By විලියම් එම් ටිම්සන්, ආචාර්ය උපාධිය (අධ්‍යාපනික මනෝවිද්‍යාව) සහ සෙල්ඩන් ස්පෙන්සර්, MD (ස්නායු විද්‍යාව)
විලියම් ටිම්සන් (2002) ඇසුරින් අනුවර්තනය කරන ලදී සාමය ඉගැන්වීම සහ ඉගෙනීම (මැඩිසන්, WI: Atwood)
යුද්ධ සහ හමුදා පළිගැනීම් කාලවලදී, සාමය ගැන උගන්වන්නේ කෙසේද? ප්‍රචණ්ඩත්වය ඔවුන්ගේ ජීවිතවල, පාසැලේ සහ වීදිවල, ප්‍රවෘත්තිවල, රූපවාහිනියේ, චිත්‍රපටවල සහ ඔවුන්ගේ සමහර සංගීතයේ පදවල ප්‍රචණ්ඩත්වය බහුලව පවතින විට ඔවුන්ගේ කෝපය සහ ආක්‍රමණශීලී බව කළමනාකරණය කර ගැනීමට අපි යෞවනයන්ට උදව් කරන්නේ කෙසේද? ප්‍රහාරයන් පිළිබඳ මතකයන් අමු සහ ප්‍රතිප්‍රහාර සඳහා කැඳවුම් කම්පන සහගත වන විට, අධ්‍යාපනඥයකු සහ ස්නායු විශේෂඥයකු හෝ තිරසාර සාමයක පරමාදර්ශයන් සඳහා කැපවී සිටින නායකත්ව භූමිකාවක සිටින අයකු ප්‍රචණ්ඩත්වයට විකල්ප පිළිබඳ අර්ථවත් සංවාදයක් විවෘත කරන්නේ කෙසේද?
මක්නිසාද යත් එහි හරය තුළ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය සංවාදය සහ සම්මුතිය ඉල්ලා සිටී. ඒකාධිපතියන් ප්‍රශ්න කිරීමකින් තොරව පාලනය කරයි, ඔවුන්ගේ දුර්වලතා තිරිසන් බලයෙන්, ඥාති සංග්‍රහයෙන්, භීෂණයෙන් සහ වෙනත් දේවලින් ආරක්ෂා වේ. කෙසේ වෙතත්, සාමය සෙවීමේදී, අපට ආශ්වාදයක් සහ මග පෙන්වීමක් ඉල්ලා සිටීමට බොහෝ වීරයන් සිටී. ගාන්ධි, මාර්ටින් ලූතර් කිං ජූනියර්, තිච් නට් හන්, එලිස් බෝල්ඩින් සහ නෙල්සන් මැන්ඩෙලා වැනි සමහරු ප්‍රසිද්ධය. අනෙක් අය අඩු පොදු නමුත් ක්වේකර් සොසයිටි ඔෆ් ෆ්‍රෙන්ඩ්ස්, මෙනොනයිට් සහ බහායි වැනි ප්‍රජාවන්ගෙන් පැමිණ ඇති අතර සාමය සහ අවිහිංසාව පිළිබඳ මූලික ආගමික විශ්වාසයක් බෙදා ගනී. ඩොරති ඩේ වැනි සමහරු ඔවුන්ගේ පල්ලියේ වැඩ සමාජ සාධාරණත්වය, කුසගින්න සහ දුප්පතුන් වෙනුවෙන් කැප කළහ. එවිට ස්නායු විද්‍යාව පිළිබඳ ලෝකය සහ ඔවුන්ගෙන් තිරසාර සාමය ගොඩනැගීම ගැන අපට ඉගෙන ගත හැකි දේ ඇත.
මෙන්න Selden Spencer මෙම හඳුන්වාදීමේ සිතුවිලි ඉදිරිපත් කරයි: සමාජ/කණ්ඩායම් ඉදිරිදර්ශනයකින් සාමය නිර්වචනය කිරීම විශේෂයෙන් ස්නායු ජීව විද්‍යාත්මක ප්‍රිස්මයක් හරහා භයානක ය. පුද්ගල සාමය සමාජ හැසිරීම් වලට බලපෑම් කළ හැකි බව අප දන්නා නිසා සමහරවිට පුද්ගලයා කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම පහසු විය හැකිය. මෙහිදී අපට සාමයෙන් සිටීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට හිතකර හැසිරීම් පෙන්වා දිය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, භාවනාව අධ්‍යයනය කර ඇති අතර එහි ස්නායු ජීව විද්‍යාත්මක යටිතලයන් දනී. එය සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ මිනිසුන්ට සාමය සොයා ගැනීමට එක් මාර්ගයක් වී ඇත.
කෙසේ වෙතත්, මෙහිදී අපි තර්ක කරන්නේ පුද්ගල සාමය එහි හරය වන්නේ විපාකයේ සහ ලැජ්ජාවේ ප්‍රවේශමෙන් සමතුලිත වීමයි. පුද්ගලයන් සමතුලිත ස්ථානයක සිටින විට සහ විපාකය සඳහා නිර්දය සෙවීමේ සහ පරිත්‍යාගයක හෝ අසාර්ථකත්වයේ සහ ලැජ්ජාවේ බලාපොරොත්තු සුන්වීමකින් ඉවත් නොවන විට අපට මෙය දැකිය හැකිය. මෙය සමතුලිත නම්, අභ්යන්තර සාමය ඇති විය හැකිය.
