අවිහිංසාව යනු ඊශ්‍රායල-පලස්තීන සාමය සඳහා මග හැරුණු මාවතයි

අලි අබු අව්වාඩ් විසිනි ද ඬේලි බීස්ට්, ඔක්තෝබර් 22, 2023

මම වෙමි පලස්තීන සරණාගත පවුලක ඉපදිලා, මේ බිමේ වේදනාකාරී දේශපාලනයේ ඉපදිලා. මට අහිංසක සහෝදරයෙක් අහිමි වුණා ඊශ්රායල වෙඩි උණ්ඩය, සහ PLO නායිකාවක් වූ මගේ මව මෙන්ම ඊශ්‍රායල සිරගෙදර වසර ගණනාවක් සේවය කළා.

සිරගතව සිටින මගේ මව බැලීමට දින 17 ක උපවාසයක් හරහා මම සිරගෙදරදී අවිහිංසාව පිළිපැදීමට පටන් ගතිමි. මෙම ලේ ගලන දේශයේ සියලුම මිනිසුන්ගේ සාමාන්‍ය අනාගතයක් සඳහා මාවතක් ලෙස අවිහිංසාව අනුගමනය කිරීමේ මගේ වේදනාකාරී ගමන මෙයින් ආරම්භ විය.

දැන් නැවතත් මේ බිම ලේ ගලයි. පටන් ඔක්තෝබර් 7, තව ඊශ්‍රායල හා පලස්තීනුවන් මරා දමා ඇත මුළු දෙවන ඉන්ටිෆාඩා කාලයට වඩා. යුද්ධයේ ප්‍රචණ්ඩත්වය නිසා තම ආදරණීයයන් අහිමි වූ සහ දිගින් දිගටම අහිමි වූ පවුල්වලට අපි කුමක් කියන්නද? පලස්තීන සහ ඊශ්‍රායල යන දෙපිරිසටම තම ආදරණීයයන් නැවත නිවසට පැමිණෙන තෙක් බලා සිටින පවුල්වලට අපි කුමක් කියන්නද?

වෙන කවරදාකටත් වඩා දැන්, වැඩි ප්‍රචණ්ඩත්වය සාධාරණීකරණය කිරීම සඳහා ප්‍රචණ්ඩත්වය භාවිතා කිරීම අප සියල්ලන්ම ප්‍රතික්ෂේප කළ යුතුය. ඊශ්‍රායල සහ පලස්තීනුවන් යන දෙඅංශයෙන්ම අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් සහතික කරන ලද ස්වෛරීභාවය, ආරක්ෂාව සහ අභිමානය යන වඩාත් අවශ්‍ය දේ කෙරෙහි අපගේ වේදනාව අන්ධ කිරීමට අප ඉඩ නොදිය යුතුය.

ලෝකය, මේ භූමියේ දින 13ක යුද්ධයෙන් පසුව, ධ්‍රැවීකරණ කඳවුරු දෙකකට බෙදී යයි, එකක් ඊශ්‍රායලයට හිතවත් සහ එක් පලස්තීන හිතවාදී. කඳවුරු දෙකේම තීව්‍රතාවය සහ ඔවුන්ගේ ව්‍යාපාර නව උසකට හා ගැඹුරකට ළඟා වෙමින් තිබේ.

වඩා වැදගත් ඉලක්කයක් සඳහා එක්වීමට දැන් කාලයයි: විසඳුමට ගැති වීම.

වෙනස් කරන්නෙකු ලෙස, අවිහිංසාවාදී ව්‍යාපාරයේ මගේ නායකත්වය තගියර් පරස්පර පලස්තීන අනන්‍යතා දෙකක දෛනික ව්‍යාකූලත්වය විසඳීමයි. නිදහස සාක්ෂාත් කර නොගත් ඊශ්‍රායල ආක්‍රමණයට අවශ්‍ය ඕනෑම ආකාරයකින් ප්‍රතිරෝධය දැක්වීමේ අනන්‍යතාවය; නැතහොත් මිලිටරි වාඩිලෑමක සහ අසාර්ථක පලස්තීන අධිකාරියක පාලනය යටතේ තවමත් අරගල කරන අතරතුර පුරවැසිභාවයේ ගෞරවය සෙවීමේ අනන්‍යතාවය.

