නැගෙනහිර යුක්රේනයේ සිදුවන්නේ කුමක්ද?

ඩයිටර් ඩිම් විසින් www.terranovavoice.tamera.org

නැගෙනහිර යුක්රේනයේ බටහිර දේශපාලන politicians යන් සූදානම් නොවූ දෙයක් සිදුවෙමින් පවතී, එය ඉතිහාසයට ඇතුළු විය හැකි සිදුවීමක්. කියෙව්හි තම රජයේ නියෝගයන්ට එරෙහිව ජනගහනය ඉහළ යයි. ඔවුන් යුද ටැංකි නවතා එහි යවන ලද සොල්දාදුවන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ආයුධ බිම තබන ලෙසයි. සොල්දාදුවන් පසුබට වුවද ජනතාවගේ නියෝග පිළිපදින්න. ඔවුන් තමන්ගේම සෙබළුන්ට වෙඩි තැබීම ප්‍රතික්ෂේප කරයි. යුද්ධයෙන් බලහත්කාරයෙන් යාමට ඉඩ නොදෙන ජාතියක සහෝදරත්වයේ දර්ශන චලනය වෙමින් පවතී. කියෙව්හි සංක්‍රාන්ති රජය නැගෙනහිර යුක්රේනයේ සිවිල් අයිතිවාසිකම් ක්‍රියාකාරීන් ත්‍රස්තවාදීන් ලෙස ප්‍රකාශ කරයි. ආදර්ශවත් සාමයක් මෙහි සිදුවිය හැකි බව ඔවුන් දකින්නේ නැත. ඒ වෙනුවට ඔවුන් තම බලය මිලිටරි බලයෙන් ලබා ගැනීම සඳහා නගරවලට ටැංකි යවයි. ඔවුන්ට වෙනස් ලෙස සිතිය නොහැකිය. ආරම්භයේ දී, සොල්දාදුවන් ත්‍රස්තවාදීන් හමු නොවන මෙහෙයුම් ප්‍රදේශයට පැමිණෙන තෙක් කීකරු වේ, නමුත් ඔවුන්ගේ භූ දර්ශනය හරහා ධාවනය වන ටැංකි වලින් ආරක්ෂා වන සමස්ත ජනතාවකි. ඔවුන්ට යුද්ධය අවශ්‍ය නොවන අතර එය සටන් කළ යුත්තේ මන්දැයි ඔවුහු නොදනිති. ඔව්, ඇයි ඇත්තටම? කියෙව් විසින් දීර් long කාලයක් තිස්සේ ඔවුන් බොරු කීම සහ පාවාදීම සිදු කර ඇත - දැන් ඔවුන්ට තවදුරටත් නව රජය කෙරෙහි විශ්වාසය තැබිය නොහැක. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට කෙසේ වෙතත් ඔවුන් යුක්රේනයට වඩා රුසියාවට අයත් යැයි හැඟේ. බටහිරට ඇත්තටම අවශ්‍ය කුමක්ද? නැගෙනහිර යුක්රේන කලාපයට එය හිමිකම් කියන්නේ කුමන අයිතියෙන්ද?

නැගෙනහිර යුක්රේනියානු විරෝධතාකරුවන්ගේ හැසිරීම වැරදි දෙයක් දැකීමට අපහසුය. ව්යාකූල තත්ත්වයක් තුළ බටහිර දේශපාලන හා යුධමය කාණ්ඩයන් හඳුනා ගන්නා ක්රියාවලියකට මුහුන දී ඇත්තේ (සෑම විටම සිටින සමහර යෞවනියන් හැරුණු විට) මූලික සිවිල් අයිතිවාසිකම් පිළිබඳවය. බටහිර දේශපාලන විකල්පයන් විනාශ වෙමින් පවතී. එහි විකල්පයන් පිටුපස ආයුධ කර්මාන්තයේ සිට දැඩි ආර්ථික උවමනාවන් වන අතර එය සැම විටම සැලකිල්ලට ගත යුතුය.