මෙම ද්විපාර්ශ්වික සූත්‍රය ස්නායු පද්ධතියට ආගන්තුක නොවේ. නින්ද වැනි ජීව විද්‍යාත්මක සංසිද්ධිය පවා සක්‍රිය/අක්‍රිය පරිපථයකට අඩු කළ හැක. මෙහි නිමක් නැති යෙදවුම් ඇත, වේගවත් සහ මන්දගාමී, පරිවෘත්තීය සහ නියුරෝන, නමුත් අවසානයේ දී, නින්ද මෙහෙයවනු ලබන්නේ ventrolateral preoptic න්යෂ්ටිය (vlPo) මගිනි. සමහර විට වඩාත්ම බලගතු වන්නේ පාර්ශ්වීය හයිපොතලමස් වෙතින් ලැබෙන ඔරෙක්සින් යෙදවුම් ය.
එසේ ම අපට ද උපකල්පනය කළ හැක්කේ ත්‍යාගය සහ ලැජ්ජාව සමතුලිත වීම ඩොපමයින් මගින් මධ්‍යස්ථ වන අතර එය ventral tegmental න්යෂ්ටිය මගින් ප්‍රකාශිත වන අතර මෙය පුද්ගලයෙකුගේ අභ්යන්තර සාමයේ තත්වය තීරණය කරනු ඇත. මේ සාමයේ හැඟීම එක් එක් පුද්ගලයාට වෙනස් වන බව වැටහෙනවා. ප්‍රචණ්ඩත්වය ලබා දී පුහුණු කරන ලද රණශූරයෙකුට වෙනස් විපාක / ලැජ්ජා සමතුලිතතාවයක් ඇති අතර එය වෙන් කරන ලද භික්ෂුවකට වඩා වෙනස් වේ.
මෙම විශ්වීය පරිපථය හඳුනාගැනීම මගින් පුද්ගල මට්ටමින් සාමයේ ස්වභාවය වඩාත් හොඳින් අවබෝධ කර ගැනීමට අපට හැකිවනු ඇතැයි අපේක්ෂා කෙරේ. පැහැදිලිවම, පුද්ගලයා කණ්ඩායම සමඟ සම්බන්ධීකරණය කරන මට්ටම අනුව, එම පුද්ගලයා කණ්ඩායමට ඇති බලපෑම මෙන්ම පුද්ගලයා කෙරෙහි කණ්ඩායමේ බලපෑම ද නියම කරනු ඇත. පුද්ගල හෝ කණ්ඩායම් පැවැත්ම පිළිබඳ සංජානනය සාමය නිර්වචනය කිරීමට උපකාරී වනු ඇත.
අයුක්තිය පිළිබඳ සංජානනය අභ්යන්තර සාමය සහ විපාකයේ සහ ලැජ්ජාවේ යටින් පවතින සමතුලිතතාවයට බාධා කළ හැකිය. මේ අනුව, යුක්තිය පිළිබඳ ප්‍රශ්න යම් ආකාරයකින් විපාක දීමට සහ ලැජ්ජාවට බාධා කරයි. ලජ්ජාව මොට කරන ත්‍යාග ලැබෙන තුරු බීවර් හෝ පයිටස් ඝාතනය නතර නොවේ. අභ්යන්තර සාමය මෙම අරගලය තුළ දිය වී යයි. එය පුද්ගලයාගෙන් ආරම්භ වන අතර කලින් සඳහන් කළ සංකීර්ණ ගතිකත්වය හරහා කණ්ඩායම වෙත ගමන් කරයි.
***
සාමය ගොඩනැගීම සහ සංහිඳියාව පිළිබඳ වෙනත් පොත් pdf (“e-book) ගොනු ලෙස ලබා ගත හැකිය:
Timpson, W., E. Brantmeier, N. Kees, T. Cavanagh, C. McGlynn සහ E. Ndura-Ouédraogo (2009) 147 සාමය සහ සංහිඳියාව ඉගැන්වීම සඳහා ප්‍රායෝගික උපදෙස්. මැඩිසන්, WI: ඇට්වුඩ්.
Timpson, W. සහ DK Holman, Eds. (2014) තිරසාරත්වය, ගැටුම් සහ විවිධත්වය පිළිබඳ ඉගැන්වීම සඳහා මතභේදාත්මක සිද්ධි අධ්‍යයනය. මැඩිසන්, WI: ඇට්වුඩ්.
Timpson, W., E. Brantmeier, N. Kees, T. Cavanagh, C. McGlynn සහ E. Ndura-Ouédraogo (2009) 147 සාමය සහ සංහිඳියාව ඉගැන්වීම සඳහා ප්‍රායෝගික උපදෙස්. මැඩිසන්, WI: ඇට්වුඩ්.
