ඩේවිඩ් ස්න්සන්ස්න් විසින් World Beyond War
“යුද්ධය කවදා හෝ අවශ්‍යද?” යන මාතෘකාව යටතේ මම මෑතකදී යුද ගැති මහාචාර්යවරයකු සමඟ විවාද කළෙමි. (වීඩියෝ). යුද්ධය අහෝසි කිරීම ගැන මම තර්ක කළෙමි. යම් දෙයක් කිරීමට පෙර සාර්ථකත්වය දැකීමට මිනිසුන් කැමති නිසා, එය කොතරම් අවිවාදිත වුවත්, අතීතයේ දී අහෝසි කරන ලද වෙනත් ආයතන පිළිබඳ උදාහරණ මම ලබා දුන්නෙමි. මිනිස් පරිත්‍යාගය, බහු විවාහය, මිනීමැරීම, අමිහිරි නඩු විභාග, ලේ රණ්ඩු දබර, ද්වන්ධ සටන හෝ මරණීය දණ්ඩනය වැනි ක්‍රියාවන් පෘථිවියේ සමහර ප්‍රදේශවල විශාල වශයෙන් අහෝසි කර ඇති හෝ අවම වශයෙන් මිනිසුන් පැමිණ ඇති මානව ආයතන ලැයිස්තුවකට ඇතුළත් විය හැකිය. තේරුම් ගැනීම අහෝසි කළ හැකිය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, වැදගත් උදාහරණයක් වන්නේ වහල්භාවයයි. නමුත් වහල්භාවය අහෝසි කර ඇති බව මා ප්‍රකාශ කළ විට, මගේ විවාද ප්‍රතිවාදියා ඉක්මනින් ප්‍රකාශ කළේ ඔවුන් වහල්භාවය අහෝසි කරන බව මෝඩ ක්‍රියාකාරීන් සිතීමට පෙර සිටි අයට වඩා අද ලෝකයේ වහලුන් සිටින බවයි. මෙම සිත් ඇදගන්නාසුළු ෆැක්ටෝයිඩ් මට පාඩමක් ලෙස අදහස් කෙරුණි: ලෝකය දියුණු කිරීමට උත්සාහ නොකරන්න. එය කළ නොහැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය ප්‍රති- tive ලදායී විය හැකිය.
නමුත් මෙම ප්‍රකාශය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට අවශ්ය මිනිත්තු 2 සඳහා අපි එය විමසා බලමු. ගෝලීය වශයෙන් එය දෙස බලමු.
අහෝසි කිරීමේ ව්‍යාපාරය ආරම්භ වන විට ගෝලීය වශයෙන් 1 දී ලෝකයේ බිලියනයක පමණ ජනතාවක් සිටියහ. ඔවුන්ගෙන් අවම වශයෙන් හතරෙන් තුනක් හෝ මිලියන 1800 ක ජනතාවක් වහල්භාවයේ හෝ යම් ආකාරයක වහල් සේවයේ යෙදී සිටියහ. මම මේ රූපය ඇඩම් හොච්ස්චයිල්ඩ්ගේ විශිෂ්ටයි දම්වැල් වළලන්න, නමුත් මා යොමු කරන කාරණය වෙනස් නොකර එය සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් කිරීමට ඔබට නිදහස තිබිය යුතුය. අද වන විට අහෝසි කරන්නන් කියා සිටින්නේ, ලෝකයේ බිලියන 7.3 ක ජනතාවක් සිටින අතර, බිලියන 5.5 ක ජනතාවක් වහල්භාවයෙන් පීඩා විඳිනවා වෙනුවට, ඔවුන් අපේක්ෂා කළ හැකි බවයි. 21 මිලියන (හෝ හිමිකම් මිලියන 27 ක් හෝ 29 ක් තරම් ඉහළ අගයක් මා දැක ඇත). මිලියන 21 ක් හෝ 29 ක් වන සෑම මිනිසෙකුටම එය භයානක කරුණකි. නමුත් එය ඇත්ත වශයෙන්ම ක්‍රියාකාරීත්වයේ සම්පූර්ණ නිෂ් u ල බව ඔප්පු කරනවාද? නැතහොත් ලෝකයේ 75% ක් බැඳුම්කරයේ සිට 0.3% දක්වා මාරුවීම වැදගත් ද? වහල්භාවයේ සිටින මිලියන 750 සිට මිලියන 21 දක්වා ගමන් කිරීම සෑහීමකට පත්විය නොහැකි නම්, මිලියන 250 සිට 7.3 දක්වා ගමන් කිරීමෙන් අප කුමක් කළ යුතුද? බිලියන නිදහසේ ජීවත් වන මිනිසුන්?
