එක්සත් ජනපද හමුදාව පොලිසිය පුහුණු කිරීම නවතා අහිංසක විදේශිකයන් u ාතනය කිරීමට ඇලී සිටිය යුතුය

ඡායාරූපය - රිචඩ් ග්‍රාන්ට්, @ richardgrant88

ඩේවිඩ් ස්න්සන්ස්න් විසින් World BEYOND War, ජූනි 3, 2020

මෙන්න දැන් සිදුවිය යුතු දේ, සමාජ හා වෙනත් මාධ්‍යවල මා දකින දේ අනුව විනිශ්චය කිරීම.

එක්සත් ජනපද මිලිටරිය සහ ජාතික ආරක්ෂක බළකාය සහ යුද්ධ කරන වෙනත් සංවිධාන එක්සත් ජනපදයේ වීදිවලින් ඉවත් වී, සමහර ගුවන් යානා වලට නැඟී බොහෝ men තින් සිටින පිරිමින්, කාන්තාවන් සහ ළමයින් නිසි ලෙස murder ාතනය කිරීමට පියවර ගත යුතුය. සියලු කාරණා ජීවත්වන බව අප හදුනාගත් මෙම බුද්ධිමත් දේශයේ මිනිසුන් kill ාතනය කිරීම හුදෙක් නුසුදුසු ය.

යුද්ධ කිරීම පදනම් විය යුත්තේ විරෝධතාකරුවන් ප්‍රචණ්ඩකාරී වීම හෝ කළු ජාතිකයන් ම්ලේච්ඡයන් වීම හෝ ට්‍රම්ප්ට තම ආගම නිවැරදි කිරීම අවශ්‍යය යන බොරු මත නොවේ. දීර් tradition සම්ප්‍රදායන් අනුව ස්ථාපිත කර ඇති පරිදි යුද්ධ පදනම් විය යුතුය බොරු ය විදේශීය රජයන් සහ ත්‍රස්තවාදීන් සහ ඉන්කියුබේටර් සහ ඩබ්ලිව්එම්ඩී වල ෆොසිල ඉන්ධන සහ ළදරුවන් ගැන සහ ෆැන්ටම් මිසයිල හා රසායනික ප්‍රහාර සහ ඉදිරියේදී සිදුවන සංහාර ගැන.

එබැවින් ඊස්රායල් හමුදාව නතර කළ යුතුය මිනසෝටා හි පොලිසිය පුහුණු කිරීම සහ එක්සත් ජනපදය පුරා ප්‍රාදේශීය ජනතාවට එරෙහිව යුද්ධ කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව. ඉතින්, ඒ කාරණය සඳහා, එක්සත් ජනපද හමුදාව සහ පුද්ගලික එක්සත් ජනපද සමාගම්. එක්සත් ජනපද රජය නැවැත්විය යුතුය යුද ආයුධ ලබා දීම පොලිස් දෙපාර්තමේන්තු වෙත. ඒවා ලබා දිය යුතුයි විදේශීය ඒකාධිපතියන් සහ කුමන්ත්‍රණ කුමන්ත්‍රණකරුවන් සහ කුලී හේවායන් සහ රහස් ඒජන්සි.

