ක්‍රිස්ටින් ක්‍රිස්ට්මන් විසිනි
මෑත කාලීන සෙනෙට් වාර්තාවෙන් හෙළි වූ එක්සත් ජනපද ආන්ඩුවේ වධහිංසා යනු විදේශ ප්‍රතිපත්ති සම්පාදකයින් ප්රායෝගික ගැටළු විසඳීමට වඩා තර්ජන, බලය සහ පාලනය කෙරෙහි යොමු වීමේ නවතම රෝග ලක්ෂණයයි.
9 / 11 යනු මානුෂීය වශයෙන් සැලකිය යුතු කාරණා සඳහා වූ අවදි කිරීමේ කැඳවීමකි, නමුත් ත්‍රස්තවාදය ඒ වෙනුවට පහත හෙලනු ලැබුවේ “ත්රස්තවාදීන් පහත් කොට විනාශ කිරීම” යන්නයි. ප්‍රචණ්ඩත්වයේ ආක්‍රමණශීලී හා ආරක්ෂක මූලයන් පිළිබඳ වේගවත් විශ්ලේෂණයක් මඟින් ප්‍රතිපත්ති සම්පාදකයින් effective ලදායී විසඳුම් වෙත යොමු කරනු ඇත.
ත්රස්තවාදීන් ලේ පිපාසිතයන් ලෙස නිරූපනය කරන අතර සමහරු එසේ ය. සමහරුන්ට ලේ වැගිරීම් හා විකෘති කිරීම් පිළිබඳ කණගාටුදායක හැඟීමක් ඇත. එහෙත් බොහෝ ත්රස්තවාදීන් ඔවුන්ගේ රජයන් හෝ එක්සත් ජනපද රජය අතින් killing ාතනය කිරීම හා වධහිංසා පැමිණවීම නිසා කෝපයට පත් වෙති.
අන්වර් සදාත්ගේ ination ාතනයට සහභාගී වූ ඊජිප්තුවේ කමල් එල්-සයිඩ් හබීබ්, ඊජිප්තුවේ දේශපාලන සිරකරුවන්ට දරුණු ලෙස වධහිංසා පමුණුවන ආකාරය පැහැදිලිව විස්තර කරයි. වධහිංසාවට ලක්වන සහෝදරවරුන්ගේ කෑගැසීම සිරකරුවන්ට ඇසේ; වධහිංසනය ප්‍රචණ්ඩකාරී චලනයන් ඇති කරන අතර පළිගැනීම සහ යුක්තිය ඉටු කිරීමේ අධිෂ් mination ානය වැඩි කරයි. එහෙත් එක්සත් ජනපද බදු කුරිරු ආ ict ාදායකයින්ට සහාය වී ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර ආරක්ෂක හමුදාවන්ට අරමුදල් සපයා ඇත.
බොහෝ ඇමරිකානුවන් 9 / 11 එක්සත් ජනපදයට එරෙහි ප්‍රකෝපකාරී පළමු වැඩ වර්ජනයක් ලෙස සලකනු ඇත, නමුත් තවත් සමහරු දකින්නේ ගැටුම දශක ගණනාවක් තිස්සේ වර්ධනය වෙමින් පවතින බවය. අල්කයිඩා / එක්සත් ජනපද ගැටුම සම්බන්ධයෙන් කමල් පැහැදිලි කරන්නේ 9 / 11, නින්දිත වුවත්, 1990 වලින් ආරම්භ වූ යුද්ධයක තවත් එක් පියවරක් බවයි. එක්සත් ජනපදය නිහ ly ව මැද පෙරදිග ඒකාධිපතියන්ගේ අභ්‍යන්තර ආරක්ෂාව සක්‍රීය කරමින් ඉස්ලාම්වාදීන්ට එරෙහිව යුද්ධය ප්‍රකාශයට පත් කළ විට ඇල්ජීරියාව, ඊජිප්තුව සහ සෞදි අරාබිය යන රටවල සටන්කාමීන් දස දහස් ගණනක් kill ාතනය කර සිරගත කිරීම.
ත‍්‍රස්තවාදයට එරෙහි යුද්ධය නිරූපණය කරන්නේ නිදහස් සටන්කරුවන් හා එදිරිව අපගේ නිදහස වෙනුවෙන් අපට වෛර කරන අය ලෙස ය. එහෙත් ත්රස්තවාදීන් සමජාතීය නොවන අතර සමහරු ක y ර පාලකයන් වන අතර තවත් බොහෝ අය සටන් කරන්නේ ඔවුන් කුරිරුකම් පිළිකුල් කරන බැවිනි. ඉස්ලාම්වාදීන්, ඔවුන්ගේ රජයන් ෂරියා මත පදනම් වේ යැයි අපේක්ෂා කරන මුස්ලිම්වරු විවිධාකාර වන අතර, ඉස්ලාමීය රජයක් පිළිබඳ අර්ථ දැක්වීම සහ ඉස්ලාමීය ජාතියක් තුළ එදිනෙදා ජීවිතයේ අපේක්ෂිත ලක්ෂණ යහපත් සහ බහුත්වයේ සිට කුරිරු හා අත්තනෝමතික ය.