එක්සත් ජනපදයේ, සංගණන කාර්යාංශයට අනුව, 5.3 දී මිලියන 1800 ක ජනතාවක් සිටියහ. ඔවුන්ගෙන් මිලියන 0.89 ක් වහල්භාවයට පත්විය. 1850 වන විට එක්සත් ජනපදයේ මිලියන 23.2 ක ජනතාවක් සිටි අතර ඔවුන්ගෙන් මිලියන 3.2 ක් වහල්භාවයට පත් වූ අතර එය වඩා විශාල සංඛ්‍යාවක් නමුත් සැලකිය යුතු තරම් කුඩා ප්‍රතිශතයකි. 1860 වන විට මිලියන 31.4 ක ජනතාවක් සිටි අතර ඔවුන්ගෙන් මිලියන 4 ක් වහල්භාවයට පත්විය - නැවතත් ඉහළ සංඛ්‍යාවක්, නමුත් කුඩා ප්‍රතිශතයක්. දැන් එක්සත් ජනපදයේ මිලියන 325 ක ජනතාවක් සිටින අතර, ඔවුන්ගෙන් යැයි කියනු ලැබේ 60,000 වහල්භාවයට පත්ව ඇත (සිරගතව සිටින අය ඇතුළත් කිරීම සඳහා මම එම සංඛ්‍යාවට 2.2 මිලියන එකතු කරමි). 2.3 මිලියන වලින් එක්සත් ජනපදයේ 325 මිලියන ගණනක් වහල්භාවයේ හෝ සිරගත කර ඇති හෙයින්, අපි 1800 ට වඩා විශාල සංඛ්‍යාවක් 1850 ට වඩා කුඩා වුවත්, වඩා කුඩා ප්‍රතිශතයක් දෙස බලමු. 1800 හි එක්සත් ජනපදය 16.8% වහල්භාවයට පත්විය. දැන් එය 0.7% වහල්භාවයේ හෝ සිරගත කර ඇත.
දැනට වහල්භාවයෙන් හෝ සිරගතව සිටින අය සඳහා භීතිය අඩු කිරීමට නම් රහිත සංඛ්‍යා නොසිතිය යුතුය. එහෙත්, වහල්භාවයට පත් නොවූ අයගේ ප්‍රීතිය ඔවුන් අඩු නොකළ යුතුය. විය හැකි අය එක් ස්ථිතික මොහොතක් සඳහා ගණනය කළ සංඛ්‍යාවට වඩා බොහෝ ඉහළ ය. 1800 දී වහලුන් දිගු කලක් ජීවත් නොවූ අතර අප්‍රිකාවෙන් ආනයනය කරන ලද නව වින්දිතයින් විසින් වේගයෙන් ඔවුන් වෙනුවට පත් කරන ලදී. එබැවින්, 1800 දී තත්වය මත පදනම්ව, එක්සත් ජනපදයේ මිලියන 54.6 ක ජනතාවක් අද වහල්භාවයට පත්වනු ඇතැයි අපේක්ෂා කළ හැකි අතර, ඔවුන්ගෙන් වැඩි දෙනෙක් කුරිරු වතුකරයේ වෙසෙති, අප ගලා බසින අමතර බිලියන ගණනක් ගැන ද සලකා බැලිය යුතුය. ඔවුන් මිය යන විට ඔවුන් වෙනුවට ආදේශ කිරීම සඳහා අප්‍රිකාවේ සිට - අහෝසි කරන්නන් ඔවුන්ගේ වයසේ නයිසේයර්වරුන්ට විරුද්ධ නොවීය.
ඉතින්, වහල්භාවය අහෝසි කර ඇති බව පැවසීම වැරදිද? එය අවම මට්ටමක පවතින අතර, එය මුළුමනින්ම තුරන් කිරීම සඳහා අප කළ හැකි සෑම දෙයක්ම කළ යුතුය - එය නිසැකවම කළ හැකි දෙයකි. එහෙත් වහල්භාවය බොහෝ දුරට අහෝසි කර ඇති අතර සමූහ සිරගත කිරීම්වලට අමතරව නීතිමය, බලපත්‍රලාභී, පිළිගත හැකි තත්වයක් ලෙස නිසැකවම අහෝසි කර ඇත.
