Patrick T. Hiller විසිනි
සිවිල් වැසියන් ඝාතනය කිරීම සඳහා වාහන ආයුධ ලෙස භාවිතා කිරීම ගෝලීය බිය සහ අවධානයට හේතු වී තිබේ. භීතිය, වෛරය සහ භීෂණය ප්‍රවර්ධනය කරන මතවාදීන්ගේ ජාලයකට සම්බන්ධකම් ඇති හෝ නැති ඕනෑම අයෙකුට ඕනෑම ජනාකීර්ණ ප්‍රදේශයක, ඕනෑම අහඹු පුද්ගලයන් කණ්ඩායමකට එරෙහිව එවැනි ප්‍රහාර එල්ල කළ හැකිය.
මෙවැනි ප්‍රහාර වැළැක්විය නොහැකි තරම් බව අපට කීමට විශේෂඥයින් අවශ්ය නොවේ. එක්සත් ජනපදයේ කැපී පෙනෙන ප්‍රහාර දෙකක් වූයේ ජේම්ස් ඒ ෆීල්ඩ්ස් ජූනියර් විසින් ඔහුගේ මෝටර් රථය වර්ජිනියාවේ චාලට්ස්විල් හි අවිහිංසාවාදී විරෝධතාකරුවන් පිරිසක් වෙතට තල්ලු කරමින් එක් අයෙකු මරා දමා 19 දෙනෙකුට තුවාල සිදු කළ අතර සයිෆුලෝ සයිපොව් විසින් බයිසිකලයක් මාර්ගයෙන් හිතාමතාම ට්‍රක් රථයක් පදවා මරා දැමීමයි. අට දෙනෙකු සහ අවම වශයෙන් 11 දෙනෙකුට තුවාල සිදු විය. ඔවුන් ක්‍රියා කළේ තනිකරම "සුදු ඇමරිකාව" වෙනුවෙන් සහ පිළිවෙලින් මැද පෙරදිග හරහා නව ඉස්ලාමීය කැලිෆේට් රාජ්‍යයක් පිහිටුවීම සඳහා ය. තීරණාත්මක, ක්ෂණික හා දිගුකාලීන ප්‍රතිචාරයක් වන්නේ එම පුද්ගලයන්ගෙන් සහ ප්‍රහාරකයන් නියෝජනය කරන බවට පවසන විශ්වාසයන්ගෙන් වෛරයේ දෘෂ්ටිවාදය වෙන් කිරීමයි.
මෙවැනි ක්‍රියා කරන අය කිසිවිටෙක තමන් ශූර යැයි කියන බහුතර ජනතාව නියෝජනය කරන්නේ නැත. ෆීල්ඩ්ස් එක්සත් ජනපදයේ මිලියන 241 සුදු ජාතිකයින් නියෝජනය කළේ නැත, හරියට සයිපොව් මැද පෙරදිග මිලියන 400 ක පමණ මුස්ලිම්වරුන් හෝ ඔහුගේ උපන් රටේ මිලියන 33 උස්බෙක්වරුන් නියෝජනය කළේ නැත. එසේ වුවද, පදනම් විරහිත බ්ලැන්කට් චෝදනා "අප" එදිරිව "ඔවුන්" බවට පත් කරයි, "අනෙකා" බියට, වෛරයට සහ විනාශයට පත් කළ යුතු කණ්ඩායමක් වේ. මෙම ප්‍රතිචාරය නම් කරන ලද ත්‍රස්තවාදී කණ්ඩායම් නායකයින් සහ අපගේම රජයේ නිලධාරීන් විසින් භාවිතා කරනු ලැබේ.
