සාමය සඳහා ප්ලූටාටාට්වරු: ​​නොබෙල්-කාර්නේි මාදිලිය

ඩේවිඩ් ස්න්සන්ස්න් විසින් දෙසැම්බර් 10, 2014

“ආදරණීය ෆ්‍රෙඩ්රික්, පසුගිය සිකුරාදා මම දෙවන ලෝක යුද්ධයේ සංවත්සරය වෙනුවෙන් කානගී සංස්ථාව විසින් සංවිධානය කරන ලද උත්සවයකට ගියා. ඇන්ඩ rew කානගීගේ අදහස් මෙන්ම ඔහුගේ පරාර්ථකාමිත්වය ඇල්ෆ්‍රඩ් නොබෙල්ගේ අදහස්වලට කෙතරම් සමානද යන්න මගේ සිතට තදින්ම කාවැදුණි. ඔවුන් කවදා හෝ සම්බන්ධ වී ඇත්දැයි ඔබ දන්නවාද? හොඳයි, පීටර් [වයිස්].

“මේවා පේතෘස්ගේ ප්‍රශ්න: ඇයි සමානකම්? කානගී සහ නොබෙල් කවදා හෝ සම්බන්ධ වී සිටියාද? මෙය මගේ ය: සම්බන්ධතාවය එතරම් සිත්ගන්නාසුළු වන්නේ ඇයි? -ෆෙඩ්රික් එස්. හෙෆර්මෙහෙල්. "

ඉහත දැක්වූයේ තරඟයක් නිවේදනය කිරීමයි NobelWill.org මම පහත සඳහන් දේ සමඟ ජය ගත්තා:

ඇල්ෆ්‍රඩ් නොබෙල් සහ ඇන්ඩ rew කානගී අතර මුහුණට මුහුණ හමුවීමක් හෝ ලිපි හුවමාරුවක් ගැන අප නොදන්නා නමුත් බැහැර කළ නොහැක. එමඟින් ඇල්ෆ්‍රඩ් නොබෙල්ගේ අදහස් හා ඔහුගේ පරාර්ථකාමිත්වය කෙතරම් කැපී පෙනෙන ලෙස පැහැදිලි විය හැකිද? . ” එහෙත් සමානතාවය අර්ධ වශයෙන් පැහැදිලි කරනු ලබන්නේ එවකට පැවති සංස්කෘතියෙනි. යුද්ධය අහෝසි කිරීම සඳහා අරමුදල් සැපයූ එකම අධිපතියා ඔවුන් පමණක් නොව ධනවත් අයද විය. ඔවුන්ගේ සාම පරිත්‍යාගශීලිත්වය තුළ ඔවුන් දෙදෙනාට මූලික වශයෙන් බලපෑවේ එකම පුද්ගලයා, ඔවුන් දෙදෙනාම පෞද්ගලිකව මුණගැසුණු කාන්තාවක් වන අතර ඇත්ත වශයෙන්ම නොබෙල් - බර්තා වොන් සට්නර් සමඟ ඉතා කිට්ටු මිතුරන් වූ බව තවදුරටත් පැහැදිලි කළ හැකිය. තවද, නොබෙල්ගේ පරාර්ථකාමීත්වය පළමුවෙන්ම පැමිණි අතර එය කානගීගේ බලපෑමට ලක් විය. මේ දෙකම වර්තමාන සුපිරි ධනවතුන් සඳහා කදිම උදාහරණ සපයයි - ඇත්ත වශයෙන්ම, කානගීට වඩා ධනවත්, නමුත් ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු යුද්ධය තුරන් කිරීම සඳහා මුදල් යෙදවීමක් කර නැත. * ඔවුන් තමන්ගේම ආයතනවල නීත්‍යානුකූලව ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා විශිෂ්ට උදාහරණ ඉදිරිපත් කරයි. ඒවා මෙතෙක් දුර බැහැර ගොස් ඇත.

ඇල්ෆ්‍රඩ් නොබෙල් (1833-1896) සහ ඇන්ඩ rew කානගී (1835-1919) ජීවත් වූයේ අදට වඩා සුපිරි ධනවත් පුද්ගලයන් අඩු යුගයක ය; කානගීගේ ධනය පවා වර්තමාන ධනවත්ම දේට නොගැලපේ. එහෙත් ඔවුන් අද ධනවතුන් කර ඇති ප්‍රමාණයට වඩා වැඩි ධනයක් ඔවුන්ගේ ධනයෙන් ලබා දී ඇත. ජීවමාන ඇමරිකානුවන් තිදෙනෙකු (ගේට්ස්, බෆට් සහ සෝරෝස්) හැර අන් සියල්ලන්ටම වඩා උද්ධමනයට ගැලපෙන පරිදි කානගී වැඩි මුදලක් ලබා දුන්නේය.

