මාක් එලියට් ස්ටේන්, මැයි 30, 2021
ලොව පුරා සිටින යුද විරෝධී ක්රියාකාරීන්ට, පසුගිය මාසය තුළ ඊශ්රායලය සහ පලස්තීනය තවත් කුරිරු යුද්ධයකට කඩා වැටෙන ආකාරය දෙස බලා සිටීම, මන්දගාමි ගමනක රිය අනතුරක් නැරඹීම වැනි හැඟීමක් විය. සෑම උත්සන්නවීමක්ම සම්පූර්ණයෙන්ම පුරෝකථනය කළ හැකි විය: පළමුව, ෂෙයික් ජරාර්ගෙන් අයුක්තිසහගත නෙරපා හැරීම්වලට එරෙහි විරෝධතා, පසුව ක්රිස්ටල්නාච් පන්නයේ "අරාබියන්ට මරණය" ජෙරුසලමේ වීදිවල වෛරී පෙළපාලි - පසුව ගාසාවේ රොකට් සහ බෝම්බ සහ ඩ්රෝන, ගුවනින් ඝාතනය සියගණනක් අහිංසක මිනිසුන්ගේ ප්රහාරය, හිරිවැටීම, ලොව පුරා නායකයින්ගෙන් නිෂ්ඵල ප්රතිචාර.
මම ටොරොන්ටෝ හි පලස්තීන මන්දිරයේ හම්මාම් ෆාරාගෙන් සහ CODEPINK ජාතික සම අධ්යක්ෂක ඒරියල් ගෝල්ඩ්ගෙන් ඊශ්රායලය සහ පලස්තීනය ගැන 25 වන කථාංගයේ දී මා සමඟ කතා කිරීමට ඉල්ලා සිටියෙමි. World BEYOND War රූප සටහනින් මක්නිසාද යත් බොහෝ ඊනියා විශේෂඥයින් විශ්වාස කරන 73 වසරක් පුරා පැවති ත්රාසජනක සංදර්ශනයක් අවසන් කිරීම සඳහා ගෝලීය යුද විරෝධී ව්යාපාරය වඩාත් ප්රමුඛ කාර්යභාරයක් ඉටු කළ යුතු බව මට විශ්වාසයි. නමුත් යුද විරෝධී ව්යාපාරයට බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම සඳහා ඉඩක් නොමැති අතර, ස්ථිර වර්ණභේදවාදයේ සහ නිමක් නැති ප්රචණ්ඩත්වයේ අනාගතයක් පිළිගැනීම විකල්පයක් නොවේ. ලෝකයේ නායකයන් සහ “ක්ෂේත්රයේ ප්රවීණයන්” හිස් වූ විට යුද විරෝධී ව්යාපාරයට කුමක් කළ හැකිද? නවතම පොඩ්කාස්ට් කථාංගයේ සලකා බැලීමට මම මගේ අමුත්තන්ගෙන් ඉල්ලා සිටි ප්රශ්නය එයයි.
හමාම් ෆාරා යනු මනෝ විශ්ලේෂණාත්මක මනෝ විශ්ලේෂකයෙකු වන අතර ටොරොන්ටෝ හි පලස්තීන මන්දිරයේ අධ්යක්ෂ මණ්ඩල සාමාජිකයෙකු වන අතර ඔහු ගාසා හි උපත ලැබූ අතර තවමත් එහි පවුලක් ඇත. ඒරියල් ගෝල්ඩ් යනු ගෝලීය යුදෙව් ප්රජාව තුළ ඊශ්රායල වර්ණභේදවාදයට එරෙහිව වඩාත්ම වෙහෙස නොබලා සහ විවෘත හඬකි. ඔවුන් දෙදෙනාම මට වඩා කලාපය ගැන දන්නා අතර, දක්ෂිණාංශික අන්තවාදී කහනිස්ට් ව්යාපාරයේ මෑත කාලීන නැගීම, හමාස් හි දිගු ඉතිහාසය, ඊශ්රායල-පලස්තීන ගැටුම පිළිබඳ වෙනස්වන සංජානනය පිළිබඳව අප සාකච්ඡා කරන විට ඔවුන්ගේ කල්පනාකාරී ප්රතිචාරවලින් මා සිත් තැවුලට පත් විය. ලොව පුරා, සහ උදව් කිරීමට උත්සාහ කිරීමට අපට කළ හැකි දේවල්.
මේ එහි 25 වැනි කථාංගයයි World BEYOND War ඊශ්රායලය සහ පලස්තීනය අතර දිගින් දිගටම පවතින යුද්ධයේ ව්යසනය නිසා මම නිතරම දැඩි ලෙස පීඩාවට පත්ව සිටින බැවින්, පොඩ්කාස්ට්, එය මට විශේෂයෙන් දුෂ්කර හා චිත්තවේගීය එකක් විය. අපගේ බොහෝ පොඩ්කාස්ට් කථාංගවල ගීතයක මිනිත්තු කිහිපයක් ඇතුළත් වේ, නමුත් මට මෙයට සංගීතය එක් කිරීමට නොහැකි විය. කෙළවරක් නොපෙනෙන, තේරුමක් නැති යුද්ධයකින් මිය ගිය, මියගිය දරුවන්ගේ මුහුණු දැකීමෙන් ඇතිවන වේදනාව ප්රකාශ කළ හැක්කේ කුමන ගීතයකින්ද? ගාසා තීරයේ විපතට පත් වූවන්ට ලෝකයට උත්තර නැත. යුද විරෝධී ව්යාපාරය පිළිතුරු සෙවිය යුතුය.
