David Swanson, World BEYOND WarJúla 16, 2020
"Dobré ráno! Nevadilo by ti zostať v bezpečnej vzdialenosti?"
"Ahoj! Pekná maska! Mohli by ste ho prosím nosiť na tvári namiesto brady?"
Pomôcť ľuďom znížiť riziko šírenia smrteľnej choroby si vyžaduje ochotu ich uraziť.
A keďže túžia po návrate do normálu, mali by ste sa pripraviť na to, že budete oveľa ofenzívnejší.
"To znie chutne. Sú v ňom nejaké mŕtve zvieratá?"
"Ako to ide? Nemohli by ste tu prosím nosiť zbraň?"
Sú to komentáre rovnakého druhu ako „nasaďte si masku“, pretože ich cieľom je pomôcť ľuďom, ktorým čelíte, prežiť, či sa im to páči alebo nie. Metán a iné ničenie a znečistenie dobytka ich zabije, nielen vás. Zbrane zvyšujú riziko úmrtia všetkých, najmä majiteľov zbraní.
Ale ak chcete skutočne vybočiť z kroku, ak chcete uraziť tak, ako je to skutočne potrebné, ak chcete skutočne slúžiť záujmom všetkých, či už o to budú stáť alebo nie, potom musíte rušiť, protestovať a zmeniť verejnú politiku.
"Dobré popoludnie, pán starosta, všetci títo ľudia s radosťou zídu z vášho trávnika a vysadia ho divokými kvetmi, keď podporíte odpredaj od producentov ropy a obchodníkov so zbraňami."
„Pekné kancelárie, členovia kongresu. Môžete do nich vstúpiť, len čo súhlasíte s ukončením dotácií na fosílne palivá a presunom 400 miliárd dolárov ročne z vojen na Zelenú novú dohodu.“
"Nie, pane, chápem, že sa len snažíte dostať k svojej práci pri výrobe jadrových zbraní, ale my sa len snažíme dať vašim deťom šancu na život."
Aj toto sú prejavy láskavosti voči tým, ktorí sú narušení a nepohodlní a ktorí sú donútení zmeniť svoje spôsoby. A budú ťa za to nenávidieť. To však neznamená, že musíte zabudnúť, že ste k nim láskaví. To neznamená, že sa musíte stať nenávistným alebo im začať priať zle alebo si robiť žarty o „prirodzenom výbere“, ktorý sa stará o tých, ktorí nenosia masky – komentár, ktorý je ľahko taký krutý a ignorantský ako nenosenie masky.
Podstatou nenásilného aktivizmu je pomoc ľuďom, ktorí nechcú, aby im niekto pomáhal. Ďaleko od ich nenávisti si to vyžaduje skutočne ich počúvať. Niekedy niektorí z nich budú vedieť niečo, čo vy neviete. Konať na základe najlepších informácií, či už populárnych alebo nie, si vyžaduje neustále hľadanie lepších informácií. Nevyžaduje si to však nečinnosť alebo zdvorilosť, ktorá umožňuje pokračovanie nespravodlivosti a ničenia.
„Vyzerá to ako naozaj pekná Biblia, ale keď prerastieme detské starodávne mýty, v budúcich časoch by sme mali väčšiu šancu na prežitie.“
„Som si vedomý, že existuje ešte horšia politická strana, ako je tá vaša, ale potrebujeme zmeny, o ktoré nebude ani jedna z týchto strán stáť, pokiaľ nám nepomôžete napadnúť obe strany.
Sú to bojové slová. Sú to dvorenie s nenávisťou, násilím, ostrakizmom a výsmechom. Nerobia to však zámerne. Robia tak z nezávislého spoliehania sa na fakty a zo starostlivosti o záujmy iných, ako im najlepšie rozumiete.
Či už v dobrom alebo zlom, všetci sme na jednej lodi. Robiť si srandu z vrtochov, ktorí vŕtajú diery na konci lode, nie je recept na prežitie. Požiadať ľudí, ktorí nenávidia lode, aby začali opravovať diery. Jeden prístup je jednoduchší a menej konfrontačný. Ten druhý je v skutočnosti milší.
Možno raz niekto spozná, že si k nim bol láskavý, ale nespoliehal by som sa na to. Určite o to nejde. Nejde ani o to, aby sa im dostalo takého uznania od ich pravnúčat. Ide o existenciu ich pravnúčat.
2 Odpovede
nemôžeme ignorovať pravdu, musíme odhaliť pravdu práve teraz! odhaľte pravdu o vojnách!
Pri čítaní stránok WBW ako celoživotného pacifistu som mal v kútiku duše znepokojivé obavy, že David Swanson má niekedy problém s tónom, a obávam sa, že to tu potvrdil argumentom, že je to láskavosť aj naliehavá potreba. hovoriť posmešne a povýšenecky k ľuďom spôsobom, ktorý s väčšou pravdepodobnosťou buď zabije konverzáciu, alebo vyvolá iracionálnu a ostrú hádku, než aby kohokoľvek o čomkoľvek presviedčal. Ak je však v stávke skutočne tak vysoké, ako samotné naše prežitie a prežitie budúcich generácií, nie je to o to väčší dôvod konfrontovať ľudí spôsobom, ktorý by ich v skutočnosti mohol presvedčiť, aby zmenili svoje správanie?
Všimnite si, že nehovorím, že sa nikdy nekonfrontujte. Hovorím, že je lepšie konfrontovať sa dialogicky ako posmešne.
Napríklad: "Mohli by ste si, prosím, natiahnuť masku späť na nos?" (ako som sa pýtal ľudí pri viacerých príležitostiach, so všeobecne pozitívnym efektom) je pravdepodobnejšie, že dosiahne požadovaný výsledok ako: „Pekná maska! Mohli by ste ho prosím nosiť na tvári namiesto brady?" ktorý má kruh sarkazmu bez ohľadu na to, ako sladko by sa to niekto pokúsil povedať.
Ostnaté otázky o jedení mŕtvych zvierat hovoria viac o vlastných pocitoch morálnej nadradenosti pýtajúceho sa ako o skutočnej morálke jedenia mäsa. (A áno, som ochotný uznať, že v skutočnosti jem mŕtve zvieratá, rovnako ako mŕtve rastliny, ako to robia všežravce. A rád zvažujem a rešpektujem život, akým tieto kedysi živé tvory, živočíšne aj rastlinné, sú Ale to je skôr vedľa.) Ak naozaj chcete začať konverzáciu, čo takto: „Nie, ďakujem, som vegetarián. Nevadilo by ti, keby som ti vysvetlil prečo?"
Pre mňa je najdôležitejšie, že som pacifista, pretože som kresťan. Tým, že Dávid plošne uráža celé spoločenstvá viery, si odcudzuje aj ľudí, ktorí s ním v mnohých veciach súhlasia. Ani sa to nebudem pokúšať vykúpiť, hoci poviem, že akékoľvek pokusy o sakralizáciu násilia v mene Boha, alebo najmä kresťanskej viery, sú tým, čo najľahšie zapáli moju vlastnú rozbušku.
Podľa názvu som očakával, že tento príspevok bude o skutočne radikálnej láskavosti, možno v duchu kingovskej/gándhíovskej (alebo vlastne biblickej) nenásilia, oplácania dobra zlom. Ale myslím, že to je len jeden z tých detských starovekých mýtov, ktorým náhodou verím.