ඈන් රයිට් විසිනි
මේ වතාවේ මම ජල ආරක්ෂකයින් වෙත පොලිස් ම්ලේච්ඡත්වයේ බිහිසුණු සංදර්ශන දෙකකින් පසුව ජාතික හා ජාත්‍යන්තර අවධානයට ලක් වූ සුළි සුළඟක් අතරතුර දින හතරක් Dakota Access Pipeline (DAPL) නැවැත්වීමට Oceti Shakovin කඳවුරේ උතුරු ඩැකෝටා හි Standing Rock හි සිටියෙමි.
ඔක්තෝබර් 27 දා, ප්‍රාදේශීය සහ ප්‍රාන්ත පොලිසිය සහ ජාතික ආරක්ෂක බළකාය 100 කට අධික පිරිසක් කැරලි මර්දන ආම්පන්නවලින් හෙල්මට්, මුහුණු ආවරණ, බැටන් පොලු සහ අනෙකුත් ආරක්ෂිත ඇඳුම් පැළඳ ප්‍රහාරක රයිෆල් රැගෙන පෙරටුගාමී උතුරු කඳවුරට කඩා වැදුණි. ඔවුන් සතුව Mine Resistant Ambush Protected Personnel carriers (MRAP) සහ දිගු දුර ධ්වනි උපාංග (LRAD) වැනි වෙනත් හමුදා උපකරණ සහ ටේසර්, බෝංචි බෑග් උණ්ඩ සහ මුගුරු/බැටන් තොගයක් තිබුණි. ඔවුන් පුද්ගලයන් 141 දෙනෙකු අත්අඩංගුවට ගෙන, පෙරටුගාමී කඳවුර විනාශ කර, අත්අඩංගුවට ගත් අයගේ පෞද්ගලික දේපළ කුණු ගොඩවල්වලට විසි කළා. Morton ප්‍රාන්ත ෂෙරිෆ් විසින් පුද්ගලික දේපළ හිතාමතා විනාශ කිරීම පිළිබඳව විමර්ශනය කරමින් සිටින බව වාර්තා වේ.
නිරායුධ සිවිල් ජල ආරක්ෂකයින්ට තවත් අධික ප්‍රතිචාරයක් ලෙස, නොවැම්බර් 2දා, මිසූරි ගඟට කුඩා අතු ගංගාවක සිටගෙන සිටි ජල ආරක්ෂකයින්ට පොලීසිය කඳුළු ගෑස් සහ බීන් බෑග් උණ්ඩ වෙඩි තැබීය. පොලිසිය විසින් විනාශ කරන ලද පූජනීය සුසාන භූමි වෙත ගඟ හරහා අතින් සාදන ලද පාලමක් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ඔවුන් සීතල ජලයේ සිටගෙන සිටියහ. පොලිස් ස්නයිපර්වරු පූජනීය සුසාන භූමි මත තම දෙපා තබා සොහොන් කන්දේ කඳු මුදුනේ සිටගෙන සිටියහ
On ඔක්තෝබර් 3, ජල ආරක්ෂකයින් සමඟ සහයෝගීතාවයෙන්, Dakota ප්‍රවේශ නල මාර්ගය නැවැත්වීම සඳහා යාඥා කරන දිනකදී ජල ආරක්ෂකයින් හා එක්වීමට එක්සත් ජනපදය පුරා ආගමික නායකයින් 500කට ආසන්න පිරිසක් පැමිණියහ. විශ්‍රාමික එපිස්කෝපල් පූජක ජෝන් ෆ්ලෝගර්ටි පූජකවරුන්ට ස්ටැන්ඩින් රොක් වෙත පැමිණෙන ලෙස ජාතික කැඳවීමක් කර තිබුණි. පෘථිවි මාතාවගේ ආරක්ෂාව වෙනුවෙන් පෙනී සිටින ලෙස කළ ඉල්ලීමට දින දහයකටත් අඩු කාලයකදී නායකයින් 474 දෙනෙකු පිළිතුරු දීම ගැන තමා මවිතයට පත් වූ බව ඔහු පැවසීය. ඩැකෝටා ප්‍රවේශ නල මාර්ගයේ (DAPL) දැනට කැණීම අසල පැය දෙකක අන්තර් ආගමික සාක්ෂිය, සාකච්ඡාව සහ යාච්ඤාව අතරතුර, 1806 අධිවේගී මාර්ගයට දකුණින් ඇති කඳු වැටි රේඛාව විනාශ කරන කැණීම් යන්ත්‍ර යමෙකුට ඇසෙන්නට විය.