කිසිවෙකු නැත ෆෝබ්ස් ඉහළ 50 හි වර්තමාන දානපතියන්ගේ ලැයිස්තුව යුද්ධය අහෝසි කිරීමේ උත්සාහයක් සඳහා අරමුදල් සපයා ඇත. නොබෙල් සහ කානගී එම ව්‍යාපෘතියට ජීවත්ව සිටියදී විශාල වශයෙන් අරමුදල් සැපයූ අතර ඔවුන්ගේ මූල්‍ය දායකත්වයට අමතරව එය ප්‍රවර්ධනය කිරීමේ නිරත වූහ. ඔවුන් මිය යාමට පෙර, ලෝකයෙන් යුද්ධය අවම කිරීම සහ තුරන් කිරීම සඳහා අරමුදල් සම්පාදනය කිරීමේ අඛණ්ඩ උරුමයක් ඔවුන් අතහැර දැමීමට කටයුතු කළහ. එම උරුමයන් විශාල යහපතක් කර ඇති අතර තවත් බොහෝ දේ කිරීමට සහ සාර්ථක වීමට හැකියාවක් ඇත. එහෙත් දෙදෙනාම සාමය සඳහා බොහෝ දුරට අවිශ්වාස කරන යුගයක් දක්වා දිවි ගලවා ගෙන ඇති අතර, සංවිධාන දෙකම ඔවුන්ගේ නෛතික හා සදාචාරාත්මක වර්‍ගයන්ට ඇලී සිටිමින් සංස්කෘතික මිලිටරීකරනයකට එරෙහි නොවී, කාලයට ගැලපෙන පරිදි ඔවුන්ගේ දූත මෙහෙවර වෙනස් කරමින්, ඔවුන් අපේක්ෂිත කාර්යයන්ගෙන් far ත්වී ඇත. .

නොබෙල් සහ කානගී අතර ඇති සමානකම් පිළිබඳ සිත්ගන්නාසුළු හා ප්‍රති ential ලදායක වන්නේ සාමය සඳහා ඔවුන්ගේ පරිත්‍යාගශීලිත්වය ඔවුන්ගේ කාලයේ නිෂ්පාදනයක් වූ තරමයි. දෙදෙනාම සාම ක්‍රියාකාරිත්වයේ නිරත වූ නමුත් දෙදෙනාම එසේ සම්බන්ධ වීමට පෙර යුද්ධය අහෝසි කිරීමට කැමති වූහ. එම මතය ඔවුන්ගේ වයසට වඩා දැන් පොදු විය. නොබෙල් සහ කානගී විසින් කළමනාකරණය කරන ලද එකම පරිමාණයෙන් හා ප්‍රතිවිපාකවලින් සාමාන්‍යයෙන් නොතිබුණද සාමය සඳහා වූ පරිත්‍යාගශීලිත්වය වඩාත් සුලභ විය.

වඩාත්ම සිත්ගන්නා කරුණ නම්, නොබෙල් සහ කානගී විසින් සිදු කරන ලද දේවල ප්‍රතිවිපාක නිශ්චය කිරීමට ඉතිරිව තිබීම, සාම නොබෙල් ත්‍යාගය සහ ජාත්‍යන්තර සාමය සඳහා වන කානගී එන්ඩොව්මන්ට් පොරොන්දුව ඉටු කිරීම සඳහා ජීවත්වන ජනතාව ගන්නා ක්‍රියාමාර්ග සහ අප ගන්නා ක්‍රියාමාර්ග අනුව ය. එම ආයතනවලින් පිටත සාම න්‍යාය පත්‍රය අනුගමනය කිරීම සඳහා සහ සමහර විට මෙම අතීත උදාහරණ අනුකරණය කිරීමට ක්‍රම සොයා ගත හැකි වර්තමාන දානපතියන් විසින්. 2010 දී වොරන් බෆට් සහ බිල් සහ මෙලින්ඩා ගේට්ස් ප්‍රකෝටිපතියන්ගෙන් ධනයෙන් අඩක් පරිත්‍යාග කිරීමට උනන්දු කළහ (නොබෙල්-කානගී ප්‍රමිතිය දක්වා නොව තවමත් වැදගත්). “ධනයේ ශුභාරංචිය” ට උපහාරයක් වශයෙන් කානගී විසින් ලියන ලද පොතක් හා පොතක් ප්‍රථම බිලියනපතියන්ගේ අත්සන් “ධනයේ සුවිශේෂයන් 81” ලෙස විස්තර කළේය.