බොහෝ පලස්තීනුවන් අපගේ සමාජය තුළ ඇති මෙම ව්‍යාකූලත්වය අවසන් කිරීම සඳහා තගියර් ව්‍යාපාරය ගොඩනඟා ඇත. Taghyeer යන්නෙහි තේරුම "වෙනස" යන්නයි. අපි පලස්තීන ජාතිකයන් අපගේ සහෝදර පලස්තීනුවන් සමාජ වෙනසක්, ප්‍රජා ස්වයං-සංවර්ධනය සහ මෙම වාඩිලෑම අවසන් කිරීමට සහ මෙම භූමියේ දෙපිරිසගේම අනන්‍යතා සඳහා ගෞරවනීය විසඳුමක් නිර්මාණය කිරීමට ජාතික අවිහිංසාවාදී කැපවීමක් සඳහා සංවිධානය කරමු.

අවිහිංසාව යනු අපගේ මනුෂ්‍යත්වයේ කලාව වන අතර, විශේෂයෙන්ම දිනෙන් දින වැඩි වන වින්දිතයින් සංඛ්‍යාව සහ මෙම ගැටුමේ කිසිදු සාමකාමී විසඳුමක් සඳහා බලාපොරොත්තු අසාර්ථක වීමත් සමඟ එම මනුෂ්‍යත්වය ප්‍රගුණ කිරීම මේ දිනවල කොතරම් දුෂ්කර දැයි මම දනිමි. එවැනි දුෂ්කර දෛනික පැවැත්මකට අරමුණක් සහ අර්ථයක් ලබා දෙන නිසා, විසඳුම සඳහා ඇති එකම මාර්ගය අවිහිංසාවාදී ක්‍රියාකාරීත්වය බව ද මම දනිමි.

දෙපාර්ශ්වයේම ව්‍යසනකාරී දේශපාලන නායකත්වයේ ප්‍රතිවිපාකවලට අද අපි මුහුණ දෙමින් සිටිමු. විසඳුම සඳහා දේශපාලන සැලැස්ම කොහෙද? මේ ව්‍යසනයන් ජය ගැනීමට සදාචාරාත්මක දැක්මක් කොහිද? ඊශ්‍රායලයේ සහ පලස්තීනුවන්ගේ නිර්භීත නායකයින් කොහෙද? ඔවුන් තම ජනතාව අසාර්ථක කර ඇත.

එසේ ම ජාත්‍යන්තර නායකත්වය ද ජාතීන් දෙකම අතහැර දමා ඇත. තිරසාර විසඳුමක් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා අපට බරපතල ක්‍රියාමාර්ග අවශ්‍ය වේ.

ඊශ්‍රායලයට අන්ධ ලෙස සහාය දීම, යථාර්ථයේ දී, ඊශ්‍රායලයේ යුදෙව් ජීවිතවල වටිනාකම නොසලකයි. ඊශ්‍රායලයේ ගාසා තීරය වටලෑම සහ බටහිර ඉවුරේ දිගුකාලීන වාඩිලාගැනීම සක්‍රීය කිරීම යුදෙව් ජනතාව ආරක්ෂිතව තබා නොගනී. සෑම දිනකම, මෙම තත්වය සාමාන්‍ය ජීවිතයක් සඳහා, නිදහසේ වාතය ආශ්වාස කිරීමට අපේක්ෂා කරන පලස්තීන ජනතාවගේ බලාපොරොත්තු සුන්වීම අවුස්සයි.

ඊශ්‍රායලයට සහාය වීමට ඇති හොඳම ක්‍රමය ආරක්ෂා කිරීමයි දෙකම පලස්තීන ජීවිත සහ යුදෙව් ජීවිත.