රැස්වීමෙන් පසු, කණ්ඩායමේ 50 ක් පමණ උතුරු ඩැකෝටා හි අගනුවර වන බිස්මාර්ක් වෙත ගොස් නල මාර්ගය නවත්වන ලෙස ප්‍රාන්ත ආණ්ඩුකාරවරයාගෙන් ඉල්ලා සිටියහ. පූජකවරු 14 දෙනෙක් කැපිටල් වටරවුමේ යාච්ඥා කරමින් වාඩි වී යාඥා අවසන් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කර පොලිසියේ අණ පරිදි කැපිටල් ගොඩනැගිල්ලෙන් පිටව ගොස් අත්අඩංගුවට ගත්හ.
තවත් පස් දෙනෙකු අත්අඩංගුවට ගෙන ඇත විනාඩි 30 කට පසුව කුණාටු භටයන් යොදවා බිය ගැන්වීමට කණ්ඩායමේ ඉතිරි පිරිස ආණ්ඩුකාරවරයාගේ රංචු පන්නයේ නිවස ඉදිරිපිට ඇති පදික වේදිකාව දෙසට ගොස් යාඥා කිරීමට යද්දී. බිස්මාර්ක් හි කාන්තා සිරමැදිරියක් තිබී ඇති විට අත්අඩංගුවට ගත් කාන්තාවන් පැය 4 ක් උතුරු ඩැකෝටා හි ෆාගෝ හි ප්‍රාන්ත බන්ධනාගාරයකට ප්‍රවාහනය කරන ලදී. අත්අඩංගුවට ගත් පිරිමින් දෙදෙනෙකු කම්පනයට පත් වූයේ කාන්තාවන් අත් අඩංගුවට ගත් කාන්තාවන් දස දෙනෙකුට නවාතැන් ගත හැකි සිර මැදිරියක තනිවම තබා ඇති බැවින් ඔවුන්ව ෆාගෝ වෙත ගෙන ගොස් ඇති බව පැවසීමත් සමඟ කාන්තා සනීපාරක්ෂක නිෂ්පාදන වලින් පුරවා ඇත. අත්අඩංගුවට ගත් පුද්ගලයින් පැවසුවේ ඔවුන්ගේ මුදල් රැගෙන බන්ධනාගාරයෙන් මුදල් සඳහා චෙක්පතක් නිකුත් කළ බවත්, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස නිදහස් වූ පසු ඔවුන්ට මුදල් නොමැති බවත්, කුලී රථ සහ සිල්ලර වෙළඳසැල් සාමාන්‍යයෙන් මුදල් චෙක්පත් නොකරන බැවින් කැබ් රථයක් ලබා ගැනීමට හෝ ආහාර මිලදී ගැනීමට නොහැකි වූ බවත්ය. ඒ වෙනුවට බන්ධනාගාරයෙන් එළියට එන අයට කියන්නේ හිරෙන් ඈතින් තිබෙන චෙක්පත් මුදල් ලබා ගැනීමට බැංකුවකට යන ලෙසයි, අත් අඩංගුවට ගත් අය නිදහස් කරන විට එය වසා දමන ලෙසයි.
නොවැම්බර් 5, සෙනසුරාදා ගෝත්‍රික කවුන්සිලයේ නායකයින් අශ්වයන් සඳහා උත්සවයක් සංවිධානය කළේ තැනිතලා ඉන්දියානුවන් “බලවත් අශ්ව ජාතියකින් පැවත එන්නන්” බැවිනි. ගෝත්‍රික නායක ජෝන් ඊගල් නව ගෝත්‍රික කවුන්සිලයේ පූජනීය ගින්නේදී විශාල කවයක සිටි පුද්ගලයන් 1,000 කට පමණ මතක් කර දුන්නේ, 1876 අගෝස්තු මාසයේදී එක්සත් ජනපද හමුදාව විසින් ග්‍රීසි ග්‍රාස් සටන ලෙස හැඳින්වෙන ලකෝටාවෙන් අශ්වයන් 4,000 ක් රැගෙන ගිය බවයි. එක්සත් ජනපද හමුදාව ලිට්ල් බිගෝර්න් සටන ලෙස. අශ්වයා සඳහා Sioux වචනයේ තේරුම "මගේ පුතා, මගේ දුව" බව ඔහු Sioux නොවන අය සඳහා ද සඳහන් කළේය. අශ්වයන් පූජනීය ගින්නට නැවත පැමිණීම අශ්වයන්ට පසුගිය සියවසේ තම මුතුන් මිත්තන්ට සැලකූ ආකාරය පිළිබඳ ජානමය මතකය සඳහා සුවයක් මෙන්ම ඓතිහාසික ප්‍රතිකාර සඳහා වූ ජානමය කම්පනය සඳහා ස්වදේශික ඇමරිකානු ජනතාවට සුවයක් වනු ඇතැයි ඔහු පැවසීය. ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ. පොලිසිය සහ උතුරු ඩැකෝටා ජාතික ආරක්ෂක බළකාය විසින් ස්ටැන්ඩිං රොක්හි බොහෝ දෙනෙකුට මෑත කාලීන ප්‍රචණ්ඩකාරී ප්‍රතිකාරවලින් සුවය ලැබීම උත්සවයේ වැදගත් අංගයක් විය.