සමහරු ආක්‍රමණශීලී නීති, හිස ගසා දැමීම සහ කාන්තාවන් මර්දනය කිරීම වැනි මර්දනකාරී සවුදි අරාබි හෝ තලේබාන් ආකාරයේ රජයක් නිර්මාණය කරනු ඇත. එහෙත් බොහෝ ඉස්ලාම්වාදීන් අදාළ ඉස්ලාමීය මූලධර්ම මත පදනම්ව ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ආණ්ඩු ක්‍රම සංවර්ධනය කිරීමට උත්සාහ කරති ෂුරා, ඉජ්මා, සහ මස්ලා, ඔවුන් එක්සත් ජනපදය සලකන්නේ ඉස්ලාමීය විරෝධී පක්ෂග්‍රාහීත්වය සහ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ව්‍යාපාර මර්දනය කිරීම සඳහා කුහකකමක් ලෙස ය.
9 / 11 නියමුවා මොහොමඩ් අට්ටා යෞවනයන් තුළ සංලක්ෂිත වූයේ කිසි විටෙක කෘමියෙකුට පවා රිදවීමට අකමැති බවය. උපාධිධාරී ශිෂ්‍යයෙකු වශයෙන්, සෙසු ඊජිප්තුවරුන්ට උපකාර කිරීම සඳහා සිවිල් ඉංජිනේරු වෘත්තියක් පහසුවෙන් කරගෙන යාමට නොහැකි වීම ගැන ඔහු කලකිරීමට පත් විය. මන්දයත් ඔහුගේ රැවුල සහ සමාජ අදහස් ඊජිප්තු පොලිසිය විසින් ඔහුව අත්අඩංගුවට ගැනීමට සුදුසු යැයි හංවඩු ගැසීමට ප්‍රමාණවත් යැයි සිතූ බැවිනි.
තම රජය කයිරෝවේ දුප්පතුන්ට උදව් නොකරන බවට ආටා කෝපයට පත් වූ අතර ඒ වෙනුවට බටහිර වෙළඳපොල ධනවාදයට විවර වූ බැවින් සංචාරකයින් සඳහා සුඛෝපභෝගී හෝටල් ඉදි කළේය. ඔහු කයිරෝව රැකබලා ගැනීම 9 / 11 වලංගු කළාද? කවදාවත්. ඔහුගේ ක්‍රියාව නපුරු වුවත් ඔහුගේ හිසෙහි අදහස් ධනාත්මකව ගෙන යා හැකි අදහස් තිබුණි.
අටටුර්ක්ගේ තුර්කිය දැඩි ලෙස බටහිරකරණය කිරීම සංස්කෘතික සාරධර්මවලට තර්ජනයක් වූ අතර අවිහිංසාවාදී සමාජ සංවිධානයක් ලෙස මුස්ලිම් සහෝදරත්වය 1928 ගොඩනැගීමට හේතු විය. බටහිරකරණයේ ධනාත්මක හා negative ණාත්මක බලපෑම් පිළිබඳව එක්සත් ජනපද ජනාධිපතිවරුන්ට කිසිදු අදහසක් නැද්ද? බෝම්බ ගැන සාකච්ඡා කිරීම වඩාත් අදාළ යැයි ජනාධිපතිවරු සිතනවාද?
සයීඩ් කුට්බ් අනාගත ත්‍රස්තවාදීන්ට “මම දැක ඇති ඇමරිකාව” ලිවීමෙන් දැඩි ලෙස බලපෑම් කළේය. ඔහුගේ හැඟීම් නිවැරදිද? ඇලවුණාද? නරුම? ඔහුගේ වැඩ කටයුතු එතරම් ප්‍රබල නම්, එක්සත් ජනපද නායකයන් මැද පෙරදිග වැසියන් සමඟ ඔහුගේ නිරීක්ෂණ සහයෝගයෙන් සාකච්ඡා කිරීමට නොයන්නේ ඇයි?
බොහෝ ත්රස්තවාදීන් මීට පෙර බටහිරකරණය, නාගරීකරණය, සංක්‍රමණය, නියෝජනය නොමැතිකම, පන්ති වෙනස්කම්, පවුල් ප්‍රේමය නොමැතිකම හෝ විදේශයන්හි දුරස් වීම හේතුවෙන් en ත් වී ඇත. ස්ත්රී පුරුෂ භාවය වෙන් කිරීම හා කාන්තාවන්ගේ හානිකර, අපිරිසිදු පෙළඹවීම් ලෙස ධනාත්මක මානව සබඳතා තවදුරටත් අඩපණ කරයි. බෝම්බ වලට හුදෙකලා වීම සමනය කිරීමේ බලය තිබිය හැක්කේ කෙසේද?