“හමාස් යනු පලස්තීන සංස්කෘතියෙන් බිහි වූ දෙයක් නොවේ. ඊශ්රායලය විසින් සිදු කරනු ලබන ආක්රමණය, අවහිර කිරීම්, සරණාගත අයිතීන් ප්රතික්ෂේප කිරීම සහ අඛණ්ඩව සිදුවෙමින් පවතින පීඩනය සහ වාර්ගික පවිත්ර කිරීම. ලෝකය ඒ ගැන කිසිවක් කිරීමට අපොහොසත් විය ... පීඩිත ජනතාවකගේ ඕනෑම ප්රචණ්ඩත්වයක් ගැටලුවක ලකුණකි, රෝග ලක්ෂණයකි. - හම්මාම් ෆාරා
වර්ණභේදවාදය එවැනි අකටයුතුකම් සිදු කරන අතර යුදෙව් ජනතාවට ද අභ්යන්තර පීඩනයක් ඇති කරයි, එය කහනිස්ට් ව්යාපාරයට සහ අන්ත දක්ෂිණාංශික ව්යාපාරවලට සහ ඊශ්රායලය වාර්ගික-ජාතික රාජ්යයක් බවට පත්වීමට හේතුවේ කොටසක් බව මම තර්ක කරමි. එය යුදෙව්වන්ට ද ආගමික වශයෙන් පීඩාකාරී ය. - ඒරියල් රන්
World BEYOND War ITunes මත පොඩ්කා
World BEYOND War Spotify මත පොඩ්කා
3 ප්රතිචාර
පැහැදිලිවම, වසර 100ක් පුරා බොහෝ වැරදි සිදු වී ඇති අතර එය එකතු කළ නොහැකි තරම්ය. යුක්තිය ඉටු නොවන බව හඳුනා ගැනීමට තරම් මනසේ ශක්තියක් අපට තිබේද, නමුත් අනාගතය දෙස බලා හොඳ දෙයක් කිරීමට අපට තේරීමක් ඇති බව කෙනෙකුට හැඟිය හැකිද? දඬුවම් කරන්නේ ඇයි? අප කලින් සිටියේ කුමන පැත්තේදැයි කරදර වන්නේ ඇයි? ඒ වෙනුවට එකිනෙකා කෙරෙහි විශ්වාසය තබා සියල්ලටම වඩා විශ්වාසවන්ත වන්න. එසේ නම්, සාක්ෂාත් කරගත හැකි දේ බලන්න! WWII හි වඩාත්ම කැපී පෙනෙන ධනාත්මක ප්රතිඵලය වූයේ මාෂල් සැලැස්මයි. නේටෝව පමණක් නොව වෝර්සෝ ගිවිසුම් රටවල් බිඳ වැටුණු විට රේගන් සහ තැචර් ගොර්බචෝව්ට මාෂල් සැලැස්මක් ඉදිරිපත් නොකළේ මන්ද? සද්භාවයෙන් ත්යාගශීලීත්වයේ ආත්මය දීප්තිමත් අනාගතයක් බවට පත් කරයි. අපට අවශ්ය එයයි, නිසැකවම?
"පීඩිත ජනතාවකගේ ඕනෑම ප්රචණ්ඩත්වයක් ලකුණකි"
- වසර දහස් ගණනක ජන සංහාරක පීඩනයට ගොදුරු වූ යුදෙව්වන් සම්බන්ධයෙන් ද එයම කිව හැකිය. WBW හමාස් ප්රචණ්ඩත්වය විවේචනය නොකරන්නේ නම්, ඔබ කුහකයින් සමූහයකි.
මිනිසුන් වසර දහස් ගණනක් ජීවත් නොවුනත්, සෙවීමට වෙහෙසීමට මිනිත්තු කිහිපයක් ගත වන අතර ඇත්ත වශයෙන්ම පලස්තීනුවන් ඇතුළු සියලු දෙනා විසින් සංවිධානාත්මක ප්රචණ්ඩත්වය විවේචනය කිරීම ගැන WBW නිමක් නැති ශෝකයක් ගන්නා බව සොයා ගනී. අප කරන දේ සිතාගත නොහැකි තරම් දුර්ලභ බැවින්, බොහෝ ගැටුම්වල දෙපැත්තේම ආධාරකරුවන් විසින් බොරුවට කුහකයින් ලෙස හැඳින්වීමෙන් අපට සතුටක් ලැබෙනු ඇත.