මගේ විවාද ප්‍රතිවාදියා කලින් සිටි අයට වඩා දැන් වහල්භාවයේ වැඩි පිරිසක් සිටින බව පැවසීම වැරදිද? ඔව්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු වැරදියි, සමස්ත ජනගහනය නාටකාකාර ලෙස ඉහළ ගොස් ඇති බවට වැදගත් කාරණය සලකා බැලීමට අප තෝරා ගන්නේ නම් ඔහු ඊටත් වඩා වැරදිය.
අලුත් පොතක් කියනවා දාසයාගේ හේතුව මනීෂා සිංහා විසින් විවිධ ආයතන සැලකිය යුතු උසකින් පහත දැමුවහොත් ඒවා අහෝසි කිරීමට තරම් විශාල වන නමුත් කිසිදු පිටුවක් අපතේ යන්නේ නැත. මෙය එක්සත් ජනපදයේ අහෝසි කිරීමේ ව්‍යාපාරයේ වංශකථාවකි (ඊට අමතරව සමහර බ්‍රිතාන්‍ය බලපෑම්) එක්සත් ජනපද සිවිල් යුද්ධය හරහා එහි මූලාරම්භය දක්වා. බොහෝ දෙනාගේ පළමු දෙය නම්, මෙම වටිනා කතන්දරය කියවීමේදී මා සිත් ඇදගන්නා කාරණය නම්, ලේ වැකි සිවිල් යුද්ධවලට එරෙහිව වහල්භාවය අහෝසි කිරීමට සමත් වූයේ වෙනත් ජාතීන් පමණක් නොවේ; නිදහස සඳහා වෙනස් මාවතක් හදුනාගත්තේ වොෂිංටන් ඩී.සී. නගරය පමණක් නොවේ. එක්සත් ජනපද උතුර ආරම්භ වූයේ වහල්භාවයෙන්. උතුර සිවිල් යුද්ධයකින් තොරව වහල්භාවය අහෝසි කළේය.
මේ රටේ පළමු 8 දශකය තුළ උතුරු එක්සත් ජනපද රාජ්‍යයන් විසින් අවිහිංසාවාදී මෙවලම් සියල්ලම අහෝසි කිරීමේ සහ සිවිල් අයිතිවාසිකම් ව්‍යාපාරයක ජයග්‍රහණයන් අත්කර ගත් අතර, ඇතැම් විට දකුණේ ප්‍රමාද වන සිවිල් අයිතිවාසිකම් ව්‍යාපාරය පූර්වයෙන් පුරෝකථනය කළ සිවිල් අයිතිවාසිකම් ව්‍යාපාරයක් ඇත. යුද්ධයට යාමට විනාශකාරී තේරීම. එංගලන්තයේ සහ වේල්සයේ 1772 හි වහල්භාවය අවසන් වීමත් සමඟ, වර්මොන්ට්හි ස්වාධීන ජනරජය 1777 හි වහල්භාවය අර්ධ වශයෙන් තහනම් කළේය. පෙන්සිල්වේනියාව 1780 හි ක්‍රමයෙන් අහෝසි කිරීමක් සම්මත කළේය (එය 1847 දක්වා ගත විය). 1783 මැසචුසෙට්ස් හි සියලු ජනයා වහල්භාවයෙන් නිදහස් කළ අතර නිව් හැම්ප්ෂයර් ක්‍රමයෙන් අහෝසි කිරීම ආරම්භ කළ අතර ඊළඟ වසරේ කනෙක්ටිකට් සහ රෝඩ් අයිලන්ඩ් ද සිදු විය. 1799 හි නිව්යෝර්ක් ක්‍රමයෙන් අහෝසි කිරීම සම්මත කළේය (1827 දක්වා ගත විය). ඔහියෝ 1802 හි වහල්භාවය අහෝසි කළේය. නිව් ජර්සි 1804 හි අහෝසි කිරීම ආරම්භ කළ අතර එය 1865 හි අවසන් නොවීය. 1843 හි රෝඩ් දූපත අහෝසි කිරීම සම්පූර්ණ කරන ලදි. වසර දෙකකට පසුව පෙන්සිල්වේනියාව කළාක් මෙන් 1845 ඉලිනොයිස් එහි සිටි අවසාන මිනිසුන් වහල්භාවයෙන් නිදහස් කළේය. කනෙක්ටිකට් 1848 හි අහෝසි කිරීම සම්පූර්ණ කළේය.