සමාජ සම්බන්ධතා "අපි/ඔවුන්" ප්‍රචාරණය යෝජනා කරනවාට වඩා බෙහෙවින් දියාරු ය. සාම විශාරදයෙක් ජෝන් පෝල් ලෙඩේරාක් ආරාධනා කරයි us එක් අන්තයකින් ත්‍රස්තවාදය සහ ප්‍රචණ්ඩත්වය සක්‍රීයව ප්‍රවර්ධනය කරන සහ ලුහුබඳින සංවිධාන සහ පුද්ගලයන් සිටින අතර අනෙක් අන්තයෙන් කිසිසේත්ම සම්බන්ධයක් නැති අය සිටින වර්ණාවලියක් දෙස බැලීමට. වර්ණාවලියේ පුළුල් කේන්ද්‍රය සෑදී ඇත්තේ හවුල් පොදු (ආගමික) පසුබිමක්, විස්තීර්ණ පවුල් සබඳතා, භූගෝල විද්‍යාව, ජාතිය හෝ වෙනත් සාධක හරහා යම් සම්බන්ධයක් ඇති-අවශ්ය හෝ අනවශ්‍ය අය විසිනි. එම වර්ණාවලියේ උදාසීනත්වය, නිශ්ශබ්දතාවය සහ මධ්‍යස්ථභාවය ප්‍රයෝජනවත් නොවේ. ප්‍රහාරකයින් නියෝජනය කරන බව පවසන අයගේ පුළුල් හෙළා දැකීම සහ එකමුතුකම වැඩි යහපතක් සඳහා ක්‍රියා කිරීමේ ඔවුන්ගේ ප්‍රකාශය ඉවත් කරයි. නිව් යෝර්ක් නගරයේ බුද්ධි හා ත්‍රස්ත මර්දන නියෝජ්‍ය කොමසාරිස් ජෝන් මිලර් පැහැදිලිවම ප්‍රකාශ කළේ සයිපොව්ගේ ප්‍රහාරයේ ඉස්ලාමයට කිසිදු භූමිකාවක් නොමැති බවයි, විවිධ කණ්ඩායම් චාලට්ස්විල්හි සුදු ආධිපත්‍යය හෙලාදැකීම සහ විරෝධය දැක්වීම ප්‍රහාරකයන් සහ ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටිවාදය හුදකලා කිරීමට උපකාරී විය. මතවාදයක නාමයෙන් ප්‍රචණ්ඩත්වයට එරෙහිව පැත්ත ගන්නා අයගෙන් “අපි” පැහැදිලි බහුතරයක් බවට පත්වේ. "ඔවුන්" දැන් නීත්‍යානුකූල සහය නොමැතිව හුදකලා ප්‍රචණ්ඩ ක්‍රියාකරුවන් වන අතර, සාමාජිකයින් බඳවා ගැනීම, ආරක්ෂාව සහ සම්පත් සඳහා ප්‍රධාන අමුද්‍රව්‍ය වේ.
අහිංසක මිනිස්සු මරනකොට බඩගින්නෙන් ලැබෙන ප්‍රතිචාරය තමයි මොනවා හරි කරන්න කියන එක. නිව් යෝර්ක් ප්‍රහාරයේ දී, ප්‍රහාරකයා “පරිහානියට පත් සතෙකු” ලෙස හැඳින්වීම, භීතිය පදනම් කරගත් සංක්‍රමණ ප්‍රතිපත්ති ඉල්ලා සිටීම සහ ලොව පුරා අඩක් යන රටක මිලිටරි ප්‍රහාර වැඩි කිරීම - ජනාධිපති ට්‍රම්ප්ගේ ට්වීට් කළ ප්‍රතිචාර සියල්ල - නිෂ්ඵල දෙයට වඩා නරක ය.
සාමාන්‍ය වැසියන්ට වාහන ප්‍රහාර එල්ල කිරීමෙන් අපට යමක් ඉගෙන ගත හැකි නම්, ත්‍රස්තවාදයට එරෙහි මිලිටරිකරණය වූ යුද්ධය මෝටර් රථ තහනම් කිරීම තරම්ම ප්‍රයෝජනවත් වේ. ත්‍රස්තවාදයට එරෙහි මිලිටරිකරණය වූ යුද්ධය සැලසුම් සහගතව ජයග්‍රහණය කළ නොහැක. මිලිටරි ප්‍රතිචාර වැඩි වීම, වාහන ප්‍රහාර මිලිටරිමය වශයෙන් පහත් පක්ෂයක උපක්‍රම ලෙස ක්‍රියා කරන බවට සංඥාවක් යවයි. පර්යේෂණ පෙන්නුම් කරයි ත්‍රස්තවාදයට එරෙහිව සටන් කිරීම සඳහා මිලිටරි ක්‍රියාමාර්ග බොහෝ විට අකාර්යක්ෂම සහ ප්‍රති ඵලදායක මෙවලමක් බව. ත්‍රස්තවාදී කන්ඩායම් විසින් භාවිතා කරන දුක්ගැනවිලි සහ ආඛ්‍යාන මිලිටරි ක්‍රියාවෙන් පෝෂණය වේ - නව බඳවා ගැනීම් ඔවුන්ගේ අතට පත්වේ. කළ හැකි එකම ක්‍රමය වන්නේ මූල හේතු වලට විසඳුම් සෙවීමයි.