ප්‍රධාන ජෝන් ඊගල් පෙන්වා දුන්නේ බොහෝ ස්වදේශික ඇමරිකානුවන් හමුදාවට බැඳී ඇති අතර සටන් ප්‍රවීණයන් ලෙස ඔවුන්ට ද්විත්ව පශ්චාත් කම්පන ආතතිය (PTS) ඇති බවත්, පළමුව ස්වදේශික ඇමරිකානුවන් ලෙස සැලකීමෙන් සහ දෙවනුව සටන් ප්‍රවීණයන් ලෙස සැලකීමෙනි. විශේෂයෙන්ම ස්වදේශික සටන් ප්‍රවීණයන් සඳහා, "ජල ආරක්ෂකයින්" යන වචනය භාවිතා කිරීම වැදගත් බව ජෝන් අවධාරනය කලේ, "පෙළපාලිකරුවන් සහ විරෝධතාකරුවන්" යන යෙදුම් එක්සත් ජනපද හමුදාවේ ඔවුන්ගේ දින සිට PTSD ප්‍රතිචාරයක් ඇති කළ හැකි බැවිනි. මෑතකදී පොලිසිය සමඟ ඇති වූ එක් එක් හමුවීම් හරහා ගිය බොහෝ දෙනෙකුගේ ඇස්වලින් තමාට PTSD දැකිය හැකි බව ඔහු පැවසීය.
ජෝන් ඊගල් උත්සවයේ අරමුණ පැහැදිලි කරන විට, ඈතින් ඔසෙටි සන්කොවින් කඳවුරට කොඩි පාර දිගේ ඇවිදගෙන යන විට අශ්වයන් සහ අසරුවන් 30 දෙනෙක් පැමිණියහ. "සාම කෑගැසීම්" යුද කෑගැසීම් සමඟ නොව, අශ්වයන් සහ අසරුවන් පිළිගැනීමට විශාල පුද්ගල 1,000 කවයක් විවෘත විය. ඔවුන් වැඩිවන සෑම "සාම ඝෝෂාවක්" සහ විශාල බෙර වාදනය සඳහා බොහෝ වාරයක් පූජනීය ගින්න වටා ගමන් කළහ. පොලිසිය සහ රජය අවිහිංසාව සහ යාච්ඤාව සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා බැවින් කෝපය සහ බිය ජය ගැනීමට සහ යාච්ඤාවට යොමු වීමට ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ ධෛර්යය ඇති කර ගන්නා ලෙස ඔහු සෑම “ජල ආරක්ෂකයෙකුගෙන්ම” ඉල්ලා සිටියේය. අශ්වයන් රවුමට ඇතුළු වූ පසු කිසිවකු පූජනීය උත්සවයේ ඡායාරූප නොගන්නා ලෙස නායකයෝ ඉල්ලා සිටියහ.
තවත් නායකයෙකු පැවසුවේ ස්වදේශික ඇමරිකානුවන් එක්සත් ජනපද රජය විසින් ඔවුන්ට සැලකීම සම්බන්ධයෙන් සමාව අයැදීමක් බලා සිටිනවාට වඩා සමාව දීමට පටන් ගත යුතු බවයි. එක්සත් ජනපද රජය කිසි විටෙකත් සමාව නොදෙන බවත් ස්වදේශික ඇමරිකානුවන් ජීවත්වන වේදනාවට සමාව නොදෙන්නේ නම් ඔවුන් කෝපයෙන් ජීවත් වනු ඇති බවත් ඔහු අනාවැකි පළ කළේය. "යමෙකුට සමාව දිය හැකි නම් ජීවිතය වඩා හොඳය," ඔහු පැවසීය. "අපි වෙනස් විය යුතු අතර මාතෘ භූමියට අපගේ සැලකීම වෙනස් කළ යුතුය."
