Kultúra mieru je najlepšou alternatívou k terorizmu

Od Davida Adamsa

Keď sa kultúra vojny, ktorá dominovala ľudskej civilizácii 5,000 rokov, začína rúcať, jej rozpory sú čoraz zreteľnejšie. Platí to najmä v prípade terorizmu.

čo je terorizmus? Začnime niekoľkými komentármi, ktoré vydal Usáma bin Ládin po zničení Svetového obchodného centra:

„Všemohúci Boh zasiahol Spojené štáty na ich najzraniteľnejšom mieste. Zničil jeho najväčšie budovy. Chvála Bohu. Tu sú Spojené štáty americké. Bola plná hrôzy zo severu na juh a z východu na západ. Chvála Bohu. To, čo dnes chutí Spojeným štátom, je veľmi malá vec v porovnaní s tým, čo sme ochutnávali už desiatky rokov. Náš národ zažíva toto poníženie a pohŕdanie už viac ako 80 rokov...

„V Iraku doteraz zomrel milión irackých detí, hoci neurobili nič zlé. Napriek tomu sme nepočuli žiadnu výpoveď od nikoho na svete ani fatvu od vládcov ulema [zbor moslimských učencov]. Izraelské tanky a pásové vozidlá tiež vstupujú, aby spôsobili zmätok v Palestíne, v Džaníne, Ramalláhu, Rafahu, Bejt Džale a ďalších islamských oblastiach a nepočujeme žiadne zvýšené hlasy ani žiadne pohyby…

„Pokiaľ ide o Spojené štáty, hovorím im a ich ľudu týchto pár slov: Prisahám na Všemohúceho Boha, ktorý zdvihol nebesia bez stĺpov, že ani Spojené štáty, ani ten, kto žije v Spojených štátoch, sa nebudú tešiť z bezpečia skôr, ako to budeme môcť vidieť ako realitou v Palestíne a predtým, ako všetky neverecké armády opustia krajinu Mohameda, nech je s ním Boží pokoj a požehnanie.“

To je druh terorizmu, ktorý vidíme v správach. Existujú však aj iné druhy terorizmu. Zvážte definíciu terorizmu OSN na webovej stránke Úradu OSN pre drogy a kriminalitu:

"Terorizmus je násilie páchané individuálnymi, skupinovými alebo štátnymi aktérmi, ktorých cieľom je vystrašiť nebojujúce obyvateľstvo z politických dôvodov. Obete sa zvyčajne vyberajú náhodne (príležitostné ciele) alebo selektívne (reprezentatívne alebo symbolické ciele) z populácie s cieľom odovzdať správu, ktorá môže byť zastrašovaním, nátlakom a/alebo propagandou. Líši sa to od atentátu, kde je hlavným cieľom obeť.“

Podľa tejto definície sú jadrové zbrane formou terorizmu. Počas studenej vojny Spojené štáty a Sovietsky zväz držali vojnu v rovnováhe s terorom, pričom každý z nich na seba namieril dostatok jadrových zbraní, aby potenciálne zničil planétu „nukleárnou zimou“. Táto rovnováha teroru presahovala rámec bombardovania Hirošimy a Nagasaki tým, že všetkých ľudí na planéte dostala pod mrak strachu. Hoci na konci studenej vojny došlo k určitému poklesu nasadzovania jadrových zbraní, nádeje na jadrové odzbrojenie boli zmarené veľmocami, ktoré naďalej rozmiestňujú dostatok zbraní na zničenie planéty.