ඩෙරෙක් චාවින් වැනි අයෙකු ගැන කුමක් කළ යුතුද යන්න මඳක් පැහැදිලි ය ඉගෙන ගත්තා එක්සත් ජනපද හමුදාවේ පොලිස් නිලධාරියෙකු වීමට, කොටුව බෙනින්ග්හි, මිනීමරු කුමන්ත්‍රණ කුමන්ත්‍රණකරුවන් විශාල ප්‍රමාණයක් පුහුණු කර ඇති අතර වෙනත් යහපත් ක්‍රියාවන් සිදු කර ඇති අතර, ජර්මනියේ ඇත්ත වශයෙන්ම එය වළක්වා ගත යුතුය. ඔහු ප්‍රාදේශීය පොලිස් නිලධාරියෙකු වූ පසු, චාවින් තවදුරටත් හමුදාවේ නැත, නේද? ඉතින්, ඔහු ප්‍රශ්නයක් නොවේ. ඔහු රැකියාවට මිනිසුන්ට වෙඩි තැබුවහොත්, එය එසේමය. “ආරක්ෂක භටයෙකු” ලෙස ඔහුගේ අනෙක් රැකියාවේ සිටින කළු ජාතිකයින්ට ගම්මිරිස් ඉසින භාවිතා කිරීමට ඔහු කැමති නම්, කිසිවෙකු පරිපූර්ණ නොවේ. පැමිණිලි දහඅටක් එතරම් නොවේ, යම් දවසක උප ජනාධිපති වීමට බලාපොරොත්තුවෙන් සිටි ගෞරවනීය ජාතිවාදී නඩු පවරන්නෙකු විසින් ඔහුට කිසි විටෙකත් නඩු පවරා නැති බව සලකයි.

වැදගත්ම දෙය නම් පොලිසිය පොලීසිය වීම, හමුදාව මිලිටරි වීම සහ යුද්ධයේ ආයුධ සහ උපක්‍රම දුර බැහැර රටවල අඳුරු සමක් ඇති මිනිසුන් සඳහා පමණක් භාවිතා කිරීමයි. හෝ මට පෙනෙන පරිදි සුදු අධිපතිවාදී යුද ස්මාරක පෙරළන්න.

ඉන්න, ඒක හරිද?

එසේත් නැතිනම් සැබෑ ගැටළුව වන්නේ මිනිසුන් murder ාතනය කිරීම කෙසේ වෙතත් කොතැනක සිටියත් කාටද යන්නයි. සමහර විට ජාතික ආරක්ෂක බළකායේ සහ එක්සත් ජනපද හමුදාවේ සාමාජිකයන් එක්සත් ජනපදය තුළ සටන් කිරීමට නියෝග ප්‍රතික්ෂේප කළ යුතු අතර වෙනත් ඕනෑම තැනක සටන් කිරීමට නියෝග ප්‍රතික්ෂේප කළ යුතුය. එකිනෙකාට වඩා සදාචාරාත්මක හෝ නීතිමය කිසිවක් නැත.

මම බොහෝ විට ප්‍රාර්ථනා කරන්නේ නිවසට සමීප බිහිසුණු ඛේදවාචකයන්ගේ කථා වලට ගැලපෙන පරිදි දුර යුද්ධ පිළිබඳ කථාන්දර තිබීමයි. සමහර විට එය මිනිසුන් වටා ගෙන එනු ඇත, මම බොහෝ විට මන as කල්පිත කරමි. හොඳයි, මම දැන් නව පොතක පිටපතක් ගත්තා යුද්ධය, දුක් වේදනා සහ මානව හිමිකම් සඳහා අරගලය පීඩාර් කිං විසිනි. මෙන්න අයර්ලන්තයේ කොල්ලෙක් විවිධ රටවල් දොළහකට සංචාරය කර ඔවුන්ගේ කතන්දර රූපවාහිනිය සඳහා ලබා ගත් අතර දැන් ඒවා පොතක් බවට පත් කර තිබේ. මට එය ප්‍රමාණවත් ලෙස නිර්දේශ කළ නොහැක.

සෑම තරාතිරමකම යුද්ධවල හ are මේවාය. මොවුන් එකම යුද්ධවල දෙපැත්තටම ගොදුරු වූවන් ය. විශේෂිත වැරදිකරුවෙකු හෝ උපක්‍රමයක් ගැන හෝ දුක් වේදනා දැක එය අවසන් කිරීමට කටයුතු කිරීම හැර වෙනත් කිසිවක් ගැන කරුණු දැක්වීමට ඔවුන් තෝරාගෙන නොමැත. ලිබියාවේදී, එක්සත් ජනපදය සහ එහි සහචරයින් විසින් මෑතකදී සිදු කරන ලද දුක් වේදනා ගැන අපට අසන්නට ලැබේ, නමුත් ගඩාෆි විසින් සිදු කරන ලද දුක් වේදනා ගැන අපට තවත් බොහෝ දේ අසන්නට ලැබේ - එය යම් ආකාරයකින් නරක අතට හැරුණු නිසා නොව, රජු එම වින්දිතයින් මුණගැසුණු නිසා සහ ඔහුගේ කතන්දර කියන්නට ඔහුට බල කෙරුනි.