සැකරියාස් මූසාඕයි, 20th ත්‍රස්තවාදියා, එංගලන්තය තුළ නිවාස නැතිකම සහ නොසැලකිලිමත් පංතිවාදී සමාජය නිසා කෝපයට පත් වූ අතර ප්‍රංශයේ සංක්‍රමණ-විරෝධී හැඟීම්වලින් en ත් විය. එංගලන්තයේ ත්‍රස්තවාදී බෝම්බ හෙලන ගුවන් යානා සහ ඕස්ට්‍රේලියාවේ සිට අයිසිස් සමඟ එක්වන සටන්කරුවන් ද විදේශයන්හි අගතිය දුරු කිරීම නිසා ගොදුරු විය.
ලෙබනනයේ සිවිල් යුද්ධය අතරතුර, හිචම් ෂිහාබ් වැනි බොහෝ මුස්ලිම්වරු ලෙබනන් කිතුනුවන්ට එක්සත් ජනපදයේ පක්ෂග්‍රාහී සහයෝගය දැක්වීම නිසා කෝපයට පත් වූහ. මුස්ලිම් ජාතීන්ට එරෙහි එක්සත් ජනපද-සියොන්වාදී කුරුස යුද්ධයක් ගැන බොහෝ දෙනෙකුට ඒත්තු ගොස් තිබේ. එක්සත් ජනපද ආක්‍රමණ මෙම හැඟීම් ශක්තිමත් කරන්නේ නැද්ද?
විදුලි සංදේශ තාක්‍ෂණ ශිල්පී රැකියාවක් නොමැතිව හෂ්මතුල්ලා තලේබාන් සංවිධානයට බැඳී වැටුපක් ලබා ගත්තේය. පාකිස්තානයේ අබු සුහයිබ් යුද්ධයෙන් සොයා ගත්තේ කම්මැලිකමෙන් අරමුණ සහ සහනය ලබා දීම සඳහා ය. අවිහිංසාවාදී රැකියා සහ වික්‍රමාන්විත විනෝදාත්මක වැඩසටහන් බෝම්බ වලට වඩා උපකාරී නොවේද?
ඉහත විස්තර ත්‍රස්තවාදීන්ගේ killing ාතනය ආරක්ෂා කිරීමක්ද? කවදාවත්. මෙම මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ ගැටළු සඳහා අවිහිංසාවාදී පිළියම් තෝරා නොගන්නේ මන්ද?
එහෙත්, less ල රහිත ප්‍රචණ්ඩත්වයන් සමඟ සටන් කිරීම වෙනුවට, එක්සත් ජනපදයට මැද පෙරදිග වැසියන්ට අවිහිංසාවාදී ලෙස ඔවුන්ගේ ගැටළු විසඳීමට උදව් කළ නොහැක්කේ මන්ද? 9 / 11 හි උදෑසන, අටා විසින් ගුවන් යානයක් නියමුවා නොකිරීමට තීරණය කර ඇති අතර ඒ වෙනුවට ඊජිප්තුවේ ශාරීරික හා ආර්ථික දුක් ගැහැටවලට උදව් ඉල්ලා එක්සත් ජනපද රජයට ලිපියක් ලිවීමට තීරණය කර තිබේ නම්, එක්සත් ජනපදය ඊට ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ කෙසේද?
සැලකිලිමත් ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට ඔවුන්ගේ දුක්ගැනවිලි ඇසීමට සහ අවිහිංසාවාදී ලෙස ඔවුන්ගේ ගැටලුවලට පිළියම් යෙදීමට අවස්ථාව ලබා දීම එක්සත් ජනපද විදේශ ප්‍රතිපත්ති පරිණාමයේ ධනාත්මක සලකුණකි.
ක්‍රිස්ටින් වයි. ක්‍රිස්ට්මන් කතුවරයා ය සාමයේ වර්ගීකරනය: ප්‍රචණ්ඩත්වයේ මූලයන් සහ එස්කැලේටර්ස් සහ සාමය සඳහා 650 විසඳුම් පිළිබඳ පුළුල් වර්ගීකරණය, ස්වාධීනව නිර්මාණය කරන ලද ව්‍යාපෘතියක් සැප්තැම්බර් 9/11 ආරම්භ වී අන්තර්ජාලය හරහා පිහිටා ඇත. ඇය ඩාර්ට්මූත් විද්‍යාලයෙන්, බ්‍රවුන් විශ්ව විද්‍යාලයෙන් සහ රුසියානු හා රාජ්‍ය පරිපාලනයේ ඇල්බනි විශ්ව විද්‍යාලයෙන් උපාධි ලබා ඇති ගෘහස්ථ මවකි. http://sites.google.com/site/paradigmforpeace