කානගී සහ නොබෙල් කිසි විටෙකත් නොගැලපෙන බව ඔප්පු කිරීම දුෂ්කර ය. අපි මෙහි ගනුදෙනු කරන්නේ ලිපි ලිවීමේ යුගයක බහුල ලිපි ලියන්නන් දෙදෙනෙකු හා අප දන්නා ලිපි දෙකක් ඉතිහාසයෙන් විශාල වශයෙන් අතුරුදහන් වී ඇති බැවිනි. නමුත් ඔවුන් දෙදෙනාගේ සහ ඔවුන් පොදුවේ සිටි මිතුරන්ගේ චරිතාපදාන කෘති ගණනාවක් මම කියවා ඇත්තෙමි. මෙම ග්‍රන්ථවලින් සමහරක් පුරුෂයන් දෙදෙනාම සඳහන් කරන්නේ කතුවරයා ඔවුන් කවදා හෝ මුණගැසී ඇති බව හෝ ලිපි හුවමාරු කර ගෙන ඇති බව දැන සිටියේ නම් එය නිසැකවම සඳහන් වනු ඇත. නමුත් මෙම ප්‍රශ්නය රතු හුරුල්ලන් විය හැකිය. නොබෙල් සහ කානගී එකිනෙකා සමඟ සම්බන්ධ වූවා නම්, එය පැහැදිලිවම පුළුල් නොවූ අතර සාමය හා පරාර්ථකාමීත්වය පිළිබඳ ආකල්පවල ඔවුන් සමාන වූයේ කුමක් ද යන්න නිසැක නොවේ. නොබෙල් කානගීට ආදර්ශයක් විය. මන්දයත් ඔහුගේ සාම පරිත්‍යාගශීලිත්වය කානගීගේ කාලයට පෙරය. දෙදෙනාම එකම සාමය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්නන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියහ, වඩාත්ම වැදගත් වන්නේ බර්තා වොන් සට්නර් ය. දෙදෙනාම සුවිශේෂී වූ නමුත් දෙදෙනාම ජීවත් වූයේ යුද්ධය තුරන් කිරීම සඳහා ප්‍රගතිය සඳහා අරමුදල් සම්පාදනය කළ යුගයක ය. එය අද මෙන් නොව එය නිකම්ම සිදු නොවන දෙයකි - නොබෙල් කමිටුව හෝ කානගී එන්ඩෝව්මන්ට් විසින් පවා ජාත්‍යන්තර සාමය.

කෙනෙකුට නොබෙල් සහ කානගී අතර සමානකම් හා අසමානතා සියයක් ලැයිස්තුගත කළ හැකිය. මෙහි සුළු බලපෑමක් ඇති කළ හැකි සමහර සමානකම් මේවාට ඇතුළත් වේ. දෙදෙනාම තරුණ වියේ දී ස්වීඩනයේ සිට රුසියාවට වයස අවුරුදු 9 දී, ස්කොට්ලන්තයේ සිට කානගී වයස අවුරුදු 12 දී එක්සත් ජනපදයට සංක්‍රමණය වී ඇත. දෙදෙනාම අසනීප විය. දෙදෙනාම විධිමත් පාසල් අධ්‍යාපනයක් ලබා නොතිබුණි (එකල දුර්ලභ නොවේ). දෙදෙනාම දිගුකාලීන උපාධිධාරීන්, ජීවිතයට නොබෙල් සහ 50 ගණන්වල සිටි කානගී ය. දෙදෙනාම ජීවිත කාලය පුරාම සංචාරකයින්, කොස්මොපොලිටන්වරුන් සහ (විශේෂයෙන් නොබෙල්) හුදෙකලා අය වූහ. කානගී සංචාරක පොත් ලිවීය. දෙදෙනාම විවිධාකාර වූ උනන්දුවක් හා දැනුමක් ඇති විවිධ ප්‍රභේදවල ලේඛකයෝ වූහ. නොබෙල් කවි ලිවීය. කානගී පුවත්පත් කලාව කළ අතර, “පුවත්පත් හා සසඳන විට ඩයිනමයිට් යනු ළමා සෙල්ලමකි” යනුවෙන් ප්‍රවෘත්ති වාර්තා කිරීමේ බලය ගැන සඳහන් කිරීම පවා සිදුවිය. ඩයිනමයිට් ඇත්ත වශයෙන්ම නොබෙල්ගේ නව නිපැයුම් වලින් එකක් වන අතර යමෙකු වරක් කානගීගේ නිවස පුපුරවා හැරීමට උත්සාහ කළ නිෂ්පාදනයක් ද විය (මා ඇසූ එක් ඉතිහාස ian යෙක් මේ දෙදෙනා අතර සමීපතම සම්බන්ධතාවය ලෙස පෙන්වා දුන්නේය). දෙදෙනාම අර්ධ වශයෙන් සිටි නමුත් මූලික වශයෙන් යුද ලාභ ලැබූ අය නොවේ. දෙකම සංකීර්ණ, පරස්පර විරෝධී වූ අතර නිසැකවම යම් දුරකට වරදකාරිත්වය දුරු විය. නොබෙල් සිය ආයුධ නිෂ්පාදනය තාර්කික කිරීමට උත්සාහ කළේ ප්‍රමාණවත් තරම් ආයුධ මිනිසුන් යුද්ධය අතහැර දැමීමට පෙළඹෙනු ඇතැයි යන අදහසිනි (න්‍යෂ්ටික ජාතීන්ගේ යුගය සහ යුද්ධ ගණනාවක් පරාජයට පත්වීම දක්වා තරමක් පොදු අදහසක්). කම්කරුවන්ගේ අයිතිවාසිකම් මැඩපැවැත්වීම සඳහා කානගී සන්නද්ධ හමුදාව භාවිතා කළ අතර, එක්සත් ජනපද සිවිල් යුද්ධ සමයේ දී එක්සත් ජනපද රජය වෙනුවෙන් විවේක ගැනීමේ විදුලි පණිවුඩ ලබාගෙන ඇති අතර පළමුවන ලෝක සංග්‍රාමයෙන් ලාභ ලැබීය.