සිරියාවේදී එක් කාන්තාවකට වෙඩි තැබීමෙන් පවුලකට ඇති වන දැඩි වේදනාව ගැන අපි ඉගෙන ගත්තෙමු, නමුත් වෙඩි තැබූ තැනැත්තා යුද්ධයේ කුමන පැත්තේදැයි අපට කිසි විටෙකත් පවසා නැත. එය කාරණය නොවේ. කාරණය වන්නේ යුද්ධයේ නපුර, සෑම යුද්ධයක්ම, සෑම පැත්තකින්ම - සහ එය මෙහෙයවීම පමණක් නොව, මෙවලම් නිර්මාණය කිරීම සහ ඒ සඳහා පුහුණුව ලබා දීමයි. සිරියානු කාන්තාවගේ පියා අවසන් වන්නේ ආයුධ වෙළෙන්දන් තමාට දොස් පවරන බවයි.

යුද්ධයේ වින්දිතයින්ගේ හ ices න් ඔබ්බට, පීඩාර් කිංගේ හ voice ද අපට අසන්නට ලැබේ - කෝපාවිෂ්ට, කෝපාවිෂ්ට, කුහකකමින් පිළිකුල් සහගත, නපුරෙන් අසනීප වූ, ක al ර සහ දුක්ඛිත ප්‍රභේද. එක්සත් ජනපදය නිවසේදී “මරණ ද penalty ුවම” භාවිතා කරයි, පසුව යුද්ධයක් සිදු කරයි, වෙනත් භීෂණයන් අතර, අයිඑස්අයිඑස් නම් කණ්ඩායමක් “මරණ ද penalty ුවම” ද භාවිතා කරයි - එක්සත් ජනපදය වෙතින් මේ පිළිබඳව ඇති වන කෝපය ඊට හේතු ලෙස දැක්වේ. තව යුද්ධයක්. කිං - එක්සත් ජනපදයේ දුප්පත්ම අසල්වැසි ජනයා මෙන් - ප්‍රමාණවත් වූ අතර එය තවදුරටත් ගැනීමට නැඹුරු නොවේ.

“කිසි විටෙකත් යුද්ධය සාධාරණීකරණය කළ නොහැකිය. එය දැන ගැනීම යනු ඒ පිළිබඳව යමක් කිරීම ය. යුක්තිය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්න! ” මේ අනුව යුරෝපීය පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රී ක්ලෙයාර් ඩාලි පොතේ පෙරවදනෙහි සඳහන් කරයි.

“මෙම පොත අපට සිතාගත නොහැකි දෘෂ්ටියක් හා හැකියාවක් ඇති බව කුඩා මතක් කිරීමක් වනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි world beyond war, ”කිං හැඳින්වීමේදී ලියයි.

“පලස්තීනය / ඊශ්‍රායලය තුළ, යුද්ධය නොවැළැක්විය හැකි යැයි මුහුණ දීම ප්‍රතික්ෂේප කරන ලෝකයේ වෙනත් තැන්වල මෙන් මිනිසුන් ද සිටිති. . . . රමී එල්හාහාන් මට කීවේ, 'මෙම එක් පණිවිඩයක් ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා මම මගේ ජීවිතය කැප කරමි, අපට විනාශයක් නැත, එකිනෙකා killing ාතනය කිරීම අපගේ ඉරණම නොවේ. "

