tom, čo sa stretol s odporom a takmer bez nadšenia zo strany verejnosti, médií či armády.

Veterans For Peace, v ktorej poradnom zbore pôsobím, a World BEYOND War, ktorej som riaditeľom, sú dve organizácie, ktoré podporujú obnovenie Dňa prímeria a pomáhajú skupinám a jednotlivcom nájsť zdroje na organizovanie podujatí Dňa prímeria. Pozrite si worldbeyondwar.org/armisticeday

V kultúre, v ktorej prezidentom a televíznym sieťam chýba jemnosť predstavenia a rozprávania v predškolskom zariadení, možno stojí za to zdôrazniť, že odmietnutie dňa oslavy veteránov nie je to isté ako vytvorenie dňa nenávidenia veteránov. V skutočnosti je to, ako sa tu navrhuje, prostriedok na obnovenie dňa na oslavu mieru. Moji priatelia vo Veterans For Peace celé desaťročia tvrdili, že najlepším spôsobom, ako slúžiť veteránom, by bolo prestať ich vytvárať viac.

Tejto príčine prestať vytvárať viac veteránov bráni propaganda tropizmu, tvrdenie, že človek môže a musí „podporovať jednotky“ – čo zvyčajne znamená podporovať vojny, ale čo môže pohodlne znamenať vôbec nič, keď je akákoľvek námietka je povýšený na obvyklý význam.

Samozrejme, treba rešpektovať a milovať každého, či už vojakov alebo iné, ale prestať popisovať účasť na masovom zabíjaní – ktoré nás ohrozuje, ochudobňuje, ničí prírodné prostredie, narúša naše slobody, podporuje xenofóbiu a rasizmus a bigotnosť, riskuje. nukleárny holokaust a oslabuje právny štát – ako nejaký druh „služby“. Účasť vo vojne treba oplakávať alebo ľutovať, nie oceňovať.

Najväčší počet tých, ktorí dnes v Spojených štátoch „dávajú svoj život za svoju krajinu“, tak robí samovraždou. Úrad pre veteránov už desaťročia tvrdí, že najlepším prediktorom samovrážd je bojová vina. Neuvidíte to inzerované na mnohých prehliadkach Dňa veteránov. Ale je to niečo, čo chápe rastúce hnutie za zrušenie celej inštitúcie vojny.

Prvá svetová vojna, Veľká vojna (ktorú považujem za veľkú približne v zmysle Make America Great Again), bola poslednou vojnou, v ktorej boli niektoré spôsoby, akými ľudia stále hovoria a premýšľajú o vojne, skutočne pravdivé. K zabíjaniu dochádzalo prevažne na bojiskách. Počet mŕtvych prevýšil ranených. Vojenské straty prevyšovali počet civilistov. Obe strany neboli z väčšej časti vyzbrojené tými istými zbrojárskymi spoločnosťami. Vojna bola legálna. A veľa skutočne inteligentných ľudí úprimne uverilo vojnovým klamstvám a potom zmenili názor. To všetko je preč s vetrom, či si to chceme priznať alebo nie.

Vojna je teraz jednostranné zabíjanie, väčšinou zo vzduchu, očividne nezákonné, žiadne bojiská v dohľade – iba domy. Počet zranených prevyšuje počet mŕtvych, ale na duševné rany neboli vyvinuté žiadne lieky. Miesta, kde sa vyrábajú zbrane a miesta, kde sa vedú vojny, sa len málo prekrývajú. Mnohé vojny majú americké zbrane – a niektoré majú v USA vycvičených bojovníkov – na viacerých stranách. Drvivá väčšina mŕtvych a zranených sú civilisti, rovnako ako traumatizovaní a bezdomovci. A rétorika používaná na propagáciu každej vojny je taká tenká ako 100 rokov staré tvrdenie, že vojna môže ukončiť vojnu. Mier môže ukončiť vojnu, ale iba vtedy, ak si to vážime a oslavujeme.