පොහොසත් වන අය ඔවුන්ගේ රැස්කර ඇති ධනය සමඟ කළ යුත්තේ කුමක්ද යන්න වඩාත් හොඳින් දැන ගනු ඇතැයි යන තර්කයට ඇත්ත වශයෙන්ම සහාය දක්වන්නේ නොබෙල් සහ කානගීගේ උදාහරණ ය. එහෙත් ඔවුන් මේ සම්බන්ධයෙන් සිටියත් - ඇත්ත වශයෙන්ම - නීතියට වඩා සුවිශේෂී අවස්ථා. ඔවුන්ගේ මුදල්වලින් ඔවුන් කළ දේ පිළිබඳ පොදු තෙරපුම සමඟ තර්ක කිරීම ඉතා අසීරු වන අතර, සාමය සඳහා වූ එන්ඩොව්මන්ට් සඳහා කානගී අතහැර දැමූ පැවරුම සදාචාරයේ ආදර්ශයකි. එය ආචාර ධර්ම පිළිබඳ මහාචාර්යවරයකු ලජ්ජාවට පත් කරයි. කානගීගේ මුදල් වියදම් කළ යුතුව තිබුණේ යුද්ධය තුරන් කිරීම සඳහා ය. නමුත් යුද්ධය තුරන් කළ පසු, එන්ඩොව්මන්ට් යනු ඊළඟට වඩාත්ම නපුරු ආයතනය කුමක්ද යන්න තීරණය කිරීම සහ එය තුරන් කිරීමට හෝ වඩාත්ම යහපත කරන නව ආයතනයක් නිර්මාණය කිරීමට කටයුතු කිරීම ය. (කිසියම් සදාචාරාත්මක මිනිසෙකු ඒ සඳහා මුදල් ගෙවා තිබුණත් නැතත්, නිරත විය යුත්තේ මෙය නොවේද?) අදාළ ඡේදය මෙන්න:

“ශිෂ් ized සම්පන්න ජාතීන් නම් කරන ලද හෝ යුද්ධය වැනි ගිවිසුම් වලට එළඹෙන විට ශිෂ් men සම්පන්න මිනිසුන්ට නින්දිත ලෙස බැහැර කරනු ලැබේ. පුද්ගලික යුද්ධය (ද්වන්ධ සටන) සහ මිනිසා විකිණීම සහ මිලදී ගැනීම (වහල්භාවය) අපගේ ඉංග්‍රීසි කතා කරන ජාතියේ පුළුල් සීමාවන් තුළ ඉවත දමා ඇති බැවින්, භාරකරුවන් කරුණාකර සලකා බලනුයේ ඊළඟට වඩාත්ම පහත් ලෙස සලකනු ලබන නපුර හෝ නපුර කුමක්ද, ඔවුන්ව පිටුවහල් කිරීම - හෝ හඳුන්වා දුන් හෝ පෝෂණය කළහොත් හෝ දෙකම ඒකාබද්ධ කළහොත් නව උන්නතාංශ මූලද්‍රව්‍ය හෝ මූලද්‍රව්‍යයන් මිනිසාගේ ප්‍රගතිය, උන්නතාංශය සහ සතුට යනාදිය ඉදිරියට ගෙන යනු ඇත. ශතවර්ෂයේ සිට සියවස දක්වා අවසානය දක්වා, සෑම යුගයකම මගේ භාරකරුවන් විසින් ඉහළට යන ගමනේ දී මිනිසාට උපරිම සහ ඉහළ මට්ටමේ වර්ධනයන් සඳහා අඛණ්ඩව උදව් කළ හැකි ආකාරය තීරණය කරනු ඇත. මක්නිසාද යත්, මිනිසාගේ නීතියක් ලෙස මිනිසා නිර්මාණය වී ඇත්තේ ආශාවෙන් සහ මේ පොළොවේ ජීවිතය තුළ පවා පරිපූර්ණත්වයේ සීමාවක් නොතිබිය හැකි දියුණුව සඳහා ඇති හැකියාව. ”

ත්‍යාග පහක් නිර්මාණය කළ ඇල්ෆ්‍රඩ් නොබෙල්ගේ අභිමතය පරිදි ප්‍රධාන ඡේදය මෙන්න:

“ජාතීන් අතර සහෝදරත්වය සඳහා, ස්ථාවර හමුදා අහෝසි කිරීම හෝ අඩු කිරීම සහ සාම සම්මේලන පැවැත්වීම හා ප්‍රවර්ධනය කිරීම සඳහා වඩාත්ම හෝ හොඳම දේ කළ තැනැත්තාට එක් කොටසක්.”