ඊශ්‍රායලයේ ආරක්ෂාව සොයා ගත හැක්කේ පලස්තීන ස්වාධීනත්වය සහ ආරක්ෂාව තුළින් පමණි. වෙනත් මාර්ගයක් අනුගමනය කරන ඕනෑම දේශපාලන නායකයෙක් හෝ පද්ධතියක් ඇත්ත වශයෙන්ම යුදෙව්වන්ට සහ පලස්තීනුවන්ට එකසේ සතුරෙකි. අපගේම ක්‍රියාවන් සහ අපගේ සමාන අයිතිවාසිකම් සඳහා යුදෙව් හදවත් කැපවීම තුළින් මගේ ජනතාවගේ නිදහස ලැබෙනු ඇත. ඊශ්‍රායලයේ සහ ලොව පුරා මා දන්නා බොහෝ යුදෙව් මිනිසුන්ගේ හදවත් සහ ක්‍රියාවලින් මම මෙය දැනටමත් දැක ඇත්තෙමි. තිරසාර සාමකාමී විසඳුමක් සඳහා වූ දැක්මක් මත පදනම් වූ නව නායකත්වයක් සහ නව දේශපාලන පරිසරයක් අපට අවශ්‍යයි.

යුදමය විසඳුමක් නැති බව පැහැදිලියි නේද?

භීතිය, වෛරය සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම, දෘෂ්ටිවාදයට වඩා අන්ත, කලාපය සහ ලෝකය අවුලුවයි. ජීවිත බේරා ගත හැකි සටන් විරාමයකින් ආරම්භ කිරීමට සහ මුළු කලාපය සඳහාම සාමකාමී ගිවිසුමක් සහ සාමාන්‍යකරණයක් කරා ඊළඟ පියවර ක්‍රියාත්මක කිරීමට පටන් ගැනීමට අපට වහාම ජාත්‍යන්තර රැස්වීමක් අවශ්‍ය වේ - සමහර විට සෞදි අරාබියේ -.

බටහිර ඉවුරේ නායකයෙකු ලෙස, මම මෙම පිස්සුව අවසන් කිරීමට හැකි සෑම දෙයක්ම කරමි. මම මේ ප්‍රකාශයෙන් කියපු හැම දේකටම මම දේශීය සහ ජාත්‍යන්තර නායකයන් සම්බන්ධ කරගෙන ඉන්නවා. බටහිර ඉවුරේ ඔවුන්ට එරෙහි ප්‍රචණ්ඩත්වය වැඩි කිරීම සහ සම්පූර්ණයෙන් වසා දැමීමක් යටතේ පවුල් සහ ක්‍රියාකාරීන් සඳහා සහාය සහතික කිරීමට මම මගේ සගයන් සහ හවුල්කරුවන් සමඟ-දේශීයව සහ ලොව පුරා උත්සාහ කරමි. අද බොහෝ මිනිසුන් ඔවුන්ගේ හැඟීම් සහ වේදනාව විසින් මෙහෙයවනු ලැබේ. මට මේ අභියෝගය හොඳටම තේරෙනවා. මෙම ගැටුමට හසු වූ බොහෝ දෙනෙක් මෙන්, මගේ පලස්තීන ජාතික අනන්‍යතාවය සහ මා සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයාට අයත් වීම අතර අභ්‍යන්තර අරගලයෙන් මම කැබලිවලට ඉරා දැමෙමි.

නමුත් අපට දැනෙන වේදනාව හමුවේ නිශ්චලව සිටිය නොහැක. කාලය ඉවරයි. අපව ගිල ගන්නා ප්‍රචණ්ඩත්වයෙන් ක්‍රෝධයේ සහ වෛරයේ සුළි සුළඟට අප මුහුණ දිය යුතුය.

ඉතිහාසය නිහඬව මතක නැත. අපගේ හවුල් මනුෂ්‍යත්වය සොයා ගත යුතු විසඳුම නැගී සිටීමට, දැකීමට සහ කතා කිරීමට සමත් නිර්භීත අය එය සිහිපත් කරනු ඇත. බිම් මට්ටමේ ජනතාව නැගිටින කාලයයි.