නැගෙනහිර යුක්රේනයේ අපි දකින දෙය වන්නේ රුසියාව හා බටහිර අතර ගැටුමයි. දේශපාලනය නියෝජනය කරන යුද සමාජය සහ ජනතාව නියෝජනය කරන සිවිල් සමාජය අතර දේශපාලනය හා ජනතාවගේ අවශ්යතා අතර මූලික ගැටුම් සමග කටයුතු කරමින් සිටිමු. නැගෙනහිර යුක්රේනයේ මිලිටරි උත්සන්නවීමක් නොමැති නම් සිවිල් සමාජයේ ජයග්රහණයකි. යුද්ධයක් ආරම්භ වන්නේ නම් එය යුද සමාජයේ ජයග්රහණයක්. යුද්ධය - මෙය ආයුධ කර්මාන්තය සඳහා මුදල්, දේශපාලන බලය කල්ලි බල කිරීම සහ සන්නද්ධ බලය සමඟ සිවිල් අයිතිවාසිකම් මර්දනය කිරීමේ පැරණි ක්රමයන් අඛණ්ඩව කරගෙන යාමයි. මෙම අවස්ථාවෙහිදී බටහිර හා එහි ප්රචාරක යන්ත්රය යුද සමාජයේ පැත්තෙන් පිහිටා තිබේ. එසේ නොමැති නම් එය එය මයිදැන් චතුරස්රයේ විරෝධතාකරුවන්ට සහාය දෙන්නේ කෙසේද යන්නට සමාන නැගෙනහිර යුක්රේන විරෝධතාකරුවන් (කියෙව් සිට මිලිටරි තර්ජනයට එරෙහිව) සහාය දෙයි රුසියානු ගැති ආන්ඩුවක් විසින්). ක්රිමියාව පිලිබඳ ජනමත විචාරණය මයිදැන් චතුරශ්රයේ විරෝධතාකරුවන්ට සහාය දැක්වීය. නමුත් ක්රිමියානු මාධ්යයේ අපේ දේශපාලන මාධ්යය දැනටමත් දේශපාලන තත්වයන් පිළිබඳ වැරදි චිත්රයක් මවා තිබේ. එසේත් නැතිනම් රුසියාවේ කොටසක් වීමට ඡන්දය දුන් ජනගහණයෙන් 96 හි ප්රතිශතයක් රුසියාව විසින් සිදු කිරීමට බල කෙරී ඇති බව අපට බැරෑරුම් ලෙස දැක්විය යුතුද? (කෙසේ වෙතත් රුසියානු උද්ඝෝෂකයින් බොහෝ විට ජනමත විචාරණයට සම්බන්ධ වූ බව කතුවරයා දනිති).

බටහිර යුක්රේනයේ විරෝධතාකරුවන් බටහිරට එරෙහිව තමන්වම ආරක්ෂා කරන විට ඔවුන් ස්වකීය ස්වභාවික මානව හිමිකම් ආරක්ෂා කරනු ඇත. ඔවුන් ත්රස්තවාදීන් නොව, නිර්භීත මිනිසුන්. ඔවුන් ක්රියා කරන ආකාරයටම ක්රියාකරනු ලැබේ. සාමය සඳහා ආදර්ශයක් තැබීමට අපි ඔවුන් සමඟ එක්ව සිටිය යුතුය. එබැවින්, ඔවුන්ගේ ආසන සුරක්ෂිත කිරීමට අවශ්ය වන ලොබි විශේෂඥයින්ගේ ආර්ථික අවශ්යතාවන්ට වඩා සාමයේ බලතල කෙතරම් ශක්තිමත් ද යත්. ඔවුන් තරුනයෝ ඉන්ධන ලෙස භාවිතා කළහ. ඔවුන්ගේ බලය ආරක්ෂා කර ගැනීම පිණිස ඔවුන් විසින් ඔවුන්ව ඝාතනය කර තිබේ. එය සැමවිටම බලවත් හා ධනවතුන්ගේ උනන්දුවට හේතු වී ඇත. මෙම උමතුභාවය අවසන් කිරීම සඳහා යුක්රේනියාව දායක විය.