වහල්භාවය අහෝසි කිරීම සඳහා අඛණ්ඩ ව්‍යාපාරයේ ඉතිහාසයෙන් අපට ගත හැකි පාඩම් මොනවාද? එය මෙහෙයවනු ලැබුවේ, දේවානුභාවයෙන් හා මෙහෙයවනු ලැබුවේ යටින් දුක් විඳින අය සහ වහල්භාවයෙන් මිදුණු අය විසිනි. යුද අහෝසි කිරීමේ ව්‍යාපාරයකට යුද්ධයට ගොදුරු වූවන්ගේ නායකත්වය අවශ්ය වේ. වහල්භාවය අහෝසි කිරීමේ ව්‍යාපාරය අධ්‍යාපනය, සදාචාරය, අවිහිංසාවාදී ප්‍රතිරෝධය, නීති ඇඳුම් කට්ටල, වර්ජන සහ නීති සම්පාදනයන් භාවිතා කළේය. එය සන්ධාන ගොඩනඟා ගත්තේය. එය ජාත්‍යන්තරව ක්‍රියාත්මක විය. ප්‍රචණ්ඩත්වයට එය හැරීම (පලාගිය වහල් නීතිය සමඟ පැමිණ සිවිල් යුද්ධයට තුඩු දුන්) අනවශ්‍ය හා හානිකර විය. යුද්ධය කළේ නැහැ වහල්භාවය අවසන් කරන්න. අහෝසි කරන්නන්ගේ සම්මුතියට ඇති අකැමැත්ත ඔවුන් පක්ෂග්‍රාහී දේශපාලනයෙන්, ප්‍රතිපත්තිගරුක හා ජනප්‍රියත්වයෙන් ස්වාධීනව තබා ගත් නමුත් ඉදිරියට යා හැකි පියවර කිහිපයක් (වන්දි විමුක්තිය වැනි) වසා දමා තිබිය හැකිය. ඔවුන් බටහිර ව්‍යාප්තිය පිළිගත් අතර අනෙක් සියල්ලන්ම පාහේ උතුර හා දකුණ. කොන්ග්‍රසයේ සම්මුතීන් උතුරු හා දකුණ අතර බෙදීම් ශක්තිමත් කළේය.
අහෝසි කරන්නන් මුලදී හෝ සෑම තැනකම ජනප්‍රිය නොවූ අතර, හරි දේ සඳහා තුවාල හෝ මරණය අවදානමට ලක් කිරීමට කැමැත්තෙන් සිටියහ. වහල්භාවය, ධනවාදය, ලිංගිකත්වය, වර්ගවාදය, යුද්ධය සහ සියලු ආකාරයේ අසාධාරණයන්ට අභියෝග කරන ඒකාකාරී සදාචාරාත්මක දැක්මක් සහිත “නොවැළැක්විය හැකි” සම්මතයකට ඔවුහු අභියෝග කළහ. එක් වෙනසක් සහිත වත්මන් ලෝකය පමණක් නොව වඩා හොඳ ලෝකයක් ඔවුන් කල්තියා දුටුවේය. ඔවුන් සටන් සලකුණු අහෝසි කළ ජාතීන් අද සෙසු අයට ආදර්ශයක් ලෙස යොදා ගත හැකි සේම, ඔවුන් ජයග්‍රහණ සලකුණු කොට ඉදිරියට ගියහ. ඔවුන් අර්ධ ඉල්ලීම් කළ නමුත් ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම අහෝසි කිරීමේ පියවරක් ලෙස පින්තාරු කළහ. ඔවුන් කලාව සහ විනෝදාස්වාදය භාවිතා කළහ. ඔවුන් තමන්ගේම මාධ්‍යයක් නිර්මාණය කළහ. ඔවුන් අත්හදා බැලීම් කළා (අප්‍රිකාවට සංක්‍රමණය වීම වැනි) නමුත් ඔවුන්ගේ අත්හදා බැලීම් අසාර්ථක වූ විට ඔවුන් කිසි විටෙකත් අත්හැරියේ නැත.