නොබෙල් සහ කානගී යන දෙදෙනාම යුද්ධයට එරෙහි වීමේ මාර්ගය සොයා ගත්තේ ඔවුන් වටා ඇති පොදු සංස්කෘතිය හරහා ය. නොබෙල් පර්සි බයිෂේ ෂෙලිගේ රසිකයෙක් විය. වහල්භාවය, ද්වන්ධ සටන සහ වෙනත් නපුරුකම් ජය ගැනීම සඳහා ඉහත සඳහන් කළ කානගීගේ අදහස - යුද්ධයට ලැයිස්තුවට එකතු කිරීම - චාල්ස් සුමනර් වැනි මුල් එක්සත් ජනපද අහෝසි කරන්නන්ගෙන් (වහල්භාවය හා යුද්ධය) සොයාගත හැකිය. කානගී 1898 අධිරාජ්‍ය විරෝධී ය. නොබෙල් පළමුවෙන්ම බර්තා වොන් සට්නර්ට යුද්ධය අවසන් කිරීමේ අදහස ඉදිරිපත් කළේය. ප්‍රභූවරුන් බඳවා ගැනීම සහ සම්මන්ත්‍රණ පැවැත්වීම තුළින් ඉදිරියට පැමිණි වංශාධිපති සාම ව්‍යාපාරයක් යැයි නොකියන ඉතා ඉහළ, ගෞරවනීය දෙයක නියැලී සිටිමින් වොන් සට්නර් සහ වෙනත් අයගේ නිර්දය අනුශාසනාය. පෙළපාළි, පෙලපාලි හෝ නිර්නාමික ජනතාවගේ විරෝධතාවලට පටහැනිව ඉහළ මට්ටමේ රජයේ නිලධාරීන් සමඟ. බර්තා වොන් සට්නර් පළමු නොබෙල්ට සහ පසුව කානගීට ඇයව, ඇගේ සගයන් සහ සමස්තයක් වශයෙන් ව්‍යාපාරයට අරමුදල් සම්පාදනය කළේය.

නොබෙල් සහ කානගී යන දෙදෙනාම තමන් තරමක් වීරවරයකු ලෙස සැලකූ අතර එම කාචය හරහා ලෝකය දෙස බැලූහ. සෑම විටම අපේක්ෂිත පරිදි පරිපාලනය කර නොතිබුණද (සමහර විට එක් පුද්ගලයෙකුට වඩා හෝ සංවිධානයකට යාම) නොබෙල් තනි නායකයෙකු සඳහා ත්‍යාගයක් ස්ථාපිත කළේය. කානගී ඒ හා සමානවම වීර අරමුදලක් නිර්මාණය කළේ යුද්ධයට නොව සාමයේ වීරයන්ට අරමුදල් සැපයීමට සහ ලෝකය දැනුවත් කිරීමට ය.

දෙදෙනාම ඉහත සඳහන් කළ පරිදි සාමය සඳහා තම මුදල් අඛණ්ඩව භාවිතා කිරීම සඳහා විධිමත් උපදෙස් ලබා දුන්හ. දෙදෙනාම අදහස් කළේ නොබෙල් සතුව නැති ඔවුන්ගේ පුද්ගලික පවුල්වලට පමණක් නොව, උරුමයක් ලෝකයට ලබා දීමට ය. මෙම අවස්ථා දෙකෙහිම උපදෙස් දැඩි ලෙස නොසලකා හැර ඇත. නොබෙල් සාම ත්‍යාගය මෙන්ම ෆ්‍රෙඩ්රික් හෙෆර්මෙල්ගේ ලේඛනවල සවිස්තරාත්මකව දක්වා ඇති අතර, යුද්ධයට පවා කැමති සමහර අය ද ඇතුළුව අවශ්‍යතාවන්ට නොගැලපෙන බොහෝ දෙනෙකුට ප්‍රදානය කර ඇත. ජාත්‍යන්තර සාමය සඳහා වූ කානගී එන්ඩොව්මන්ට් යුද්ධය තුරන් කිරීමේ මෙහෙවර විවෘතව ප්‍රතික්ෂේප කර, වෙනත් ව්‍යාපෘති රාශියකට යොමු වී ඇති අතර, එය නැවත සිතීමේ ටැංකියක් ලෙස වර්ගීකරණය කර ඇත.