සුදු ජාතිකවාදී-සහ ISIS-ආනුභාව ලත් ප්‍රහාර සඳහා සමහර මූල හේතු සමාන බව පුදුමයට කරුණක් නොවේ-දැනගත් හෝ සැබෑ ආන්තිකකරණය, විරසක වීම, අහිමි කිරීම් සහ අසමාන බල සබඳතා. මෙම හේතූන් සඳහා වඩාත් ගැඹුරු සමාජ පරිවර්තනයක් අවශ්ය බව පිළිගත යුතුය. දුෂ්කර වුවත්, මානව, සිවිල්, කාන්තා, LGBT, ආගමික, යනාදී බොහෝ අයිතිවාසිකම් ව්‍යාපාර - අභියෝගාත්මක කාලවලදී පවා අපට ඒවා මත ගොඩනැඟිය හැකි බව පෙන්නුම් කරයි.
ඒ අතරතුර අපි ත්‍රස්තවාදී කණ්ඩායම් සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද? පළමුව, මූල හේතූන් ආමන්ත්‍රණය කිරීම සඳහා ප්‍රකාශිත සහ සැබෑ මාවත දැනටමත් ඕනෑම ආකාරයක භීෂණයක් සඳහා දිරිගැන්වීම් සහ නීත්‍යානුකූල සහාය ඉවත් කරයි. දෙවනුව, මැදපෙරදිගට ආයුධ සහ පතොරම් සම්බාධක ආරම්භ කිරීම, සිරියානු සිවිල් සමාජයට සහාය දීම, සියලුම ක්‍රියාකාරීන් සමඟ අර්ථවත් රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික කටයුතු හඹා යාම, ISIS සහ ආධාරකරුවන්ට ආර්ථික සම්බාධක පැනවීම, කලාපයෙන් එක්සත් ජනපද හමුදා ඉවත් කර ගැනීම සහ සහාය දීමෙන් ISIS ට සෘජුවම ප්‍රතිවිරෝධය දැක්විය හැකිය. අවිහිංසාවාදී සිවිල් ප්රතිරෝධය. නිර්මාණාත්මක අවිහිංසාව යනු සුදු ආධිපත්‍යයේ පොදු ක්‍රියාවන්ට සෘජුවම ප්රතිරෝධය දැක්වීමේ හොඳම ක්‍රමයකි. සුදු ආධිපත්‍යවාදීන් පෙළපාලි යන විට, ඔවුන් අභිබවා යා හැකිය, ඔවුන් විය හැකිය කල්පනා කළා, සහ ඔවුන් මිතුරන් බවට පත් කර වෙනස් කළ හැකිය. කළු ජාතික සංගීත ian යෙකු වන ඩැරිල් ඩේවිස් බොහෝ ගෝත්‍රිකයන්ගෙන් ඇසුවේ "ඔබ මාව දන්නේවත් නැත්නම් ඔබ මට වෛර කරන්නේ කෙසේද?" ඔහුට ලැබුණා KKK සාමාජිකයින් 200ක් ක්ලැන් හැර යාමට.
සාකච්ඡා කරන ලද ත්‍රස්තවාදී ස්වරූපයන් තුරන් කිරීමට මැජික් විසඳුමක් නොමැත. කෙසේ වෙතත්, අනාගතයේදී එවැනි සිදුවීම් අඩු කිරීමට හැකි වන පරිදි ආයුධ ලෙස භාවිතා කරන වාහන වලට ප්‍රතිචාර දැක්විය හැකි බොහෝ ක්‍රම තිබේ. අපි මෙම විකල්ප භාවිතා නොකරන්නේ නම්, ඒවා නොමැති නිසා නොව, කෘතිමව පනවන ලද බාධා කිරීම්, උනන්දුව නොමැතිකම හෝ ආත්මාර්ථකාමිත්වය නිසාය. තරඟකාරී ප්‍රදේශය ත්‍රස්තවාදීන්ගෙන් ඈත් කිරීමටත්, එහි මුල්වල ඇති ඕනෑම ද්වේෂ සහගත මතවාදයක් දියකර හැරීමටත් පුළුල් සමාජ වර්ණාවලිය අපගේ අදාළ සන්දර්භය තුළ අපට ඕනෑ තරම් අවස්ථාව ලබා දෙයි.
~~~~~~~~~
පැට්රික්. ටී. හිල්ටර්, ආචාර්ය, සාමය, ගැටුම් පරිවර්තන විශාරදයෙක්, මහාචාර්යවරයෙක්, ජාත්‍යන්තර සාම පර්යේෂණ සංගමයේ (2012-2016) පාලක මණ්ඩලයේ සේවය කර ඇති අතර, සාම හා ආරක්ෂක අරමුදල් සමූහයේ සාමාජිකයෙකු සහ ජුබිට්ස් පවුල් පදනමේ යුද වැළැක්වීමේ මුලපිරිමේ අධ්‍යක්ෂකවරයෙකි.