උරුගුවේ හිටපු ජනාධිපති හොසේ ඇල්බර්ටෝ මුජිකා කෝර්ඩානෝ මෙසේ පවසයි. “මම හිතුවේ යුක්ති සහගත, උතුම් යුද්ධ ඇති බවයි. නමුත් මම තවදුරටත් එසේ සිතන්නේ නැහැ. දැන් මම හිතන්නේ එකම විසඳුම සාකච්ඡා හරහා බවයි. නරකම සාකච්ඡා හොඳම යුද්ධයට වඩා හොඳය. සාමය සහතික කළ හැකි එකම ක්‍රමය ඉවසීම වර්ධනය කිරීමයි. ”

එක් අවස්ථාවක දී, කිං නාට්‍යමය බලපෑමක් සඳහා කරුණු දෙකක් විග්‍රහ කරයි. මෙන්න බාලාංශ ගුරුවරියක වන සමිරා ඩාවුඩ්:

“මම තනියම මගේ දරුවන් සමඟ සිටියා. වෙන කවුරුත් නැහැ. මගේ සැමියා බැග්ඩෑඩයෙන් පිටත. ඔවුන් වයසින් අඩුයි. ”

මෙන්න ජනාධිපති ජෝර්ජ් ඩබ්ලිව්. බුෂ්:

“මගේ සෙසු පුරවැසියන්. මේ මොහොතේ ඇමරිකානු හා සභාග හමුදා ඉරාකය නිරායුධ කිරීමට, එහි ජනතාව නිදහස් කිරීමට සහ ලෝකය බරපතල අනතුරකින් ආරක්ෂා කිරීමට මිලිටරි මෙහෙයුම්වල මුල් අවධියේ සිටිති. ”

සමිරා:

“අපි පුදුමයට පත් වුණා. අපි මැදියම් රැයේ නිදාගෙන සිටියෙමු. අනතුරු ඇඟවීමේ සයිරන් ඉතා loud ෝෂාකාරී වූ අතර එහි කළු පැහැයක් ඇති විය, එය බිය උපදවන අතර මගේ දරුවන් සහ මම, අපි යා යුත්තේ කොතැනටදැයි නොදැන සිටියෙමු. ළමයින් බියෙන් හ ried ා වැලපුණා. මගේ කුඩා දියණිය බියෙන් පුටුව යට සැඟවී සිටින අතර ඇය තවමත් කම්පනයෙන් පෙළෙනවා. උදේට පාරේ මළ සිරුරු තිබුණා, ගෙවල් කඩා දැමුවා, ගොඩනැගිලි විනාශ වුණා. ”

ජෝර්ජ්:

“ඔබ නිදහස් කරන ජනතාව ඇමරිකානු ජනතාවගේ ගෞරවනීය හා යහපත් ස්වභාවයට සාක්ෂි දරනු ඇත. මෙම ගැටුමේදී ඇමරිකාව යුද්ධ සම්මුතීන් හෝ සදාචාරයේ නීති රීති නොසලකා හරින සතුරෙකුට මුහුණ දෙයි. සදාම් හුසේන් අහිංසක පිරිමින්, කාන්තාවන් සහ ළමයින් තම හමුදාවට පලිහක් ලෙස යොදා ගැනීමට උත්සාහ කර ඇත. ඔහුගේ සෙනඟට එරෙහි අවසාන කුරිරුකම. අහිංසක සිවිල් වැසියන් හානිවලින් බේරීමට සෑම උත්සාහයක්ම ගන්නා බව ලෝකය දැන ගැනීමට මට අවශ්‍යය. ”

සමිරා:

“මම කලබල වුණා. මගේ දරුවන් අ crying නවා, කෑම නැහැ. ආහාර හිඟයක් ඇති විය, බැග්ඩෑඩ් වෙළඳපොල පාළු වී ඇති අතර සියලු වෙළඳසැල් වසා දමා ඇත. සති දෙකකට පසු, එකම නිවසේ දුක් වේදනා විඳිමින් සිටියදී, අපි හදිසියේම කාර් සංවිධානය කිරීමට සමත් වූ අතර, අපි අල්-අන්බාර් දෙසට ගියෙමු. මළ සිරුරු වීථියේ වැතිරී සිටිනු මම දුටුවෙමි - කාන්තාවන්, පිරිමින්, ළමයින් - සහ සතුන් සිරුරු අනුභව කිරීම, රට භීතියට පත්විය. එය ශාපයක් නොවේ.