සාම නොබෙල් ත්‍යාගයක් ප්‍රදානය කර ඇති නමුත් එසේ නොවූ බොහෝ පුද්ගලයින් අතර - සාමාන්‍යයෙන් ආරම්භ වන්නේ මොහන්දාස් ගාන්ධි සමඟ ය - 1913 දී නම් කරන ලද එක් අයෙක් ඇන්ඩ rew කානගී වන අතර 1912 දී සම්මාන ලාභියා වූයේ කානගීගේ සහායක එලිහු රූට් ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, නොබෙල් සහ කානගීගේ අන්‍යෝන්‍ය මිතුරා වන බර්තා වොන් සට්නර් 1905 දී ඇයගේ ආශ්‍රිත ඇල්ෆ්‍රඩ් ෆ්‍රයිඩ්ට මෙන්ම 1911 දී ත්‍යාගයද ලබා ගත්තේය. 1931 බ්‍රයන්ඩ් ගිවිසුම. 1928 දී ෆ්‍රෑන්ක් කෙලොග් සහ 1929 දී ඇරිස්ටයිඩ් බ්‍රයන්ඩ්ට ත්‍යාගය හිමි විය. 1926 දී එක්සත් ජනපද ජනාධිපති තියඩෝර් රූස්වෙල්ට් ත්‍යාගය ලබා ගන්නා විට එය පිළිගැනීමට නෝර්වේ සංචාරය කිරීමට ඔහුව පොළඹවා ගත්තේ ඇන්ඩ rew කාර්නගී විසිනි. නොබෙල්ගේ මරණයෙන් පසු මේ ආකාරයේ සම්බන්ධතා රාශියක් තිබේ.

යුද අහෝසි කිරීමේ ව්‍යාපාරයේ මව වන බර්තා වොන් සට්නර් සිය නවකතාව ප්‍රකාශයට පත් කිරීමත් සමඟ ප්‍රධාන ජාත්‍යන්තර චරිතයක් බවට පත්විය. ඔබගේ ආයුධ දැමීම 1889 දී. ඇයගේ පොතේ සාර්ථකත්වය දැනටමත් පැතිරී ඇති මනෝභාවයකට හේතු වූ විට එය ව්‍යාජ නිහතමානි නමුත් නිවැරදි තක්සේරුවක් යැයි මම නොසිතමි. "මම හිතන්නේ අරමුණක් ඇති පොතක් සාර්ථක වූ විට, මෙම සාර්ථකත්වය රඳා පවතින්නේ එය කාල වකවානුවලට ඇති කරන බලපෑම මත නොව අනෙක් පැත්තෙන්" යැයි ඇය පැවසුවාය. ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙකම නිසැකවම එසේ ය. ඇගේ පොත වැඩෙන මනෝභාවයකට හසු වී එය නාටකාකාර ලෙස පුළුල් කළේය. පරාර්ථකාමීත්වය සඳහාද එයම කිව හැකිය (සැබවින්ම මිනිසුන්ට ආදරය කිරීම) ඇය දිරිමත් කළ නොබෙල් සහ කානගීගේ.

එහෙත් හොඳම සැලසුම් අසාර්ථක විය හැකිය. සාම ත්‍යාගය සඳහා ප්‍රථම වරට නම් කරන ලද අයෙකු වන හෙන්රි ඩුනන්ට් “යුද සමූල ator ාතකයෙකු” ලෙස බර්තා වොන් සට්නර් විරුද්ධ වූ අතර, ඔහු එය ලබා ගත් විට, ඔහු කළ සේවය ප්‍රවර්ධනය කිරීමට වඩා යුද්ධය අහෝසි කිරීමට සහාය දැක්වීම වෙනුවෙන් ඔහුට ගෞරවයක් ලැබෙනු ඇතැයි යන මතය ප්‍රවර්ධනය කළේය. රතු කුරුසය සමඟ. තුළ 1905 1906, සඳහන් කළ පරිදි, ත්‍යාගය උණුසුම් ටෙඩි රූස්වෙල්ට් වෙතද, ඉන් වසරකට පසු ලුවී රෙනෝල්ට් වෙතද, වොන් සට්නර් “යුද්ධයට පවා ත්‍යාගය ලබා ගත හැකිය” යනුවෙන් ප්‍රකාශ කළේය. අවසානයේදී හෙන්රි කිසිංගර් සහ බැරක් ඔබාමා වැනි අය සම්මානලාභීන්ගේ ලැයිස්තුව සකස් කරනු ඇත. හමුදාකරණය සඳහා අරමුදල් යෙදවීම සඳහා වූ ත්‍යාගයක් 2012 දී යුරෝපා සංගමයට ප්‍රදානය කරන ලද අතර, ආයුධ සඳහා අඩු මුදලක් වියදම් කිරීමෙන් හමුදාකරණයට පහසුවෙන් අරමුදල් සැපයිය හැකිය.