Keď bol Svetový súd ako celok požiadaný o rozhodnutie o jadrových zbraniach, nezaujal jasné stanovisko, niektorí jeho členovia boli výreční. Sudca Weeremantry odsúdil jadrové zbrane nasledovne:

„Hrozba použitia zbrane, ktorá je v rozpore s humanitárnymi vojnovými zákonmi, neprestáva odporovať týmto vojnovým zákonom len preto, že obrovský teror, ktorý vyvoláva, má psychologický účinok odradzovania protivníkov. Tento súd nemôže schváliť model bezpečnosti, ktorý spočíva na terore...“

Túto otázku jasne vyjadrili významní mieroví výskumníci Johan Galling a Dietrich Fischer:

„Ak niekto drží triedu plnú detí ako rukojemníkov so samopalom a vyhráža sa, že ich zabije, ak nebudú splnené jeho požiadavky, považujeme ho za nebezpečného, ​​bláznivého teroristu. Ale ak hlava štátu drží milióny civilistov ako rukojemníkov s jadrovými zbraňami, mnohí to považujú za úplne normálne. Musíme skoncovať s týmto dvojitým štandardom a uznať jadrové zbrane také, aké sú: nástroje teroru.

Jadrový terorizmus je rozšírením 20^th Storočia vojenská prax leteckého bombardovania. Letecké bombardovanie Guernice, Londýna, Milána, Drážďan, Hirošimy a Nagasaki vytvorilo v druhej svetovej vojne precedens masového násilia proti nebojujúcim obyvateľom ako prostriedku zastrašovania, nátlaku a propagandy.

V rokoch od druhej svetovej vojny sme boli svedkami pokračujúceho používania leteckého bombardovania, ktoré možno považovať, aspoň v niektorých prípadoch, za formu štátneho terorizmu. To zahŕňa bombardovanie oranžovými, napalmovými a trieštivými bombami proti civilným, ako aj vojenským cieľom Američanov vo Vietname, bombardovanie civilných oblastí v Paname Spojenými štátmi, bombardovanie Kosova NATO, bombardovanie Iraku. A teraz použitie dronov.

Všetky strany tvrdia, že majú pravdu a že je to práve druhá strana, kto je skutočnými teroristami. Ale v skutočnosti všetci využívajú terorizmus, držia civilné obyvateľstvo na druhej strane v strachu a z času na čas spôsobujú dostatočnú deštrukciu, aby strach naplnil podstatu. Toto je súčasný prejav kultúry vojny, ktorá dominuje ľudským spoločnostiam od počiatku dejín, kultúry, ktorá je hlboká a dominantná, no nie nevyhnutná.

Kultúra mieru a nenásilia, ako bola opísaná a prijatá v rezolúciách OSN, nám poskytuje životaschopnú alternatívu ku kultúre vojny a násilia, ktorá je základom teroristických bojov našej doby. A Globálne hnutie za kultúru mieru poskytuje historický nástroj na hlbokú transformáciu, ktorá je potrebná.

Na dosiahnutie kultúry mieru bude potrebné transformovať princípy a organizáciu revolučného boja. Našťastie existuje úspešný model, Gándhíove princípy nenásilia. Princípy nenásilia systematicky menia princípy kultúry vojny, ktorú používali predchádzajúci revolucionári:

• Namiesto pištole je „zbraňou“ pravda
• Namiesto nepriateľa máte len odporcov, ktorých ste ešte nepresvedčili o pravde a ktorým musia byť uznané rovnaké univerzálne ľudské práva
• Namiesto tajomstva sa informácie zdieľajú čo najširšie
• Namiesto autoritárskej moci je tu demokratická participácia ("ľudová moc")
• Namiesto mužskej nadvlády je tu rovnosť žien vo všetkom rozhodovaní a konaní
• Namiesto vykorisťovania je cieľom aj prostriedkom spravodlivosť a ľudské práva pre všetkých
• Namiesto výchovy k moci silou, výchovy k moci aktívnym nenásilím

Kultúra mieru a nenásilia sa navrhuje ako vhodná reakcia na terorizmus. Iné reakcie majú tendenciu udržiavať kultúru vojny, ktorá poskytuje rámec pre terorizmus; preto nemôžu zrušiť terorizmus.

Poznámka: Toto je skratka oveľa dlhšieho článku napísaného v roku 2006 a dostupného na internete na adrese
http://culture-of-peace.info/terrorism/summary.html