ඇමරිකානු ඉන්දියානු ව්‍යාපාරයේ (ඒඅයිඑම්) නායක රසල් මීන්ස්ගේ පුත්‍රයා පැවසුවේ පෙරටුගාමී කඳවුරේ සිටිමින් වැඩිහිටි කාන්තාවක් ආරක්ෂා කිරීම නිසා පොලිසියට කොටු වූ බවයි. ප්‍රචණ්ඩත්වය මීට පෙර දිගහැරෙන බව තමාට හැඟුණු බවත්, 2016 දී පොලිසිය විසින් සැලකූ ආකාරය “අපේ ලේවලට හුරුපුරුදු” බවත් ඔහු පැවසීය. පසුගිය සති දෙක තුළ පොලිසිය සමඟ ඇති අත්දැකීම් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට අපහසු වන තරුණ ජල ආරක්ෂකයින්ට උදව් කරන ලෙස ද මීන්ස් මතක් කළේය.
උත්සවය අවසන් වන විට නවාජෝ හෝපි තරුණයින් සහ වැඩිහිටි ආධාරකරුවන් තිහක් පමණ ඇරිසෝනා සිට දුමෙන් පසු රවුමට පැමිණියහ. රවුමේ සිටි 1,000 කගේ මහත් කෑගැසීම්වලින් ආචාර කළ 15 හැවිරිදි හෝපි තරුණයෙක් හඬා වැලපෙමින් මෙසේ පැවසීය: “වසර 150 කට පෙර අපට අපේ නිවෙස්වලින් පලා යාමට බල කෙරුණු නමුත් අද අපි දුව ගොස් ඇත්තේ ඔබේ සහ අපගේ නිවෙස් තබා ගැනීමට උදව් කිරීමට ය. යාඥා කරන ආත්මයක්, නමුත් රජයට අපව නැවත පලා යාමට නොහැකි බව පෙන්වීමට.
මම රවුමෙන් ඇවිදගෙන යද්දී, වයසක Sioux කාන්තාවක් මට පැවසුවේ එය විනාශ වූ දින Front Line කඳවුරේ සිටි බවයි. පොලිසිය කඩා වැදී මිනිසුන් රළු කර, කඳවුර බිඳ දමා ඇයව අත්අඩංගුවට ගන්නා විට ඇය යාඥාවේ වාඩි වී සිට ඇත. මාස තුනක් කඳවුරේ සිටින බවත් කඳවුර අවසන් වනතුරු රැඳී සිටින බවත් ඇය පැවසුවාය. කඳුළු සලමින් ඇය මෙසේ පැවසුවාය, “මම දැන් ජීවත් වන්නේ මගේ මුතුන් මිත්තන් ජීවත් වූ ආකාරයටම ... සොබාදහමේ දවස පුරා, සෑම දිනකම, ප්‍රජාව තුළ, එකට වැඩ කරමින් සහ යාච්ඤා කරමින්. මම මගේ ජීවිත කාලය පුරාම මෙම රැස්වීම එනතුරු බලා සිටිමි. ”
කර්තෘ ගැන: ඈන් රයිට් ඇන් රයිට් එක්සත් ජනපද හමුදාවේ/යුද හමුදා රක්ෂිතයේ වසර 29ක් සේවය කර කර්නල්වරයෙකු ලෙස විශ්‍රාම ගියේය. ඇය වසර 16 ක් එක්සත් ජනපද රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික නිලධාරිනියක වූ අතර නිකරගුවාව, ග්‍රෙනාඩා, සෝමාලියාව, උස්බෙකිස්තානය, කිර්ගිස්තානය, සියෙරා ලියොන්, මයික්‍රොනීසියාව, ඇෆ්ගනිස්ථානය සහ මොංගෝලියාව යන රටවල එක්සත් ජනපද තානාපති කාර්යාලවල සේවය කළාය. ජනාධිපති බුෂ්ගේ ඉරාකයට එරෙහි යුද්ධයට එරෙහිව ඇය 2003 මාර්තු මාසයේදී එක්සත් ජනපද ආන්ඩුවෙන් ඉල්ලා අස්විය. ඇය පසුගිය සති තුන තුළ දෙවතාවක් Standing Rock වෙත ගොස් ඇත.