කානගීගේ උරුමය ද මග හැරී යාමට වැඩි කාලයක් ගත නොවීය. 1917 දී සාමය සඳහා වූ එන්ඩොව්මන්ට් පළමුවන ලෝක සංග්‍රාමයට එක්සත් ජනපදයේ මැදිහත්වීමට සහාය දැක්වීය. දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් පසුව, එන්ඩොව්මන්ට් විසින් ප්‍රමුඛ පෙළේ උණුසුම් ක්‍රීඩක ජෝන් ෆොස්ටර් ඩලස් සහ ඩ්වයිට් ඩී. අයිසන්හවර් සමඟ එහි අධ්‍යක්ෂ මණ්ඩලයට ඇතුළත් කරන ලදී. සියලු යුද්ධ තහනම් කරන කෙලොග්-බ්‍රයන්ඩ් ගිවිසුමට සහාය දුන් එම ආයතනයම එක්සත් ජාතීන්ගේ ප්‍ර ter ප්තියට සහාය දැක්වූ අතර එය ආරක්ෂක හෝ එක්සත් ජාතීන්ගේ බලයලත් යුද්ධ නීතිගත කරයි.

1970 සහ 1980 ගනන්වල දේශගුණික විපර්යාස නොසලකා හැරීම වර්තමාන දේශගුණික අර්බුදය නිර්මාණය කිරීමට උපකාරී වූ අතර, නොබෙල්ගේ සහ කානගීගේ අභිප්‍රායයන් සහ විසිවන සියවසේ මුල් භාගයේ හා මැද භාගයේ නීතිමය බලතල නොසලකා හැරීම, එක්සත් ජනපදය හා නේටෝ මිලිටරිවාදය පුළුල් ලෙස පිළිගත හැකි අද ලෝකය නිර්මාණය කිරීමට උපකාරී විය. බලය.

ජාත්‍යන්තර සාමය සඳහා වන කානගී එන්ඩොව්මන්ට් හි වත්මන් සභාපති ජෙසිකා ටී. මැතිව්ස් මෙසේ ලියයි. “ජාත්‍යන්තර සාමය සඳහා වන කානගී එන්ඩොව්මන්ට් යනු එක්සත් ජනපදයේ පැරණිතම ජාත්‍යන්තර කටයුතු චින්තනයයි. ඩොලර් මිලියන 10 ක ත්‍යාගයක් සමඟ ඇන්ඩ rew කානගී විසින් ආරම්භ කරන ලද එහි ප්‍ර ter ප්තිය වූයේ 'යුද්ධය අහෝසි කිරීම ඉක්මන් කිරීමයි. එම ඉලක්කය සැමවිටම අත් කරගත නොහැකි වුවද, සාමකාමීව කටයුතු කිරීම ප්‍රවර්ධනය කිරීමේ මෙහෙවරට කානගී එන්ඩොව්මන්ට් විශ්වාසවන්තව සිටියි. ”

එනම්, මගේ අවශ්‍ය මෙහෙවර කළ නොහැකි යැයි තර්කයකින් තොරව හෙළා දකින අතරම, මම එම මෙහෙයුමට විශ්වාසවන්තව සිටිමි.

එය එසේ ක්‍රියා නොකරයි. මෙන්න පීටර් වැන් ඩෙන් ඩන්ගන්:

පළමුවන ලෝක සංග්‍රාමයට පෙර දශක දෙක තුළ සාම ව්‍යාපාරය විශේෂයෙන් tive ලදායී වූයේ එහි න්‍යාය පත්‍රය රජයේ ඉහළම මට්ටම් කරා ළඟා වූ විටය. නිදසුනක් වශයෙන්, 1899 සහ 1907 හේග් සාම සමුළුවලදී. මෙම පෙර නොවූ විරූ සම්මන්ත්‍රණවල result ජු ප්‍රති result ලයක් - අවි ආයුධ තරඟය නැවැත්වීමට සහ සාමකාමී බේරුම්කරණයෙන් යුද්ධය ආදේශ කරන ලෙස II වන සාර් නිකලස් විසින් කරන ලද ආයාචනයක් (1898) සාම මන්දිරය ඉදිකිරීම 1913 දී එහි දොරටු විවර වූ අතර එය 2013 අගෝස්තු මාසයේදී සිය සියවස සැමරීය. 1946 සිට එය ඇත්ත වශයෙන්ම එක්සත් ජාතීන්ගේ ජාත්‍යන්තර අධිකරණයේ ආසනයයි. නූතන පරිත්‍යාගශීලිත්වයේ පුරෝගාමියෙකු වූ සහ යුද්ධයේ දැඩි විරුද්ධවාදියෙකු වූ ස්කොට්ලන්ත-ඇමරිකානු වානේ අධිරාජ්‍යයා වන ඇන්ඩ rew කාර්නගීගේ සුවිශේෂීත්වයට ලෝකය සාම මාලිගාවට ණයගැතියි. අන් කිසිවෙකු මෙන් නොව, ඔහු ලෝක සාමය සඳහා කැපවූ ආයතන ලිබරල් ලෙස ලබා දුන් අතර ඒවායින් බොහොමයක් අදටත් පවතී.