වීථිවල ආහාර හා සිරුරු හිඟයක් ඇති බව ඔබ දන්නවාද? එක්සත් ජනපද නගරවල දුප්පත් සහ කළු අසල්වැසි ප්රදේශ.

දැන් එළියට ආ තවත් රසවත් පොතක් ප්රාග්ධනය සහ දෘෂ්ටි විද්යාව තෝමස් පිකෙටි විසිනි. ඔහුගේ උනන්දුව අසමානතාවයයි. විවිධ රටවල දුප්පත්ම 50% ජනතාව 20 දී ආදායමෙන් 25 සිට 1980% දක්වා වූ නමුත් 15 දී සියයට 20 සිට 2018 දක්වා වූ අතර එක්සත් ජනපදයේ 10 දී එය සියයට 2018 ක් පමණි - “එය විශේෂයෙන් කනස්සල්ලට කරුණකි.” 1980 ට පෙර ධනවතුන් සඳහා ඉහළ බදු පැනවීම වඩාත් සමානාත්මතාවය සහ ධනය යන දෙකම නිර්මාණය කළ බව පිකෙටි සොයා ගන්නා අතර ධනවතුන් මත බදු කප්පාදු කිරීම විශාල අසමානතාවයක් සහ අඩු “වර්ධනයක්” ඇති කළේය.

අසමානතාවය නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා භාවිතා කරන මුසාවන්ගේ නාමාවලියක් වන පිකෙටි, එක්සත් ජනපදය, ප්‍රංශය සහ එක්සත් රාජධානිය වැනි රටවල සාපේක්ෂ සමානාත්මතාවයේ කාලය තුළ ධනය, ආදායම යන මැතිවරණ දේශපාලනයේ සාපේක්ෂ සහසම්බන්ධතාවයක් පැවති බව සොයා ගනී. , සහ අධ්‍යාපනය. මේ කාරණා තුනෙන් අඩුවෙන්ම එකම පක්ෂවලට ඡන්දය දීමට පෙළඹුණි. ඒක දැන් නැති වෙලා. ජෝ බිඩෙන් පවසන පරිදි, වැඩි සමානාත්මතාවයක් (මෙන්ම අඩු ජාතිවාදය සහ සාපේක්ෂ විනීත භාවය) වෙනුවෙන් පෙනී සිටින (කවදාවත් එතරම් මඳක්) නැගී සිටින බව කියා සිටින පක්ෂවලට ඉහළම උගත් හා ඉහළ ආදායම්ලාභී ඡන්දදායකයින් පිටුබලය දෙයි. එය).

අපගේ අවධානය කම්කරු පන්තියේ වර්ගවාදයට හෝ ගෝලීයකරණයට දොස් පැවරීම විය යුතු යැයි පිකෙටි සිතන්නේ නැත. දූෂණයට ඔහු දොස් පවරන්නේ කුමක් ද යන්න පැහැදිලි නැත - සමහර විට ඔහු එය දොස් පවරන දෙයෙහි රෝග ලක්‍ෂණයක් ලෙස දකී, එනම් ගෝලීය ධනයේ යුගයේ දී ප්‍රගතිශීලී බදුකරණය (සහ සාධාරණ අධ්‍යාපනය, සංක්‍රමණ සහ හිමිකාරීත්ව ප්‍රතිපත්ති) පවත්වා ගැනීමට රජයන් අසමත් වීම. කෙසේ වෙතත්, ඔහු තවත් ගැටලුවක් මෙම අසාර්ථකත්වයේ රෝග ලක්‍ෂණයක් ලෙස දකින අතර, සමානාත්මතාවය සඳහා සංවිධානාත්මක පන්ති අරගලයෙන් ract ත්වීමක් ලෙස ජාතිවාදී ප්‍රචණ්ඩත්වයට රුකුල් දෙන ට්‍රම්ප් ෆැසිස්ට්වාදයේ ගැටලුව ද මම දකිමි.