මයිඩාන් සහ ඩොනෙට්ස්ක් - මෙහි සහ එහි ඇත්තේ එකම දෙයකි: දේශපාලන මර්දනයෙන් සහ පීතෘමූලිකත්වයෙන් ජනතාව මුදා ගැනීම. මයිඩාන් චතුරශ්‍රයේ දී ඔවුන් රුසියාව ex ඳා ගැනීමට එරෙහිව ආරක්ෂා විය. ඩොනෙට්ස්ක්හි දී ඔවුන් බටහිරට ex ඳා ගැනීමට එරෙහිව ආරක්ෂා වෙති. අවස්ථා දෙකේදීම එය ප්‍රාථමික මිනිසුන් සහ සිවිල් අයිතිවාසිකම් සඳහා අරගලයකි. මිලිටරි සමාජ දෙකක පෙරටුගාමී කොටස් අතර ඉරා දැමූ සිවිල් සමාජයක අයිතිවාසිකම් මේවා ය. කියෙව්හි මයිඩාන් චතුරශ්‍රය අත්පත් කරගත් විරෝධතාකරුවන්ට සහ ඩොනෙට්ස්ක්හි පරිපාලන ගොඩනැගිලිවල වාඩිලාගෙන සිටි උද් demonst ෝෂකයින්ට එකම හදවතක් ඇත. අපගේ සංවේදනය සහ සහයෝගීතාවය අපි ඔවුන් වෙත දිගු කරමු. එකිනෙකා හඳුනාගෙන දෘෂ්ටිවාදාත්මකව එකිනෙකා හඳුනා නොගන්නේ නම් කණ්ඩායම් දෙකටම නව යුගයක් බිහි කිරීමට උපකාරී වේ. ලොව පුරා සෙසු කණ්ඩායම් සමඟ ඔවුන් පෙළ ගැසී සිටින අතර, උදාහරණයක් ලෙස සාම ප්‍රජාව වන සැන් හෝසේ ඩි අපර්ටාඩේ ලෙස යුද සමාජයෙන් ඉවත් වීමට තීරණය කර ඇත. මෙම කණ්ඩායම් එකට එකතු වී එකිනෙකා තේරුම් ගනීවා. සාමයේ නව ග්‍රහලෝක ප්‍රජාවක් තුළ ඔවුන් එකිනෙකා සමඟ එක්සත් වේවා.

දැන් නැගෙනහිර යුක්රේනයේ මිතුරන්ට උදව් කරන්න! සාමකාමී බලයෙන් ඔවුන් ඉවසා සිටිනු ඇත, ඔවුන් බටහිර හෝ රුසියාවට ඔවුන් අල්ලා ගැනීමට ඉඩ නොදෙනු ඇත. අපි ඔවුන්ගේ පූර්ණ සහයෝගීතාව ඔවුන් වෙත එවන මෙන් ඉල්ලා සිටිමු: කරුණාකර, නොනැවතී, රුසියාවෙන් හෝ බටහිරින් හෝ එකට සම්බන්ධ වීමට ඉඩ නොතබන්න. අවි තහනම්! වැව්වල ඉන්න මිනිස්සු සතුරන් නොවෙයි, නමුත් මිතුරන්. කරුණාකරලා වෙඩි තියන්න එපා. යුද්ධය එපා, ඕනෑම යුද්ධයක්. "ආදරය නොකර යුද්ධ කරන්න." කඳුළු දැනටමත් ඇඬුවා. ලොව පුරා සිටින මව්වරුන් අනවශ්ය ලෙස ඝාතනය කර ඇති ඔවුන්ගේ පුතුන්ට ප්රමාණවත් කඳුළු සැලුවා. ප්රීතිමත් ලෝකයක තෑග්ග ඔබ හා ඔබගේ (අනාගත) දරුවන්ට දෙන්න!

සාමයේ නාමයෙන්
ජීවිතයේ නාමයෙන්
ලොව පුරා සිටින දරුවන්ගේ නම්!
ආචාර්ය ඩියර් ඩුම්
පෘතුගාලයේ සාම්රම ව්යාපෘතියේ ටමෙරා මාධ්ය ප්රකාශක

වැඩි විස්තර සඳහා කරුණාකර, අමතන්න:
ගෝලීය සාමූහික ආයතනය (පොලිස්පති)
ටමෙරා, මොන්ට් දෝ සෙර්රෝ, පී-7630-303 කොලෝ, පෘතුගාලය
Ph: + 351 283 635 484
ෆැක්ස්: + 351 283 635 374
විද්යුත් තැපෑල: igp@tamera.org
www.tamera.org