“යුක්තිය පසිඳලීම සඳහා වූ සිය ඉහළ මෙහෙවර ආරක්ෂා කරන ජාත්‍යන්තර අධිකරණය පිහිටා ඇති සාම මාළිගාව, සාමය සඳහා කානගීගේ ත්‍යාගශීලී උරුමය වන ජාත්‍යන්තර සාමය සඳහා වන කානගී එන්ඩොව්මන්ට් (සීඅයිපී), එහි නිර්මාතෘගේ විශ්වාසයෙන් පැහැදිලිවම turned ත් වී යුද්ධය අහෝසි කිරීම, එමඟින් අවශ්‍ය සම්පත් වල සාම ව්‍යාපාරය අහිමි වේ. මෙම ව්‍යාපාරය ආණ්ඩු මත effective ලදායී පීඩනය යෙදිය හැකි මහජන ව්‍යාපාරයක් දක්වා වර්ධනය නොවීමට හේතුව මෙයින් අර්ධ වශයෙන් පැහැදිලි කළ හැකිය. මොහොතකට මේ ගැන මෙනෙහි කිරීම වැදගත් යැයි මම විශ්වාස කරමි. 1910 දී ඇමරිකාවේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ සාම ක්‍රියාකාරිකයා සහ ලෝකයේ ධනවත්ම පුද්ගලයා වූ කානගී සිය සාම පදනමට ඩොලර් මිලියන 10 ක් ලබා දුන්නේය. අද මුදල් වලින් මෙය ඩොලර් බිලියන 3.5 කට සමාන වේ. සාම ව්‍යාපාරයට - එනම් යුද්ධය අහෝසි කිරීමේ ව්‍යාපාරයට - ඒ ආකාරයේ මුදල් සඳහා ප්‍රවේශයක් තිබේ නම් හෝ එයින් සුළු කොටසක් පවා අද කළ හැක්කේ කුමක් දැයි සිතා බලන්න. අවාසනාවකට මෙන්, කානගී උපදෙස් හා ක්‍රියාකාරීත්වයට කැමැත්තක් දැක්වුවද, ඔහුගේ සාම ගිවිසුමේ භාරකරුවන් පර්යේෂණයට කැමැත්තක් දැක්වූහ. පළමුවන ලෝක සංග්‍රාමයේ මැද භාගයේදී 1916 තරම්, ත කාලයකදී එක් භාරකරුවෙක් එම ආයතනයේ නම ජාත්‍යන්තර යුක්තිය උදෙසා කානගී එන්ඩොව්මන්ට් ලෙස වෙනස් කළ යුතු යැයි යෝජනා කළේය. ”

කිසිම ආර්ථික විද්‍යා ists යන් දෙදෙනෙකු උද්ධමනයේ වටිනාකම එකම ආකාරයකින් ගණනය කරන බව මට විශ්වාස නැත. ඩොලර් බිලියන 3.5 ක් නිවැරදි අංකය වේවා නැතත්, එය අද සාමයට අරමුදල් සපයන ඕනෑම දෙයකට වඩා විශාල ප්‍රමාණයේ ඇණවුම් වේ. ඩොලර් මිලියන 10 ක් යනු භාරයන් සඳහා අරමුදල් සැපයීම, ඩීසී සහ කොස්ටාරිකාව මෙන්ම හේග් හි ගොඩනැගිලි ඉදිකිරීම සහ වසර ගණනාවක් තිස්සේ තනි ක්‍රියාකාරීන් සහ සංවිධානවලට අරමුදල් සැපයීම තුළින් කානගී සාමයට පත් කළ දෙයින් ඉතා සුළු ප්‍රමාණයකි. සාමය ගැන සිතීම සමහර අයට, සමහර විට අප සියල්ලන්ටම අපහසුය. ධනවත් කෙනෙකු සාමය සඳහා ආයෝජනය කිරීම නිවැරදි දිශාවට පියවරක් විය හැකිය. සමහර විට එය මීට පෙර සිදු කර ඇති බව දැන ගැනීමට අපගේ චින්තනයට උපකාරී වනු ඇත.

* සමහර ගණනය කිරීම් වලට අනුව, මුල් මංකොල්ලකරුවන්ගෙන් සමහරක් ඇත්ත වශයෙන්ම, අපගේ වර්තමාන ඒවාට වඩා ධනවත් ය.